我的手链是木制的佛珠,本来是黑色的,时间久了就变成淡黄色了,该怎么弄回去。

我的手链是木制的佛珠,本来是黑色的,时间久了就变成淡黄色了,该怎么弄回去。,第1张

多少钱买的?当时买的时候店主告诉你是什么材料的?

黑的,珠子就三种(不包括药沉或沉香水整出来的木头):黑檀,土沉,水沉

黑檀价格都不是很高,最高的我个人才见过200块14珠的;土沉和水沉就要看工和油了,听名字就知道,是沉在水底或者悬浮在水中的佛珠。价格最低最差的正品,哪怕是15%的油,也要千块左右。极品的我是看别人弄了些,自己没那福气。

变色的话,我只能说佛珠是越摸颜色越深的。

红的变紫红,酱紫,黑红

黑的变深黑,到最后是玻璃黑

就算是海黄,到最后也是深红色

你这个看价钱吧,100块以下的,如果你喜欢,就戴着,不喜欢就扔了吧。

这个还真看爱好,当年我也是8块钱买的佛珠戴了5年多哦,硬让我戴成玻璃面了。

脱色的原因一般都是见水了,或者曝光时间太长,遇到酸碱物质等等。你自己看着情况分析吧

再弄深颜色,也简单,如果你很喜欢那珠子,就每天“盘”它1-2小时,颜色就会深了。估计。。。半年吧

很简单啊!纹理的颜色可以看出是越黄的!

越黄——

颜色:以浅**为多,并杂有紫药水色,极少部分为紫红褐色。

纹理:红褐色纹理或咖啡色条纹相杂。

气味:新切面酸香味浓。

手感:油性差。棕眼大,干涩滞手

海黄——

颜色:海南黄花梨颜色深一些,越南黄花梨浅一些。

纹理:相对而言,海南黄花梨纹理清晰可辨,且粗细一致,生动活泼;越南黄花梨纹理粗一些,纹理多数混浊不清,宽窄不一,断断续续,有时会有类似水浸过后的痕迹,有的纹理会发生急剧变化,互相之间毫无联系。

气味:海南黄花梨味道大一些,而越南黄花梨香味略小。

手感:光滑细腻,棕眼甚小。

1你可以看看黄华丽的质地来鉴别。这是真正的黄华丽纹理。清晰、生动、多变,假黄华丽纹理规整,且而且非常僵硬不自然。2通过闻一闻来辨别黄华丽。真正的黄华丽闻起来很香。它闻起来更淡,而假黄华丽闻起来无味。它甚至散发出一种气味。3看看黄华丽的颜色。黄华丽的心材和边材颜色很差。很大,假黄华丽的心材和边材颜色比较单一,没什么区别。4黄华丽的材质较轻,比许多种类的木材都轻。一点点。此外,黄华丽的木材相对稳定,经历过冷热。以后不仅不会变形,还不会开裂,不会弯曲,这是因为黄华丽的木材有一定的韧性。

手链基本上是所有女生都会佩戴的首饰,而在佛教中有着一款特殊的手链即使佛珠手链。如今在许多的寺庙中也都有售卖着佛珠手链,虽然大多数女生购买佛珠手链都是因为手链颜值高,不过小小一串手链却有着你想不到的作用。

那么,本期佛学入门一起了解佛珠手链的作用有什么。

佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题,也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题。

每个人都有圆满无碍的智慧和功德,只因为自己无谓的烦恼,而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样,三身、四智、五眼、六通,随意运用。

其实佛珠要亲自开光才有意义,代开光也丧失佛珠开光的真正意义。所以我们龙木阁就不代开光了。那么佛珠开光后真的就能趋吉避凶吗?真正的佛珠开光,是开自己的心光,我们的心驾御好了,心中无阴暗,都是光明坦荡,自然就会趋吉避凶,而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段。

只要我们真诚布施,就一定能够趋吉避凶。真诚,表现的就是对人对事,做到不狂妄,不先入为主,谦虚尊重;做事专注,不散乱,不三心二意,做什么事情都要努力不懈,在为人处事方面不自私自利,乐于帮助他人,就一定会得到佛珠的庇护,好人一生平安。

