新疆地域辽阔,土地面积非常大,有着别样的塞外风光。来到新疆,站在这一望无际的塞外草场之上,你只会感叹天地之间的宽阔,瞬间觉得整个人都被打开了。塞外的美景自有一番风骨,等待着大家的体验,快来看看新疆那些不能错过的惊喜风景吧!
新疆瓜果新疆的瓜果闻名全国,独特的气候造就了它们“个大、味甜、多汁”的特点。尤其到了夏秋之际,葡萄、哈密瓜、西瓜、香瓜、桑葚等轮番上市,市场里、马路边都堆放着五颜六色的瓜果,看着就诱人,吃起来更觉香甜。对于钟情瓜果的吃货来说,这里是绝对的天堂!
塞外江南俗话说,不到新疆不知中国之大,不到伊犁不知新疆之美。因为雨水充沛、天气温润,伊犁的绿植覆盖率高达近70%,素有“塞外江南”的美称。
草原是伊犁的代表,巩乃斯、那拉提、唐布拉等著名的草原皆位于此,部分当地人还保留着原始的游牧生活,这也给草原增添了一份别样的色彩。夏季的薰衣草和油菜花则是伊犁的另一块招牌,无需远赴异国,就能迷失于一望无际的花海之中。
巴扎里的维吾尔风情“巴扎”也就是维吾尔语中的“集市”。不逛一回巴扎,很难真正意义地感受到维吾尔族人民的日常生活。在巴扎,你能看见那些最贴近当地生活的食物与用品。肥美的活物、诱人的烤肉、甜蜜的瓜果、精致的服饰衣帽,都在这里贩卖交换着。不论是想品尝当地美味,还是希望淘些民族特色好物,去巴扎准没错。
新疆各地都有巴扎,但开放时间不尽相同。乌鲁木齐的国际大巴扎每天都开放,而且营业时间很长;而有些小城市或是喀什老城,存在着只有周日才会出现的“周日巴扎”。若想感受,需要提前做好计划。
丝绸之路“丝绸之路”是新疆不可忽视的浓墨一笔。这些曾经繁华的商道,成就了许多你今日耳熟能详的新疆城市,吐鲁番、哈密、喀什、和田、库车等等都是丝绸之路上的重镇要道。即便大多数在今日已失去了曾经的热闹,但当地依旧留存着不少见证那段历史的宝物。如果你对这段历史感到好奇,不妨走入那些博物馆、石窟、壁画、建筑,一定会让回收获颇丰。
魔鬼城魔鬼城实则名为“雅丹”的风蚀地貌。每当大风袭来,黄土蔽日,狂风在形状怪异的土堆中呼啸穿梭,发出如鬼哭狼嚎的怪诞之声,令人毛骨悚然,遂称“魔鬼城”。行走于魔鬼城中,除了感叹大自然的鬼斧神工,你也会感受到城中的苍凉与死寂,感受到另一种震撼与冲击。新疆有很多处魔鬼城,克拉玛依魔鬼城、乌尔禾魔鬼城、哈密五堡魔鬼城都是有名的代表。
深入晚秋新疆的秋季是迷人的。往北走,喀纳斯的白桦林将漫山遍野染成一片金黄,远眺是从眼前延续到天边的金光大道;走入林中,片片叶片又变身为天堂的精灵,微风掠过它们就在白色的树干间自由舞蹈。往南走,塔里木的胡杨林也变黄了。与白桦林不同,胡杨林的**透出一种沧桑之感,仿佛要向人们述说它“三千年不死,三千年不倒,三千年不朽”的故事。
墨山 古西域国名。在今新疆维吾尔自治区库尔勒市以东库鲁克山山区内。《汉书·西域传》、《后汉书·西域传》均作山国,《魏志》注引《魏略》作山王国,《水经·河水》注则作墨山国。汉时其民山居,出铁,寄田籴谷于焉耆、危须。明帝永年末〔公元75年〕,与焉耆、龟兹俱背汉,继为西域都护班超所讨平,更立其王。三国时为焉耆所并。
1、首先是颜色足够黑。黑灰、墨碧,都不够纯。颜色分布均匀,如果部分无墨或者只有部分有墨,则只能作为俏色作品。而墨点过小则只能作为脏块,加以剔除。看玉质细腻程度,细如羊脂、黑如墨漆的,才是墨玉的上上品。市场上常见的冒充碧玉的玉石也有这几种,一是卡瓦石冒充墨玉。卡瓦石不透光,不油不润,墨玉则继承了和田玉最几本的油、润、透的三项特点。一摸便知。2、其次青海玉冒充墨玉。青海玉灯下透紫红色光,常有白色钙化,墨玉则不如其通透。新疆黑碧玉冒充墨玉。用强光照射黑碧玉边缘,可见绿光。但黑碧玉本质是碧玉,鉴定的时候则很难通过玉质判断,先看黑度,再看玉中杂质多寡,判断是否是碧玉还是墨玉。墨玉是和田玉中极为少见的深色玉种之一,也是一种珍贵而稀有的自然资源,其色重质腻。
且末县位于新疆维吾尔自治区南部,塔里木盆地东南缘,阿尔金山北麓。东与若羌县交界,西与民丰相邻,南与西藏接壤,北部伸入塔克拉玛干大沙漠,与尉犁、沙雅县相望。县城且末镇距乌鲁木齐市公路里程1270千米。全县总面积138680平方千米(为全国面积第二大县),总人口56627人(2003年)。
1、新疆黑碧玉,其本身就是一种碧玉,而非墨玉,但是其颜色近墨色。直观下,黑碧玉和和田墨玉鉴别有一定困难。但是新疆黑碧玉逆光或者在透射光下看,可见黑碧玉泛绿色。
