橄榄核雕如何区分机工和手工

　　橄榄核雕如何区分机工和手工：

　　其一，手雕作品明显留有雕刻者的刀痕，而机雕作品由机器切削、打磨，往往比手雕作品显得光滑；

　　其二，手雕作品中的人物表情神态、五官刻画、眉毛胡须以致皮肤肌理自然逼真，衣物的皱褶飘逸生动。动物、景物也是如此；而机雕作品无法表现这些细节部分，人物的刻画显得呆板僵硬，缺乏生气；

　　第三，手工雕刻可以完成诸如核舟、松鼠葡萄等雕工特别精细的作品，而机器则无法进行如此细腻的雕刻。

随着越来越多的人喜欢喝茶，手工银壶已经成为茶界宠儿,也是中高端藏家潮流热捧的茶具拥有一把银壶,馈赠藏用两相宜。但是还有很大部分人没有接触过银壶，对它的认知很少。今天唐纹银壶带大家了解一下手工银壶与机器制银壶有什么区别

1、成型不同：手工打造的不会像机器模具浇铸那样有可能造成中间存在空心，有气泡，手工锻打的银饰较机器打造的更密实，紧致，有韧性。

2、感觉不同：手工银有可能不像机器打造的那么工整有序，但机器打造的缺少了手工的古朴气质，显得呆板，没有韵味。

3、价值不同：手工打造的银器是打造者倾注心血，消耗大量精力而完成的作品，其生产周期会较长，具有较高的收藏价值；而机器打造的生产周期较短，大批量生产较容易。

由于对银饰的大量需求，苗族银匠业极为兴旺发达。仅黔东南境内，以家庭为作坊的银匠户便百上干，从事过银饰加工的人更是多达数干。家庭作坊多数为师徒传袭的父子组合，也有夫唱妇随的夫妻组合。这些作坊常是农忙封炉，农闲操锤，皆不脱离农事活动。

银匠与银匠村

黔东南境内的苗族银匠可分为定点型和游走型两类。多数为定点型，他们在家承接加工银饰，服务于相对封闭而形成区域格局的一寨或数寨，客户毫无例外来自本系，所以，也可称之为支系内部的银匠。

定点型银匠的分布和数量，依据区域环境及市场需求自然调节，以施洞、排羊、西江、湾水、王家牌等地较为典型。游走型银匠同样以家庭为作坊，农闲季节则挑担外出，招揽生意。

通常每人郡有自己的专门路线。并不局限只为本系或本民族加工，对沿途数百里其他分支或民族的银饰款式都了然在腑，加工起来亦轻车熟路，得心应手，所以也可称之为地域性银匠。据调查，黔东南银匠游走足迹遍历全省，并延及广西北部及湖南西部。

-银饰

机工与手工雕件有一种最简单的区分方式，但是并不是通用的办法。因为机器雕工的雕件使用的都是电脑雕刻，电脑雕刻的玉石原料一般都采用大料切割成的片料进行雕刻，雕的成品一般为薄的玉石牌子、观音、佛等，而很少有形状饱满的圆形挂件，所以如果见到这些题材，大家要注意再用以下几个方面进行区分。但是这种区分方式毕竟是片面的，不能一概而论。

锻炼自己的眼力，区分出机器工和手工工艺，主要注意以下几方面：

1、机工雕刻的牌子、佛、观音等题材比较多，款式大众化，雕刻的纹路花式均一致。经常会看到好几件款式及雕法一模一样的产品。

2、机器工艺的东西所雕刻的线条都比较浅，工艺压线浮于表面，从整体观察，工艺的压线深度都完全一致。

3、机器雕工雕刻的佛或观音，大体的外观都十分大众化，佛为标准的圆形薄板状大肚子佛，观音多为盘腿坐在莲花座子上面的形态，所雕刻的面部表情都十分标准而细腻，但是雕刻线条多数深浅一致，浅浅的勾勒。