龙凤的意思

凤凰的意像在中国文化传统中的阐释是意味深长的，它具有极其含混的性别取向。 从神话典籍记载来看，凤凰的性别属性并不同于后人阐释中的文化内涵。 如果我们将龙——凤——凰的自然属性排列起来，即是：云（水）——风——火（日），按阴阳学的理解，在龙/凤（凰）的对立意象里应该是龙为阴，凤（凰）为阳，这是第一层结构； 如以凤/凰的对立意象而言，又应该是凤为阴，凰为阳。这是第二层结构。 在这两层结构中凤的性别具有阴阳双重身份。 尤其在民间就出现了「龙呈凤祥」「游龙戏凤」「龙在上，凤在下」等新的阴阳结构，即龙为雄的意象，凤为雌的意象。 而凤/凰的意象也相应发生了身份变化，凤为雄性，凰为雌性。 只有凤在龙与凰之间的双性的性别身份没有变化，即对龙而言是阴性，对凰而言又是阳性。 所以凤的意象本身包含了雌雄合一的性别标记。 龙为集男子英雄美之大成，故能幽能明、能升天也能潜入深渊、嘴大善吼、鹰爪锐利、龙眼识宝等特性。凤为集女子温柔美之大成，所以凤眼美丽、莺嘴音律美妙、羽毛炫丽、心地慈祥，勤劳守成、择良木而栖等特性。龙凤结合，多用于祝贺新婚喜庆，以祈新人有龙凤之美德。 百鸟朝凤：民间传说凤能文能武。声音啁啾好听，眼神柔和，体大而有力，在风调雨顺、太平日子里，辛勤的工作，储存食物，不似其他禽鸟，只顾嬉戏，不顾将来。一年风雪来袭，禽鸟们渐渐地发现食物不足，外面又冰雪封住，无计可施，这时凤提供他平常堆积的大量食物给禽鸟渡过饥荒，禽鸟感谢凤的雪中送炭，于是在凤生日那天，各自拔下身上最漂亮的羽毛插在凤身上，以示感谢。 参考：yimg/iugc/rte/ iley_1

参考: yahoo知识+

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位仅次于龙。羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。常用来象征祥瑞。亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡等。 凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。「凤」其甲骨文和「风」的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。 凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗，还使用龙凤作为吉祥标记，使用在物品上，比如龙凤团茶。 而凤凰亦有「爱情」、「夫妻」的意思；语本诗经大雅卷阿：『凤皇于飞，翽翽其羽。』李白·早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序：「重傅侯玉润之德，妻以其子，凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣」。

参考: knowledgeyahoo/question/qid=7008012803090

01龙凤呈祥

古代建筑彩画中最常见的是龙和凤，有的是分开画有的则是龙和凤都有，这些彩画都有不同的寓意。龙在古代是身份高贵的象征，所以只有拥有着崇高身份的人的府邸才会画上龙，龙也有很多分类，比如升龙降龙行龙跑龙等，凤是百鸟之王，象征着吉祥美好，是很高贵的鸟，所以很受人们的喜爱。龙和凤一般一起雕刻绘画，组合在一起是龙凤呈祥的意思，蕴含着对新人喜结良缘的美好祝福，还有对幸福美满生活的向往。

02和合如意

仙鹤是一种寿命极长的鸟类，它们除了翅膀尖通体雪白，是鸟类之中最高贵的一种。因为仙鹤的长寿命，很多的古建筑中都有仙鹤的踪迹，寓意着长寿，是人们对生命的珍视和对生活热爱的最直接体现。因着仙鹤的周身洁白和翩跹的姿态，很多文人和高雅之士家中也会在建筑上加上仙鹤，这种外观上的表现怕是含蓄的君子们最直白的话语了。另外，仙鹤的老搭档是松鹤，这一对的组合有“松鹤延年”的美好寓意。

03福气满满

蝙蝠的蝠字与“福”字读起来一样，所以古建筑中的蝙蝠表达着人们对福气的期盼。古建筑彩画里的蝙蝠有时候是单独一只和其他物品或动物组合在一起画的，比如和祥云一起就有“万福流云”的意思，和马一起就有“马上得福”的寓意，此外，单独一只蝙蝠的画法也有，一般是一只飞起来的蝙蝠，表达人们想要福气飞进来的期望，还有把蝙蝠画成红色的彩画，寓意着“洪福齐天”。

不管是画着龙凤、仙鹤或者蝙蝠的彩画还是其它的什么，这些大都体现着人民群众对生活的美好愿望，体现着古代人民的智慧。

在神话传说中凤凰自然是一对了。龙也是分公母的。我们在市面上所见到的龙凤呈祥图皆是公龙跟凤组合。应没有人把此图叫龙凰呈祥吧。所以说龙凤呈祥是用我们神话传说中的两种神兽来比喻吉祥之寓意。不存在龙和凤是一对的情况。或许有些人理解过于个人化，硬是把龙和凤安排到一对也不无道理。但请谨记，头生高耸双角之龙为公龙，凤本身也是雄鸟。一、龙分公母

