道教和佛教里的观音造型有什么区别啊？？

本来印度观音是男，到中国却变女，道教没有真神，佛教也一样。他们都否认有造物主。佛教高深莫测么？不，不，不，佛祖就一个死了不能自己复活的人，他有得起高深莫测的智慧吗？这些理论统统都不能给人得救的智慧。这些是让人离开造物主，忘记造物主的智慧，是从灭亡来的智慧，是蒙蔽世人心眼的智慧。释迦牟尼有智慧吗？不，不，不，没有。把造物主踢到一边就叫智慧吗？那么把人杀害也可以叫行善。上天就是普世人在不明白造物主的时候的主的称呼，任何人在绝望或被冤枉的时候都会呼叫他。可惜所谓的智者觉者释迦牟尼连这最起码的东西都忽略，他所有的的学问还有什么用！！！能让人敬畏上天吗？能让得生命吗？不能！！！“敬畏耶和华（自有永有的造物主）是智慧的开端，认识至升者便是聪明。”上帝（耶和华）爱世界上的人，他赐下独生子给他们作救主，为我们人类的罪死在十字架上，埋葬了，第三天复活了，第四十天升天回到天父（上帝）那里去了，等待世界上的人都得听上帝拯救的福音，然后主耶稣基督必定再来审判活人死人。信耶稣的，不被定罪，不致灭亡，反得永生。我们不要相信死了不能自己复活的人，他（佛陀或其他教主）们自己也必受造物主审判，他没有资格救任何人。唯独耶稣，除他以外别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。信其他人的，就是白信一场，说得天花乱坠也是作梦！

在研究“观音菩萨的发型应该是什么样的？ ” 之前，我们应该先弄清两个问题：

1、观音菩萨是男性，还是女性？

2、观音菩萨有几种化身的？

对于问题一，我们可以通过研读《妙法莲花经观世音菩萨普门品》得到我们想要的答案。这其中说的大意是观音菩萨是为普度众生而来，实质上本无性别之分，只是随着面对的说法对象而变换着更恰当的普法形象而已。比如面对僧人的时候，观音菩萨变回幻化成为僧人的形象来为他们说法，当面对居士的时候，观音菩萨更多的会幻化为女性形象来为他们说法。再比如当他们面对孩童的时候，就会幻化成为相应孩童的形象来为他们说法。而面对以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等等，就会现真身来普法。

对于问题二，我们可以参见各学佛网以及佛门贴吧可知，在大乘佛教当中他们讲菩萨的诸多幻化归结为“普门示现”，而如果细细数来则有三十三种化身。至于“普门示现”的最好解释，建议参见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。

由此，我们回归原题便可知此题中的答案，那就是观音菩萨常见的法相当中，多以长发和盘发为主。尤其是男相观音菩萨中，应当说长发和两撇胡子居多。这是由于观音菩萨尤其是在唐代以前，男相多过于女相，而且以有两撇胡子居多。但随后，由于妙善公主传说的兴起，女相菩萨日渐多余男相，尤其是在汉地多见。虽然解析至此，可是我始终认为普度众人的救苦救难观世音菩萨，为人为道为神为妙足以见得真章，不必过多纠结于菩萨的发型。

翡翠观音菩萨中的立观音和坐观音寓意的区别：

1，翡翠观音菩萨中的立观音象征非常慈悲，在很忙碌的救度众生。

2，翡翠观音菩萨中的坐观音象征修行，寂静。

3，观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。

4，翡翠观音菩萨中的立观音是文殊菩萨，坐观音是观音菩萨，观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿。

三面观音是指具有三个头的观音雕像，正面观音手持经箧，右面观音手持莲花，左面观音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。

正面手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。左面手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现"众生念佛，佛念众生"同等同体的慈悲精神。右面手持莲花观音，体现观音的法身德。观音圣像总体表示观音"大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦"的大慈大悲形象。是"慈悲"、"智慧"与"和平"的精神象征。