如果是念珠手链,就是一圈一圈的套在手腕上,在套最后一圈时,手要合拢慢慢滑过,然后进入手腕。其实啊,现在佛珠慢慢走向大众化,成为一种新的饰品,所以那些繁杂的规矩也慢慢淡化,慢慢遗忘。现在的都是随意佩戴了。

佛珠手链不仅仅是一种装饰,也是一种健身生器材,还是一种养心工具,一般戴在左手手腕最好,就圈数而言,有单圈、三圈、多圈,就个数而言有单个、双个、多个,就颜色而言有黑色、绿色、红色、**、白色,还有杂花。

就质地而言,有木质、玉石、水晶等,比热大的适合夏季戴,比热小的适合冬季戴,肝火旺的适合戴绿色石质手珠,气血不好的适合戴暖色木质手珠,因人而异。戴佛珠好处有十类:

1、沟通佛菩萨的加被和佑护。

2、持咒记数消灾、祈福、延寿。

3、按摩内、外关,打开五脏六腑总开关。

4、告知同行人,这是一个慈悲为怀的学佛人,与人为善,便于交流,和谐环境。

5、养五脏:黑色养肾、青色养肝、赤色养心、**养脾、白色养肺。

6、显示佛学造诣或福报大小。

7、静心、凉血、消除烦恼。

8、当砭石按压穴位或刮痧。

9、暗处可以反射和折射光线,增加司机等可视度。

10、提示佩戴者非礼勿视、非礼勿听、非礼勿说;提醒佩戴者不要冲动,以免佛珠手链被碰坏。

结束语生活中往往有着不起眼的小物件,哪怕是小到连桌子上的一个水杯都有着它必定存在的意义,世间万物被创造出来就是不可忽视的,佛珠手链虽小但却有着大大的作用。

前序

  佛典当中记载,可用来制造佛珠的材料,是非常有限的,最多也不过十余种,

  下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:

  《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种。

  《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

  《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

  在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

  佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:菩提类、宝石类、果实(核)类、竹类、其他种类;

  其他种类:这一项的涵盖面非常广泛。可以说,除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外,皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的,佩带或持用这些佛珠,也就更能使人了知生死的本来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。

  菩提玛瑙珊瑚琥珀砗磲果实(核)类竹类木类玉石类

  一菩提

  《校量数珠功德经》记载:“若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。”正因为菩提子意义深远,很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人,一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。

  菩提,梵音读作:Bodhi,最早翻译成“道”,是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国,就翻译为“觉”,是指“能觉知法性的智慧”,也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧,即“诸佛所得清净究竟之理也”。

  《智度论》记载:“菩提名诸佛道。”又说,“菩提,秦言无上智慧。”

  《注维摩经》记载:“肇曰:道之极者,称曰菩提,秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎。”

  《止观》记载:“菩提者,天竺音也,此方称道。”

  《大乘义章》记载:“菩提胡语,此翻名道。果德圆通,名之为道。”

  《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名也。”

  《唯识述记》记载:“梵云菩提,此翻为觉。觉法性故,古云菩提道者非也。”

  《瑜伽》记载:“云何菩提谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智

  菩提树又叫菩提榕,是桑科榕属的热带乔木,具有速生、长寿两大特点,树形优美,高大挺拔,“冬夏不凋。光鲜无变”,给人以神圣、肃穆之感。相传,佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下,敷一草垫结跏跌座,发誓说:“不成正觉,终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想,终于大彻大悟,成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为“菩提树”。菩提是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”,故菩提树被教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提树,将其奉为国树。斯里兰卡则在国旗的四个角上,各绘上一片菩提叶,以此表明佛教为该国国教。

  菩提子是藏语 bo-di-ci 之果,并非指菩提树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白花,呈穗状;夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质,俗用为念佛之数珠,故称菩提子。其质地坚硬,历久不变,而且越用越光泽,新珠色淡黄,使用久,则色由浅变深,成为赤、黑色兼杂者,品质甚高。

