金镶玉翡翠挂件有什么区别金镶玉翡翠挂件怎么区分是镶嵌的

金镶玉翡翠挂件有什么区别金镶玉翡翠挂件怎么区分是镶嵌的,第1张

1、载体有别,金镶玉指的是在金上镶嵌玉,而玉镶金是指在玉上镶嵌金。二者的区别是,前者以金为载体,是金包着玉,金在外,玉在内;而后者以玉为载体,是玉包着金子,玉在外,金在内。

2、占比有别,由于载体不同,金镶玉与玉镶金的区别也体现在金、玉的占比上。玉的占比超过金的可以称作玉镶金,艺术表现以金为主体;而金的占比大于玉者,被称为金镶玉,艺术表现以玉为主体。

3、固定方式,玉镶金和金镶玉的固定方式也有着一定的区别,一般来说,玉镶金是在玉环内部的边缘留出一个缓冲的地带,以用来固定金;而金镶玉是让玉和金达到严丝合缝。当然,现实生活中也有不少人将此二者皆称为金镶玉,不做区分。

1、“有眼不识金镶玉”形容人见识短浅,孤陋寡闻,缺乏辨别事物的能力。

2、这句俗语原是由“有眼不识荆山玉”的谐音而讹传而来的。“有眼不识荆山玉”这句俗语典出《韩非子·和氏》。

3、春秋时期,楚人卞和看见一只凤凰栖落在家乡荆山的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是,卞和就认定那块青石中必有宝玉,便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识,玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒,命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后,楚武王继位,卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识,玉工仍然说那只是一块石头。于是,卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后,楚文王继位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭,一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后,感到很奇怪,便派人去问他:“天下受刑被砍掉脚的人很多,你为什么如此悲伤?”卞和答:“我悲伤的不是被砍掉了双脚,而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉,发现里面果真是一块稀世之宝玉,遂命人将此玉雕琢成玉壁。

  金玉组合中金象征着男性的刚强,玉象征着女性的柔美,所以金玉的组合也代表了男人与女人的结合。金枝玉叶原形容花木枝叶美好,后多指皇 族子孙,现在一比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。其出处在普代崔豹《中华古今注》:与尤战于帝上。唐代王建《宫中调笑》词:蝴蝶、蝴蝶,飞上金枝玉叶。门当户对的龙凤绝配被称为金枝玉叶,典型的才子佳人则称为金玉良缘。金玉良缘原指符合封建秩序的姻缘,后泛指美好的姻缘。金镶玉也有 金玉满堂的寓意,象征着财富和才学,是中国玉器工艺的一个重要地方。  翡翠金镶玉  在翡翠饰品的制作上,也显示出了金与玉的组合,即翡翠金镶玉,所以有了金玉良缘金镶玉的说法,意思是有情人终成眷属。  由于西方宝石首饰文化与东方玉石文化的融合,翡翠的镶嵌饰品越来越多了,甚至翡翠雕制的观音、佛等也用18K金镶嵌。这样做的益处是衬托了翡翠鲜艳的绿 色,而且对翡翠的本身也起到了保护的作用。

金镶玉完全是用名字来唬人的,听起来很好听,又有金又有玉,很高大上的样子。但是他的做工却很粗糙,可以说没有工。

金镶玉制作方式,先用机器把廉价的玉器边角料切成自己想要的样子,玉器大多用廉价翡翠,或者青海料和田玉。成本价大概在5-30元之间。

然后建模,设计模具图案,也就是金子的图案。模具是用机器将设计好得图案通过塑料压制出来的。塑料的价格就不用说了吧。

然后把压制好得塑料模具贴在玉器上面贴金箔。所以金子只是表面薄薄一层,克数可以忽略不计。成本价格在几元钱左右。

最后就流向市场,个头小的几块钱十几块一件,个头中等的30-60之间,大一点的也不会超过200。然后各地商家便去市场淘货收货。

俗语有句话,叫做“有眼不识金镶玉”,就是不识货的意思,含贬义。这里的“金镶玉”,可以指人,亦可以指物。

但历史上的“金镶玉”到底是什么宝贝呢?怎么不认识它就会产生这么严重的后果呢?

这要从战国说起——

和氏璧

关于和氏璧,有两个很出名故事——卞和献玉和完璧归赵。

卞和献玉

楚国的卞和最先发现了和氏璧,当时的和氏璧只是一块原石(璞玉),了解“赌石”的人对这个肯定不陌生,不把它切开,根本不知道里面的品相如何。卞和就抱着一块这种石头,进献楚厉王,厉王一看,这不就是块普通的石头吗?拉下去,把左脚砍了!

厉王死后,武王即位,卞和抱着玉再次进献。武王一看,这不还是当年那块破石头吗?拉下去,把右脚也砍了!

武王死后,文王即位。没脚的卞和决定换一种方式进献,于是就天天抱着玉在楚山下大哭,一直哭了三天三夜,哭的楚国人人都在谈论此事。很快文王就听到了这个消息,并且接见了卞和,并以礼相待。这么看来,卞和才是炒作自己的鼻祖!

卞和把那块玉拿出来,派工匠把玉切开,发现,哇,果然是块好玉!(早干嘛去了?)

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完璧归赵

这块楚国一直当作宝贝的玉,后来到了赵国手里(怎么到了赵国手里?史书上也没写啊)。

于是赵国就开始到处炫耀,天天放手里盘,盘的都包浆了。终于惊动了秦国,秦国派人过去,要拿15座城换这一块玉。

和氏璧是宝贝不假,可是如果它真的值十五座城,楚国也不可能把玉给赵国。赵国人也知道,你这就是逗着我玩啊!