很多古书中皆记载过龙的公母之分。而龙分辨公母也很简单。肋生双翼之龙乃应龙，是龙中最为高贵的一种。头上双角高耸的龙是公龙。公龙下颚有细密龙须，腹背要宽于尾巴。而头上双角只是稍稍突出头皮，远处几乎看不到双角之龙才是母龙，母龙下颚光华，鳞片圆润，尾部要比腹背醋一点。生下龙子也是皆不相同。龙子头上只有一只角叫做蛟龙，两角龙子称为虬龙，而头上无角的便是螭了。二、凤凰雌雄

神话传说中将这种鸟统称为凤凰，其实凤为雄凰是雌。雄鸟头上翎毛后斜，如戴皇冠。体现稍大。身后有两条拖尾较长。雌鸟头上翎毛竖立，体型也较小，尾后无拖尾。凤凰之子，色彩不一。我们现实中有个绕口令就是形容凤凰颜色之多样。在凤凰中，金色凤凰最为高贵。后又生下孔雀与大鹏。当属飞禽始祖，称为百鸟之王。三、龙凤呈祥寓意

龙和凤凰本就是神话传说中的吉祥之物。古代帝王宫殿之中经常见到九龙盘旋与柱上。九在古代乃是数之极点。用所有龙盘旋与柱上来比喻祥瑞。帝王们自称真龙天子也将龙绣与衣服之上做祥瑞之兆。而皇后贵妃却经常以凤袍加身来形容高贵。所以龙凤合在一起便寓意祥瑞高贵。并非是龙凤一对之意。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为"真龙天子"，全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始

了。

凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。

凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。

凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。

按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。

在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。

几千年来，龙凤就成为中华民族的伟大象征物。广大人民也把龙凤作为吉祥物。相继出现了‘龙飞凤舞’，‘龙凤吉祥’，‘二龙戏珠’，‘丹凤朝阳’，‘凤凰戏牡丹’，‘龙腾虎跃’，‘虎踞龙盘’，‘降龙伏虎’，‘藏龙卧虎’，‘叶公好龙’等等吉祥成语。历史进入封建社会，历代帝王又把龙凤作为他们高于一切，至高无上统治象征。所谓‘真龙天子’，‘龙子龙孙’，龙衣龙袍龙帽，后来又演变成‘龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞’。又说‘龙生九子不成龙，打下凡间受人用’。‘一龙升天，九子下凡’。直到当今，又演变成‘龙的传人’都是中国人。

五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，成为每个中国人的精神支柱。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙，就有中国人。

轩辕黄帝逝世后，先民们一致认为黄帝功大无边，应该乘龙升天。尽管黄帝尸体埋葬在陕西黄陵县桥山之巅，人们都习惯认为桥山只埋着黄帝的衣冠。不忍心把黄帝说成埋在地下。因此，“古老中国一条龙，龙的祖先在黄陵”，就成为世代歌颂的民谣。

寓意：夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。

读音：lóng fèng chéng xiáng

意思：龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用表示喜庆之事。

出处：秦·孔鲋《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”

翻译：天子布施恩德，天下就会太平，这样龟、麟（麒麟）、凤（凤凰）、龙就会先呈现出吉祥的征兆。

语法：主谓式；作宾语、补语；指吉庆之事

例句： 龙凤呈祥喜迎庆，连理结对爱得双。

成语故事：

春秋时代，秦穆公有个小女儿叫“弄玉”，生性自由烂漫，姿容无双、聪颜绝伦，穆公非常喜欢她，命工匠将西域进贡来的玉雕成笙送给她做乐器。公主长大后，秦穆公想招邻国的王子为婿，但是弄玉要求，不懂音律的一概不要。

某天夜里，公主倚栏赏月，用玉笙表达自己对爱情的神往时，一阵袅袅的洞箫声和着公主笙乐响起。连续几天，笙乐如龙音，萧声如凤鸣，合奏起来简直就是仙乐一般动听，整个秦宫都听得见，以至方圆百里。

穆公找公主问原因，然后在华山脚下找到一名叫“萧史”的隐居者，两人一见钟情，合乐起来殿内金龙、彩凤都好像翩翩起舞起来，二人也因此结为伴侣，厮守在一起研讨音乐。

一日，箫史说：我怀念在华山幽静的生活。弄玉说：我愿与你同去享山野清净，二人合奏起来，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩凤，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去！

后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用“龙凤呈祥”来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。

　　中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。目前公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。参见西方龙。

　　在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名

　　“古老中国一条龙，龙的祖先在黄陵”

蛇的身，鱼的鳞，马的头，狮的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的须，鹰的爪，狗的尾。组成一个特别的图腾。这是轩辕黄帝打败了蚩尤，平息了战争后，把原来各大小部落图腾都分别用上一些，要说照顾，这也算真正照顾周全了。可是，组成这样的图腾像个什么东西，叫个什么名字？”仓颉说：“黄帝，这个图腾在世界动物中，谁也找不到它，谁也无法伪造。我想，咱们给它取个名字，叫做‘龙’！既能腾云驾雾，又能翻江倒海。”黄帝捋着胡须，轻轻踏着步子，细细琢磨了半天，然后，果断地说：“好！就叫‘龙’”。从此以后，龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。谁也不能侵害它，就连黄帝也带头崇敬它。这就是‘龙’的来历。