  多罗树菩提

  多罗树菩提属棕榈科乔木。岸树、高竦树。学名Borassus flabelliformis。盛产于印度、缅甸、锡兰、马来群岛及热带非洲。树高七十余尺,花大而白,果熟即赤,状若石榴。此树之树叶呈扇状,叶面平滑坚实,可书写经文。人称贝叶或贝多罗叶。《大唐西域记》卷十一〈恭建那补罗国〉条云(大正51·934c)︰‘城北不远有多罗树林,周三十余里,其叶长广,其色光润,诸国书写莫不采用。’此外,因各树之长度相近,故印度多以之为计量高度的单位。如《慧苑音义》卷下云(大正54·454a)︰‘其高例十丈余,故经中取为定量。’

  金线菩提

  是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金线菩提。其优点有颜色统一、白皙、干净、无暇,拥有极高的欣赏收藏价值

  此款名叫“圆金线菩提”,是“金线菩提”的一种,天然圆球造型,像征着圆圆满满的意义表面有不规则的红褐色线条,每颗长约1厘米,共108颗穿成。“金线菩提”是菩提籽中一系列珍贵的品种,本店大金线每款皆是值得收藏的上品色,金丝经人手搓捻出光泽后价值更高。

  特点及功能金线菩提是一种珍贵的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条扩散状红色线纹,故命名为金线菩提,独具特色和韵味。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助,还可以增加财运,增广智慧,是收藏的上品。被称为世界"四大名珠"之一。本产品菩提子是精心打磨过的大金线菩提籽,每颗都非常圆润并富有光泽。18粒线状分布较密集的金线穿制而成,款式新颖。其外观精美,干净清爽,质地坚硬,历久不变,且越用越有光泽。

  凤眼菩提

  是菩提子的一种,产于印度,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提"盘久后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高

  每个珠子的上面都有一颗眼睛,如打开内有果肉,法王仁波切曾讲用风眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。

  简介最好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国 欣赏:林清玄散文 《我有一串凤眼菩提子串成的念珠》。凤眼菩提有着古朴精致的褐色,每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。我很喜欢这一串凤眼菩提念珠林清玄在他的《凤眼菩提》一文里把菩提的凤眼理解为具有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼,借凤眼劝诫世人要有一种平淡安闲的心情,让每一个烦恼都化成智慧的清气,并且带来更深的沉思与觉悟。

  修观音法用菩提子珠,修一切法均可用凤眼菩提子珠。

  凤眼菩提籽是一种珍稀的天然菩提籽,意喻着吉祥。珠子上的凤眼花纹,让人不禁联想起京剧中绝美的青衣的形象!最适合内敛、安静的气质型美媚!

  当代净土宗大德黄念祖居士也持用凤眼菩提佛珠,在往生后,凤眼菩提佛珠化为念珠舍利火化后,老人随身带去的凤眼菩提念珠经历大火而不坏,遗骨洁白如玉,并从骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。在这无常的人间 《四十二章经》第三十八章: 佛问沙门:"人命在几间" 对曰:"数日间。"即菩提;如是知识,得道疾矣!" 无常人人都必须面对的事实,无常不是贫者才能感受,也不是富者所专有

  特点及功能 凤眼菩提是菩提子的一种,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提”。因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高。 《校量数珠功德经》记载:“若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。” 正因为菩提子意义深远,很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人,一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。

  龙眼菩提是菩提子的一种, 菩提子的表面有丫形角状的纹理,也有像眯眼的斑点,美名曰龙眼菩提。龙在佛教有特殊涵义,例如‘龙藏’指大乘经典,‘龙象’比喻菩萨的威仪,‘龙应’谓观音三应之一。每一粒上均有一三角状眼,龙在佛教中有特殊的意义。如:“龙像”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修炼者必备物品,有是驱邪增慧之品。因芽眼如三角形,俗称“龙眼菩提”。珠粒直径为11毫米,14粒浅棕色老菩提子串成。做工精细,光洁润目,有淡淡的清香味。 其外观精美,干净清爽,质地坚硬,历久不变,且越用越光泽。

  竹类

  竹制的佛珠竹子被人们称之为“临节又不可夺”的君子,那是因为,竹子是一种多年生长的植物,外表柔软,内在空中,但却不容易被风雨所伤,能经得起严寒酷暑,非常有韧性。用竹子制作佛珠可以表现出佛道的大无畏精神。