2、天然的新疆墨玉是石墨入侵白玉而制成的,用灯照进去能够看到其有星星点点的黑点,全为黑色;
3、黑碧玉在日光下会呈漆黑颜色,而如果用强光对其边缘,则能够看到透着绿光。鉴定时可在灯下观察其玉质是否存在黑点,如果墨玉黑色越纯,越通透,就越值钱。
墨玉鉴定最重要就是要多玩、多看、多甄别,只有通过实践才能掌握墨玉的鉴别方法。
就是最开始的西域三十六国,西汉、东汉、曹魏、西晋时期都有在西域设置过管理机构,五胡乱华后,西域脱离统治,还是像以前一样,分裂成了许多小国家,到了唐朝,唐太宗、高宗相继收复,到唐朝中后期时,西域相继被周边国家夺去,到了辽朝末期,辽朝残部在西域及中亚建立西辽,至此近百年,由西辽统治,之后就是蒙古帝国统治,在之后,分裂为元朝,西域之地尽归察合台汗国,之后分裂,新疆之地归东察合台汗国,之后准噶尔汗国取代了东察合台汗国,统治了新疆,最后清朝消灭准噶尔汗国,西域之地纳入了清朝版图,把这片土地命名为“新疆”,取“故土新归”之意
鉴别
在市场上有,以下几种玉石容易与墨玉混淆:
坑瓦石冒充墨玉。特征是不管你怎么照,就是不透光,也根本没油性。
墨玉手镯
另外,有趣的是坑瓦石也产在新疆和田著名的两条玉河里,不信你去和田看看,河滩里到处都是。
青海烟青玉冒充墨玉。当然,它的特点是黑处没有散点特性,黑色和底色是自然过渡的。
新疆黑碧玉冒充墨玉。一般日光下它会呈漆黑色,如用强光照其边缘,则透着绿光。因为新疆黑碧玉本质是碧玉,价格跨度大。这种玉石的鉴定一看漆黑,二看灯下玉质里是否有黑点。其品质越纯、越通透,就越值钱。
真正的新疆墨玉是石墨入侵进白玉所成,用灯打进去可看到白玉地张上,有星星点点的黑点。当然尽管漆黑者为上品,但玉的边缘也要透光,因为是白玉地张,也极油润。很多时候,因为是全黑的,因看不出白玉底,以至于被人误解成黑石头,所以白玉底还是要有的,恰到好处为上。总之,要分清真正的墨玉,还需要多看、多玩,寻找墨玉中的极品。
墨玉质量评价
墨玉以全黑为贵,黑如纯漆,细如羊脂,是墨玉中极品。而对于墨玉的评价原则有以下3个方面:
一是颜色。颜色要黑,纯正的黑色,偏灰、偏绿都不好。有颜色的宝石、玉石的颜色评价都是一样的原则,颜色纯正是第一位的。
二是颜色的分布要均匀,显然,全墨最好,片墨只能作为巧色加以利用。合理的巧色运用,能为玉雕增色不少,显得玉器活灵活现。点墨则很难加以利用,一般都是在玉器加工过程中,剜脏去绺加以剔除。
三是玉质的细腻程度。玉质的细腻程度是评价和田玉的首选原则。
和黑碧的区别
传
统意义上的墨玉是专指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作为墨玉当然是越黑越好,不过一定要有玉质,否则就是石头,大部分墨玉都是灰灰的,不黑不白,这种料称
做“青花”,一般而言,“青花”的玉质相当细腻,脂感很好,上手特有感觉,其中黑白分明的“青花”很受玉坊的青睐,可用于巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗
称为黑白子,上品要求“白如宣纸、黑如墨”,市面上极易与和田“青花”混淆的是青海特有的烟青玉,一般而言,青海烟青玉的颜色过渡是自然的,没有散点特性
(看不到墨点),因为它的黑色不是石墨渗入所致。
传统墨玉的正确划分是根据石墨的入沁形态分为点墨、聚墨、全墨。点墨顾名思义就是石墨呈点状分布;聚墨就是石墨比较密集,但并没有把原来的玉种都塞满,外观是呈黑灰色;全墨是石墨把原玉种的每个空间都占据了,且很密集,全墨中“黑如纯漆”者是上品,十分少见!
黑碧是新疆常见的玉种,色泽比点墨和聚墨要黑,所以也被称为墨玉,但本质还是碧玉。由于其上品色漆黑,极易于传统墨
玉中的全墨相混淆,青玉底张的全墨也很容易被误认为黑碧。我个人认为区别的要点是用强光打进去,青玉底张的墨玉可见均匀细密的墨点,而黑碧则可见状如海藻
的墨团,传统墨玉在强光紧贴玉面垂直照进去时,在光层与墨质层之间可见透明如薄膜塑料的玉质层。就手感而言,青玉底张的全墨性糯,感觉柔软,韧性好,而黑
碧则玉质硬脆、外表光亮。
在新疆还有一种黑色的蛇纹石常充黑碧,当地人称为“喀瓦石”,维人的意思是“没有玉质的石头”,几乎在所有出产和田玉的矿区均出产此类蛇纹石。区别主要在于硬度和玉质,不过即便是黑碧,若是没有玉质或石性大,那也是石头。
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