戒骄戒躁,砥砺前行意思是要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风,经历磨炼,克服困难,往前进步,更多知识详细介绍如下:
1、戒骄戒躁:汉语成语,要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风,作谓语,宾语,定语,分句,含褒义,用来勉励人或严格要求自己的用语。戒骄戒躁少说空话,任劳任怨多干实事。戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。
2、砥砺前行:经历磨炼,克服困难,往前进步的意思,也作“砥砺奋进”,也指磨炼锻炼,用来表示意志,也可以表示相互之间勉励。谓语动词的位置一般在主语之后,经常用动词和形容词搭配来充当谓语动词。动词按作用和功能主要分为两大类,一类是谓语动词,另一类是非谓语动词。
3、详细解释:砥指的是比较细致的磨刀石,砺的意思又是粗糙的磨刀石,两者的意思是相反的,综合起来的意思就是磨练锻炼,砥砺意思是磨刀石。砥砺前行意思是经历磨炼,克服困难,往前进步的意思,也作“砥砺奋进”砥砺两个字含义都是磨刀石,引申为磨炼。
1 鸡什么四字成语有哪些
鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。
鸡飞蛋打 鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
鸡飞狗走 走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏,还要强辩。
鸡零狗碎 形容事物零碎细小。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。
鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
鸡鸣狗盗 鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。
2 带鸡字的四字成语大全
带“鸡”的四字成语有:鸡犬不宁、鸡鸣狗盗、鸡毛蒜皮、鹤立鸡群、鸡零狗碎、牝鸡司晨、偷鸡摸狗、杀鸡取卵
鸡
读音:[jī ]
释义:家禽,品种很多,翅膀短,不能高飞;雄性啼能报晓,雌性生的蛋是好食品:公~。母~。~雏。
组词:
1 呆若木鸡dāi ruò mù jī
呆,傻、发愣的样子。意为宛如木头做的鸡一样,借以形容一个人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧、惊异而发愣的样子。
2鹤立鸡群hè lì jī qún
意思是指比喻仪表或才能在人群里很突出
3鸡鸣狗盗
鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
4鸡犬不宁
形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。
5鸡犬升天
传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
造句:
1《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
2看到妈妈大义灭亲的举动,他顿时呆若木鸡。
3她看到这些罪证,呆若木鸡。
3 带鸡的四字成语,关于含有鸡字的成语大全有哪些含有鸡字的成语:
闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、
杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、
鸡犬升天、鸡毛蒜皮、杀鸡吓猴、偷鸡摸狗、鼠肚鸡肠、范张鸡黍、杀鸡骇猴、
土鸡瓦狗、山鸡舞镜、土鸡瓦犬、鸡口牛后、牛鼎烹鸡、鹤发鸡皮、鸡犬不留、
斗鸡走狗、味如鸡肋、缚鸡之力、杀鸡取蛋、鸡鸣而起、呆如木鸡、鸡飞狗走、
斗鸡走马、鸡虫得失、鸡鸣狗吠、鼠腹鸡肠、指鸡骂狗、家鸡野鹜、鸡犬桑麻、
争鸡失羊、斗酒只鸡、杀鸡为黍、鸡鸣犬吠、鸡尸牛从、鸡犬皆仙、牝鸡晨鸣、
木鸡养到、鸡鸣戒旦、汝南晨鸡、井蛙醯鸡、鸡鹜相争、杀鸡抹脖、偷狗戏鸡、
鸡骨支床、淮南鸡犬、鹤骨鸡肤、家鸡野雉、戴鸡佩豚、鸡鸣起舞、凤毛鸡胆、
卓立鸡群、牝鸡牡鸣、鸡犬不惊、鸡胸龟背、金鸡消息、鸡飞狗叫、雄鸡断尾、
陶犬瓦鸡、鸡头鱼刺、鸡鸣候旦、见卵求鸡
列举几个解释如下:
1、
成语:闻鸡起舞 [wén jī qǐ wǔ]
释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出处:宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”
造句:岳飞从小立下报国志向,~,苦练武艺,终于成为一个精忠报国的民族英雄。
2、
成语:牝鸡司晨 [pìn jī sī chén]
释义:母鸡报晓。 旧时比喻妇女窃权乱政。
出处:《新唐书·长孙皇后传》:“与帝言;或及天下事;辞曰:‘牝鸡司晨;家之穷也;可乎?’”