  果实(核)类

  l、菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。

  2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾, 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎, 既有助修行, 又美观大方,增加气质。

  3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。

  4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。

  5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈**,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。

  6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。

  7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。

  8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给

  他起名为“满贯”,大有意思。

  9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。

  l0、金刚 子,金刚 子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。

  11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。

  l2、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。

  13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。

  14、金丝菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金丝菩提,独具特色和韵味。

  l5、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

  16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

  17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

  18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。

  l9、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。

  2O、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。

  21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。

  22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。

  23、白菩提根,为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。

  24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。

  25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

  26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

  27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。

  28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血,用橄榄核雕刻的十八罗汉,神态名异,栩栩如生,吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉,神态逼真,不用心力,不会如此精湛。这类佛珠,既是艺术珍品,又是助于修行的良好法器,带在身上,还可保平安,增福慧。

  29、元宝菩提子,为星月菩提的一种,未经加工,每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串,既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。

  30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。

  31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。

  32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,**称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。

  莲子

  (物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰:‘若用莲子为数珠,诵掐一遍,得福万倍。’

  莲子的成份为:含多量的淀粉和棉子糖蛋白质166%、脂肪20%、碳水化物62%钙0089%、磷0285%、铁00064%

  成份:含甲苯莲、牛角花素、甲苯紫堇灵、荷叶碱、前荷叶碱、心碱、异莲心碱,去甲苯乌药碱、木迟草苷、金丝桃苷、莲心碱、芸香苷等黄酮类。

  功效:味苦本草纲目记载,可安神、固精、止血、安胎、烦热、消暑、散热、降血压。

  性状本品略呈椭圆形或类球形,长12~18cm,直径08~14cm。表面浅黄棕色至红棕色,有细纵纹和较宽的脉纹。一端中心呈乳头状突起,深棕色,其周边略下陷。质硬。种皮薄,不易剥离。子叶2,黄白色,肥厚,中有空隙,具绿色莲子心。无臭,味甘、微涩。

  性味与归经甘、涩,平。归脾、肾、心经。

  功能与主治补脾止泻,益肾涩精,养心安神。用于脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠。

  莲子又名莲心,莲实中有青色幼苗,叫做莲子,在本草书称为莲薏,还有莲须,皆能入药。

  莲子在医疗上认为是收敛强壮的药品,能补中安心止泻。李时珍《本草纲目》说:「莲子可以厚肠胃,治白带。」科学家化验後,知道莲子含有莲子碱,中医认为功能补中安心,也同一原理,现在介绍它的食法如後:

  家庭应用法:莲子可作家常佐食品。1莲子与百合绿豆同煲,加糖煲糖水,可以作为营养性的点心。2各种莲蓉制成的糕饼,可作为营养充饥食品。3糖莲子是良好的消闲食品。

  治脾虚洩泻:脾虚洩泻,历久不愈,可用莲子与粳米各一份煲粥,因莲子有收敛作用,常食就有治愈的能力。病势较重的,可加扁豆、於术、淮山同煮,也能见效。儿童肠胃消化不良,整日烦躁不宁,或是饮食日见减少,可用莲子煮烂,加麦芽糖,作为糖水,连服数日,便可回复正常。能安卧宁神:老年人失眠而多梦,神思烦乱,可服黄莲清心丸,此丸是用莲子、黄连、生地、枣仁、茯神、远志配合而成的。疗心悸心荡:妇女患神经性心脏病,有心悸怔忡,心荡心跳,神志不宁,烦躁不安,无端忧虑,无端紧张,都可以用莲子二十粒,去衣除芯,和龙眼肉十颗,(木+元)仁三十颗,酸枣仁三钱,煲糖水饮服,也能使病症缓和。

  莲薏去内热:莲子心就是莲子两页中间的青色幼苗,味奇苦,性略寒,本草书名叫莲薏,可以清心安神,凡小儿烦噪不安,夜眠不宁,或是其他内热,都可用莲子心二钱(药铺有售),加甘草五分,煲汤饮服,很有益处。