但迫于秦国的*威,又不敢不就范。于是只有把玉送到秦国,送玉的人也很出名,就是“负荆请罪”里的那个蔺相如。

蔺相如到了秦国,抱着玉大骂:你丫给不给城,不给城我就走了,你们要是敢抢玉,我就抱着玉一块撞死!

秦国一看,没必要啊,为了一块玉,还折进去一个赵国大臣。就把他们都放回去了。

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传国玉玺

秦最终还是灭了六国,自然也得到了和氏璧。

秦王嬴政看着这块经历了这么多磨难的玉,决定让它身上的故事再多一些。于是命人将和氏璧雕刻成一方印章——传国玉玺。史书上很少记载过和氏璧的外貌,但是一块玉能够雕刻成硕大的玉玺,证明它本身个头不小。

传国玉玺被后人视为传位的法理依据——有玉玺,就是正统的,没有玉玺,你就是个假皇帝。在传国期间,无论前任皇帝有多不愿意,下一个皇帝都是抱着玉玺登基的。

金镶玉

这块玉就从秦朝开始,供每一任皇帝使用。一直传到西汉末年,发生了一件事——王莽篡汉,使得这块玉的身上又多了一件故事。

王莽是当时的皇后王政君的弟弟,作为外戚的他一直拉拢人心、总揽朝政。终于,时机到了,王莽假托汉高祖遗命,把年仅2岁的皇帝赶走,自己称帝。

登基之日,王莽四处寻传国玉玺不到,没有玉玺你就不是正统,受礼教思想禁锢的人们就不承认你的地位,急的王莽直冒汗。终于,他打听到玉玺一直在当时已经是太后的王政君手里。

面对自己的亲姐姐,王莽软硬皆施,就是无法将玉玺搞到手——王政君虽有一个篡位的弟弟,但她自己决不允许这种事情发生。于是,面对眼看就要动手抢的王莽,王政君想起了完璧归赵的故事,抱起玉玺就往地上摔。摔完一看,王政君心里默默唱起了歌:童话里都是骗人的。尼玛这和氏璧真结实啊,虽用尽力气,却只把玉玺摔掉了一个角。

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无论怎么说,王莽当日还是抱着玉玺登基了。登基后王莽命人用金子把那个角补起来,于是,自此以后,人们常用“金镶玉”代指那块镶了金的玉玺。

金镶玉的故事

时间还在走,玉玺也在一代代人的手里传递。

东汉末年,战火四起。趁着战乱,孙坚把玉玺抢到手里,拿着跑去了江东,建立了吴国。因此在三国后期,大家纷纷称帝,但是只有孙权是捧着玉玺登基的。按理说,其它两位皇帝,都是不被承认的。

只不过当时的汉朝老臣所剩无几,法理在那个乱世,显得一文不值。

直至三国统一,建立晋朝,玉玺才终于结束了漂泊的生涯,重新回到皇帝身边。

这块玉玺继续传,直到元朝末年。

朱元璋是历史上惟一一个从南向北进攻,并且统一了全国的人。但从南向北打有一个弊端——没有封住敌人的退路。元朝皇帝本来就是从北方来的,我打你打不过,那我就跑呗。

于是,就这么一路打、一路跑,跑到了蒙古。由于没有被围困在皇宫里,所以那块传国玉玺就一直被元朝皇帝带在身上,和元朝一起,消失在了大漠里。

所以,自明朝开始,明、清两朝,都是没有传国玉玺的——也不能说没有,他们自己伪造了不少。

一块和氏璧,历经千年,从大山里来,终归大漠。围绕在玉石周围的,尽是人类的丑恶嘴脸,倘若玉石有知,不知做何感想。

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亚太珠宝 / 2011-08-25“金镶玉”的历史与和氏璧颇有渊源。它来源于一个历史故事。春秋时期,楚国卞和得玉璞献给楚文王,琢之成璧,称为“和氏璧”。传说此璧冬暖夏凉,百步之内蚊不敢飞近,为稀世之宝。秦统一中国后,“和氏璧”几经转手,落入秦始皇之手。秦始皇令玉工将其雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸,上面镌刻着李斯所书的“受命于天,既寿永昌”八个篆字。四周还雕饰着五龙图案,玲珑剔透,巧夺天工。秦始皇爱不释手,将它奉为神物。 汉灭秦后,“和氏璧”几经沧桑又到了刘邦手中,刘邦把“和氏璧”作为传国玉玺代代相传,一直传了12代皇帝。到了西汉末年,两岁的孺子婴即帝位,藏玉玺于长乐宫。王莽篡政后,派王寻、苏献胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后见国破家亡,一怒之下将玉玺取出摔在地上,这个传世国宝当场被崩掉一角,后来又命能工巧匠进行整修,用黄金镶上缺角,于是得名“金镶玉玺”。“金镶玉”即由此而来。 北京奥运奖牌使用的“金镶玉”技术,在近年来的玉器首饰加工中比较常见,只是细节上略有不同。目前市场上常见的“金镶玉”产品中的金多为18K黄金,而“玉”则多为翡翠和和田玉。金玉相嵌,寓意“金玉满堂”,象征着财富和才学。由于技术原因,现在市场上主要的“金镶玉”产品都是以玉为主。

花叶玉簪,又名波叶玉簪,是百合科玉簪属多年生宿根草本植物。株高20~40厘米,叶基生成丛,叶片长卵形,叶缘微波状,浓绿色。叶面中部有乳**和白色纵纹及斑块,十分美丽。顶生总状花序,花葶出叶,着花5~9朵,花冠长6厘米,暗紫色。花期7月下旬到8月中旬。

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