造句:他并不是不爱国家,可看到政权掌握在慈禧手中,他就认为这是~,国之不幸。
3、
成语:鹤立鸡群 [hè lì jī qún]
释义:象鹤站在鸡群中一样。 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(嵇绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’”
造句:把她比方成~也许并不确切,实在说,她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。
4、
成语:鸡犬不宁 [jī quǎn bù níng]
释义:宁:安宁。形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。 出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》:“把一个地方搅得齑菜不生;鸡犬不宁。”
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》:“把一个地方搅得齑菜不生;鸡犬不宁。”
造句:越是在人心不定、~的当口,我们越是要心里有谱。
4 带鸡字的四字成语有哪些有很多给你一部分参考
1 鸡飞蛋打:鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
2 鸡飞狗走:走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
3 鸡骨支床:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
4 鸡口牛后:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
5 金鸡独立:指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
6 金鸡消息:指皇帝下赦令招安的消息。
7 木鸡养到:木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
8 牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
9 杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。
10 杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
11 鸡零狗碎:形容事物零碎细小。
12 鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的琐碎事情。
13 鸡鸣而起:鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
14 鸡鸣狗盗:鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
15 鸡鸣狗吠:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
16 鸡鸣戒旦:怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
17 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。
18 鸡犬不惊:形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。
19 鸡犬不留:形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。
20 鸡犬不宁:形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。
21 鸡犬皆仙:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他。
22 鸡犬桑麻:形容乡村的安静生活。
23 鸡犬升天:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他。
5 成语大全 四字成语鸡斗酒只鸡 一斗酒一只鸡,指简便酒食。
以鸡和酒祭奠亡友 打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满 淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人 鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠 鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团 鸡飞狗跳 把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。
形容惊慌得乱成一团 鸡犬相闻 指人烟稠密 鸡争鹅斗 比喻吵吵闹闹,彼此不和 嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫 宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后 呆若木鸡 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。
形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 斗鸡走狗 使公鸡相斗,使狗赛跑。
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。 独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。
比喻一个人的才能或仪表超群出众。 范张鸡黍 范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。
范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。 鹤发鸡皮 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鸡飞蛋打 鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。