  莲花在佛教在佛教中是圣洁的法器,莲子是莲花凋谢后的植物精华的留存,莲子不但有很好医用价值也能够作为制作念珠的上品,以绳贯之,十分精美。

  如何保养平时多把它带在身边把玩,捻它,不能沾水,不能带着洗澡,越盘会越有光泽。

  二、玛瑙

  简介

  玛瑙属于水晶的一种,是微粒结晶水晶,也称为玉髓。化学成分 Sio2结构 隐晶质结构;硬度7;象征意义 活力、财富、尊贵。红玛瑙,又称为红玉髓。为稍带透明的宝玉,特点是颜色均匀。如果颜色较重或趋于深色,就成了棕玛瑙。用红玛瑙做戒指、手镯、项链,很受欢迎。 如果玛瑙上有直线平行的条纹或不规则的条纹,就称为纹玛瑙或有纹玛瑙,

  特点及功能

  玛瑙自古以来就是一种应用广泛的玉石。古代,人们常用珍珠玛瑙来形容富贵,能带来愉快和信心、带来上帝的仁慈,同时治疗失眠,带来美梦玛 瑙:是最具疗效的宝石之一(如:消化系统、胃痛),可平衡正负能量,消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐,增强爱、忠诚、及勇气,可促进富足、幸福及长寿,有保平安功效。能发挥如王者的力量,令事件容易达成协议,名成利就,有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气,带来信心使人勇敢的宝石;做事能贯彻始终,做人能坚守原则;亦可加强肉体生命力,适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。正红色的红玛瑙则可改善内分泌,加强血液循环,让气色变好,去除性方面的障碍,避免性无能与不孕产生,偏橘色的红玛瑙则可对直肠,胃肠都有效用,可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素,对肝病,风湿,神经痛,静脉曲张等都有舒缓的功用,不同颜色的玛瑙各有其作用,其中波斯瓦那也是玛瑙的一种,是天然完整的有眼矿珠,具有超强能量场,可以强化人体的以太禁网生理能量场,对人体七个能量脉轮作能量传输与开发。加强个人气魄与磁场,吸引正面力量与好运,增强运势!

  玛瑙自古以来就是一种应用广泛的玉石。古代,人们常用珍珠玛瑙来形容富贵,能带来愉快和信心、带来上帝的仁慈,同时治疗失眠,带来美梦玛 瑙:是最具疗效的宝石之一(如:消化系统、胃痛),可平衡正负能量,消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐,增强爱、忠诚、及勇气,可促进富足、幸福及长寿,有保平安功效。能发挥如王者的力量,令事件容易达成协议,名成利就,有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气,带来信心使人勇敢的宝石;做事能贯彻始终,做人能坚守原则;亦可加强肉体生命力,适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。

  如何保养

  玛瑙的保养,要注意不要碰撞硬物或是掉落,不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触,以防受到侵蚀,影响玛瑙的鲜艳度。要注意避开热源,如阳光、炉灶等,因为玛瑙遇热会膨胀, 分子体积增大影响玉质,持续接触高温,还会导致玛瑙发生爆裂。另外,玛瑙要保持适宜的湿度,尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水,如果当前周围环境很干燥,就会引起里面天然水分的蒸发,从而失去其收藏的艺术和经济价值。

  三、珊瑚

  (一)简介

  珊瑚是一种水生动物,属于腔肠动物门,广泛生长在南北纬30度之间的20-30摄氏度温暧洁净的水域中。珊瑚死后,逐渐为 海水中游离的CO2和Ca离子结合成的碳酸钙所代替。然后在深海中经过千百年的孕育,成为娇艳动人的珊瑚玉石。珊瑚可分为浅海珊瑚和深海珊瑚。浅海珊瑚分布相当广泛,太平洋、印度洋、大西洋的浅水海域中都分布有很多珊瑚礁石构成的小岛。浅海珊瑚玉石密度小于2,硬度小于2,它不能用来作雕刻艺术品的原料,只能作为奇石供观赏。 若依其骨骼特性又可分为石珊瑚及软珊瑚类。颜色常呈白色,也有少量蓝色和黑色。宝石级珊瑚为红色、粉红色、橙红色。红色是由于珊瑚在生长过程中吸收海水中1%左右的氧化铁而形成的,黑色是由于含有有机质。具有玻璃光泽至蜡状光泽,不透明至半透明。

 

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