　　几千年来，龙凤就成为中华民族的伟大象征物。广大人民也把龙凤作为吉祥物。相继出现了‘龙飞凤舞’，‘龙凤吉祥’，‘二龙戏珠’，‘丹凤朝阳’，‘凤凰戏牡丹’，‘龙腾虎跃’，‘虎踞龙盘’，‘降龙伏虎’，‘藏龙卧虎’，‘叶公好龙’等等吉祥成语。历史进入封建社会，历代帝王又把龙凤作为他们高于一切，至高无上统治象征。所谓‘真龙天子’，‘龙子龙孙’，龙衣龙袍龙帽，后来又演变成‘龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞’。

　　龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。

　　凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

　　据古代神话传达室说，中华民族的始祖伏羲和女娲形象的“蛇身”是龙的原始雏形，中国先祖夏后氏的领袖禹的出世与黄龙相关。因此上古图腾时代，华夏社会先把龙当作神敬奉。至今，世界上仍把中国人称为“龙的传人”。

　　龙的形象集中了许多动物的特点：鹿角、牛头、蟒身、鱼鹰爪，口角有须，凳下有珠。它能巨能细，能幽能明，能兴动作雨，能降妖除魔，龙是神灵、权威和尊贵的象征，人们把龙神为神圣、吉祥、喜庆和无所畏惧之物。

　　龙的图案从古到今经理了无数次演变，开始时期龙的出现近似蛇的形象，后又成兽的面目，有了肢爪可以行走。明代以后龙的形象逐步完善，至尽根据人们的想象已经丰富多彩很完美了。

　　龙凤呈祥成语故事

　　秦穆公小女儿，生来爱玉，秦穆公便给她起名叫“弄玉”。弄玉生性自由烂漫，喜欢品笛弄笙，穆公疼爱她，便命工匠把西域进贡来的玉雕成笙送给她，公主自从有了玉笙，吹笙的技艺更加精湛。长到十几岁时姿容无双、聪颜绝伦。秦穆公想招邻国的王子为婿，弄玉不从，自由主张，若不懂音律，不是善奏乐器的高手，宁可不嫁，穆公珍爱女儿，只好依从公主。

　　一天夜里，公主倚栏赏月，用玉笙表达自己对爱情的神往，释放心中怀春的心情，这时一阵袅袅的洞箫声和着公主笙乐响起。一连几夜，笙乐如龙音，萧声如凤鸣，合奏起来简直就是仙乐一般动听，整个秦宫都听得见，以至方圆百里。穆公问其原因，公主说是从很远的地方想和的。秦穆公便命大将孟明一定要找到吹萧人。一直找到华山脚下，听樵夫说有一青年叫“萧史”在华山中峰明星崖隐居，善吹箫，音可传数百里，孟明来的明星崖把箫史带回了秦宫。

　　作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符号按其功能效应的大小排个座次的话，龙无疑是要坐第一把交椅的，那么，第二位就该是凤了。

　　龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要集合对象，因此，龙常常被称为"鳞族之长"、"众兽之君"。

　　凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象，因此，凤便登上了"羽族之长"的宝座，有"百鸟之王"之称。

　　关于龙凤的小故事

　　孔子曾专程赴洛邑拜见老子。回来后，孔子三天不讲话，弟子们问他见老子时说了些什么，孔子感叹道：我竟然见到了龙！龙，"合而成体，散而成章，乘云气而翔乎阴阳"，我"口张而不能合，舌举而不能讯"，又怎么能规谏人家呢！这是孔子称老子为龙。

　　另一则故事说：老子见孔子带着五位弟子在前面走，就问道：前边都是谁？回答说：子路勇敢、力气大，子贡有智谋，曾子孝顺父母，颜回注重仁义，子张有武功。老子听后感叹道：我听说南方有鸟，其名为凤，“凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤”。这是老子比孔子为凤。

　　龙凤新说

　　一般认为，龙和凤是古人虚构的神话动物，但这种虚构不是一步到位，而是逐步演绎的结果。

　　甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号。兽首表示层状闪电照亮云团时呈面状，与兽的面部相似，给人以苍天发怒的震撼力；蛇身代表条形闪电；“辛”字符号代表“被驱使”之意。“龙”字读音正是“隆隆”的雷声。所以，龙是被天驱使驾驭云团播洒雨水的闪电，发出隆隆雷声。

　　在甲骨文中“凤”字是一只头顶“辛”形符号的飞鸟。这只飞鸟其实就是与雨水有关的风，即凤。“风”的读音是模拟四五级风吹过耳旁的声音，介于“呯呯”与“嗡嗡”之间。所以，凤是被天驱使行云布雨的风，它拂过耳旁发出风声，像飞鸟一样飞行 。

　　龙是百虫之长，风是百鸟之王，它们共同成为中华民族的象征。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“风”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两食不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，风则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面。