也形容十分消瘦。 鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。
鸡犬不宁 形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。 鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏,还要强辩。
鸡飞狗走 走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。
形容因极端惊恐而混乱不堪。 鸡鹜相争 鸡鹜:比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。 鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。
后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。 鸡鸣而起 鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。 鸡零狗碎 形容事物零碎细小。
鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要。 鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。
鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。
鸡犬不惊 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。
鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。 鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹,彼此不和。
鸡犬不留 形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。 家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。 鸡鹜争食 鸡鹜:比喻平庸的人。
旧指小人互争名利。 家鸡野雉 雉:野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。 鸡鸣狗盗 鸣:叫;盗:偷东西。
指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
鸡犬之声相闻,老死不相往来 现在形容彼此不了解,不互通音讯。 鸡胸龟背 凸胸驼背。
金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。 金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。
菱角磨作鸡头 比喻困难大,波折多。 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。
比喻大材小用。 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。
比喻大材小用。 宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的 。
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
牝鸡司晨 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。 杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 杀鸡取卵 卵:蛋。
为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
陶犬瓦鸡 陶土做的狗,泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。 土鸡瓦犬 用泥捏的鸡,用瓦做的狗。
比喻徒有虚名而无实用的东西。 偷鸡不着蚀把米 俗语。
鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
偷狗戏鸡 比喻不务正业。 偷鸡摸狗 指偷窃的行为。
也指不正经的勾当。 味如鸡肋 鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。
比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。 闻鸡起舞 听到鸡叫就起。
6 四字成语鸡什么耳什么没有这样的成语。
以鸡开头的成语:
鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要。
鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。
鸡飞蛋打 鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
鸡飞狗走 走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏,还要强辩。
鸡零狗碎 形容事物零碎细小。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。
鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
耳在第三位的成语:
酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候。
面红耳赤 脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。
面命耳提 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
目击耳闻 亲眼看到,亲耳听到。
目濡耳染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
目食耳视 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。
舌敝耳聋 讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。
掩人耳目 遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人,欺骗人。
7 形容鸡的四字成语有哪些1) 鸡飞蛋打:鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。
2) 鸡鸣起舞:指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
3) 鸡鸣犬吠:比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。
4) 鸡鸣馌耕:比喻妇女勤俭治家。
5) 狗盗鸡鸣:①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
6) 狗盗鸡啼:比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。
7) 鹤处鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
8) 独鹤鸡群:一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
9) 范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
10) 凤毛鸡胆:凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。
11) 鹤骨鸡肤:伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。
12) 鹤困鸡群:比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
13) 鹤行鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
14) 淮南鸡犬:比喻投靠别人而得势的人。
15) 淮王鸡狗:比喻攀附别人而得势的人。
16) 鼠肚鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
17) 鸡肤鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。
18) 鸡飞狗走:走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
19) 鸡鸣候旦:怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。
20) 鸡声鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。
21) 鸡鹜相争:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
22) 鸡鹜争食:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
23) 鸡胸龟背:凸胸驼背。
24) 鸡争鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。
25) 鸡头鱼刺:比喻轻微而不被重视的的事物。
8 关于鸡的四字成语有哪些闻鸡起舞、
牝鸡司晨、
鹤立鸡群、
鸡鸣狗盗、
鸡犬不宁、
呆若木鸡、
杀鸡取卵、
杀鸡儆猴、
金鸡独立、
鸡飞狗跳、
鸡犬相闻、
鸡零狗碎、
鸡飞蛋打、
小肚鸡肠、
鸡犬升天、
鸡毛蒜皮、
杀鸡吓猴、
偷鸡摸狗、
鼠肚鸡肠、
范张鸡黍、
杀鸡骇猴、
土鸡瓦狗、
山鸡舞镜、
土鸡瓦犬、
鸡口牛后、
牛鼎烹鸡、
鹤发鸡皮、
鸡犬不留、
斗鸡走狗、
味如鸡肋
9 四字成语后面一个字带鸡的有哪些呆若木鸡 dāi ruò mù jī
牛鼎烹鸡 niú dǐng pēng jī
汝南晨鸡 rǔ nán chén jī
牛刀割鸡 niú dāo gē jī
井蛙醯鸡 jǐng wā xī jī
陶犬瓦鸡 táo quǎn wǎ jī
呆如木鸡 dāi rú mù jī
偷狗戏鸡 tōu gǒu xì jī
见卵求鸡 jiàn luǎn qiú jī
瓮里醯鸡 wèng lǐ xī jī
斗酒只鸡 dǒu jiǔ zhī jī
呆似木鸡 dāi sì mù jī
瓮里酰鸡
絮酒炙鸡 xù jiǔ zhì jī
嫁鸡逐鸡 jià jī zhú jī
引以为戒
拼音发音 yǐn yǐ wéi jiè
解释意思 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
成语出处 《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
成语举例 所以近七八年来,历任巡抚者~,不敢委他事情。(清·李宝嘉《官场现形记》第十八回)
注:~代替表示引以为戒 成语的意思
佛教五戒
五戒的内容
五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪*,四不妄语,五不饮酒。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?应远离杀生、不与取、邪*、妄语、饮酒等,而不乐作,是名优婆塞戒具足。可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。
一、杀生戒:佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性,皆可成佛。佛所说的众生,不单是指人,而是胎卵湿化,四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命,进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害,而且戒杀因杀缘;如渔猎者为直接杀害,而贩卖猎具渔网者亦为间接的助杀。
佛于《十善业道经》中说,不杀生有十种利益,是一、于诸众生,普施无畏。二、常于众生,起大慈悲;三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖,十、命终生天。
或有人说佛门戒杀,若暴乱入侵,岂不是要伸长脖子等死其实不然,佛戒以一已私欲而伤害生命,至于执干戈以卫社稷,正是慈悲勇猛的表现。《大法鼓经》载:“譬如波斯匿王,与敌国战,时彼诸战士,食丈夫禄不勇猛者,不名丈夫。”由此可知佛门戒杀,无碍于保卫国家。
二、偷盗戒:社会上的偷盗,有直接、有间接,有有形、有无形。例如小偷窃取、强盗抢劫,是直接的盗,贪官污吏的贪污舞弊是间接的盗,勒索诈欺、抵赖债务,是有形的盗,假公济私、浑水摸鱼是无形的盗。总之,不与而取,或以不正当的手段获得的财物,都叫做盗。 佛说不偷盗也有十种利益:一、资财盈积,王贼水火,及非爱子,不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不受损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐,辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。
三、邪*戒:佛门四众弟子,有出家在家之分,出家者根本戒*,在家者只是戒邪*。所谓邪*,是指正式配偶之外的交合,及非时、非处的交合。此外凡足以为邪*因缘的如舞榭歌场、娼寮妓院亦禁止涉足。 佛说如离邪*,亦有如下数种利益:一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、安莫能侵。
四、妄语戒:未见言见,见言不见,虚伪夸张,藉辞掩饰,皆为妄语。妄语不但欺人,而且自欺。
佛说若离妄语,有下列诸种利益:一、口常清净,优钵花香。二、为诸世间之所调伏。三、发言成证,人天敬爱。四、常以爱语安慰众生。五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧殊胜,无能制服。
五、饮酒戒:有人以为以净财沽酒而饮,无损于人,为何也列为戒条殊不知酒能乱性,人间许多罪恶。莫不以酒为媒介。四分律载饮酒有十过三十六失,如坏颜色、无威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财、无耻、不敬、坠车、落水等等。智者举一而反三,由此可知酒之为害了。
佛门五戒,与我国五常之义相近。五常者,仁义礼智信。而五戒中的不乱杀近于仁,不偷盗近于义,不邪*近于礼,不妄语近于信,而不饮酒理智清醒,则近于智。儒家以五常为做人的标准,佛门以五戒为未来获得人身的条件。然而守五戒,只是消极的戒恶。消极的戒 恶不是佛法的究竟义,所以进一步鼓励人积极的为善。
五戒的意义
五戒虽然分别为五,但是根本精神是不侵犯;不侵犯而尊重别人,便能自由。譬如:不杀生,就是对别人的生命不侵犯;不偷盗,就是对别人的财产不侵犯;不邪*,就是对别人的名节不侵犯;不妄语,就是对别人的名誉不侵犯;不饮酒,就是对自己的理智不伤害,从而不去侵犯别人。一般人总以为受戒是增加束缚,因此有人说:何必受戒,自找束缚!其实,凡是身陷牢狱失去自由的人,探究其原因,都是触犯了五戒。譬如:杀人、伤害、毁容,是犯了杀生戒;贪污、侵占、窃盗、勒索、抢劫、绑票,是犯了偷盗戒;强奸、嫖妓、拐骗、重婚,是犯了邪*戒;毁谤、背信、伪证、恐吓,是犯了妄语戒;贩毒、吸毒、运毒、吸食烟酒等,是犯了饮酒戒。由于犯了五戒,于是身系囹圄,失去自由。所以受戒也是守法,能够受持五戒,真实认识五戒的人,才能享有真正的自由。因此,戒的真义是自由,而非束缚。
有人认为受戒难免会犯戒,不受戒就不会有犯戒的担忧。事实上,受戒后纵使犯戒,因为有惭愧心,懂得忏悔,罪过较小,还是有得度的机会。不受戒的人,犯了戒,不知忏悔,罪过加重,因此沉沦三涂恶道。所以,宁可受戒而犯戒悔过,也不要不受戒而犯戒,因为受戒才有得度的机会,不受戒就永无成佛的可能。何况不受戒,并不代表做错事就不犯戒,不受戒而犯戒,仍然有罪,仍然难逃因果业报。
受持五戒的利益
受持五戒是人道的根本,五戒与儒家的五常有相通之处。五常就是仁、义、礼、智、信。不杀曰仁,不盗曰义,不*曰礼,不妄曰信,不酒曰智。一个人受持五戒,会有无尽的利益。《灌顶经》卷三说:我们受持五戒,必感得廿五名善神的护佑。《月灯三昧经》卷六记载,持戒清净者能获得十种利益: 1满足一切智,2如佛所学而学,3智者不毁,4不退誓愿,5 安住于行,6弃舍生死,7慕乐涅药,8得无缠心,9得胜三昧,10不乏信财。
此外,如果我们不杀生而护生,自然能获得健康长寿;不偷盗而布施,自然能发财享受富贵;不邪*而尊重他人的名节,自然家庭和谐美满;不妄语而赞叹他人,自然能获得善名美誉;不喝酒而远离毒品的诱惑,自然身体健康,智慧清明。
所以,受持五戒,现世可以免除苦恼、恐怖,可以获得身心的自由、平安、和谐、快乐;将来可以免堕三涂恶道,得人天果报,乃至成佛。受持五戒,如同在福田里播了种,纵使不求,自然有许多利益加身,自然享有无尽的功德善果。
五戒的受持
受持五戒是尽形寿受持,非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持,也可以随分受持。如《十住心论》卷二引《大智度论》说:‘戒有五种,始从不杀,乃至不饮酒。若受一戒是名一分,若受二、三戒是名少分,若受四戒是名多分,五戒是名满分。于此分中,欲受何分,常随意受之。’
由此可知,在家居士人人可就自己的情况,选择自己容易受持的一戒、二戒,乃至三戒、四戒,精进受持,渐渐达到五戒圆满。甚至进一步受持八关斋戒、菩萨戒等,如此自然能得增上生,能得决定胜果,乃至大乘佛果。
[编辑本段]▲道教五戒
即老君五戒,托称太上老君演说之戒。第一戒杀,第二戒盗,第三戒*,第四戒妄语,第五戒酒;道教规定,篆生弟子受三戒后,再受五戒,五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬,天道失戒则现灾异;在地为五岳,地道失戒则百谷不成;在数为五行,五数失戒则水火相薄,金木相伤;在治为五帝,五帝失戒则祚夭身亡;在人为五脏,五脏失戒则性发狂。五戒失一则命不成。《太上老君戒经》中说:“是五戒者持身之本,持法之根。善男人,善女人,愿乐善法,受持终身不犯,是为清信。”即清信弟子、清真弟子所受戒律。
戒指决不戴在大拇指上,双手其他的各个手指都可以佩戴(有钱人列外)。 食指上,表示本人已有情人,想结婚而尚未结婚。 中指上,表示本人正在寻求对象或正处于热恋之中。 无名指上,表示本人已经订婚或已经结婚。 小指上,表示本人决心过独身生活,也就是表示本人终身不嫁或终身不娶。 不过现代新社会有钱人就不用管那么多了,戒指代表着富贵,想怎么戴,就咋戴!!
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