碧玺石东陵石芙蓉石哪个佛珠好

碧玺石东陵石芙蓉石哪个佛珠好,第1张

东陵石比较好,因为是作为佛珠用,东陵石也叫印度玉,有作为佛珠专用石的记载。

碧玺石次之。

最次芙蓉石,因为芙蓉石是爱情宝石,佛教戒色,所以爱情石不可以作为佛珠。

如果只是作为首饰装饰品,芙蓉石的意义就会比较好。

佛珠手链,就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链。随着文玩手串的兴起,许多人爱戴小叶紫檀佛珠手链,却不知道这其中的讲究。从古至今,小叶紫檀都是一种高贵的象征,雍容华贵、大气端庄。

还有,我们知道在佛教有“七宝”之说,就是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠材质除了以上的“佛教七宝”之外还有几种最常见的类别:菩提、红木、宝石、果刻类等。

由上可知,佛珠手链的材质有很多,而没有说具体哪一款好的;因为,只有适合的佛珠手链才是好的;毕竟佛珠的佩戴也不是随意佩戴的。如果想佩戴适合的佛珠加持护佑,最好是可以结合你的八字五行情况定适合材质做的佛珠手链;这建议到无相铜炉官网一对一定无相佛珠手链即可。

  佛珠小叶紫檀材质好:

  小叶紫檀在檀木中属于珍贵的品种,被称为“木中之王”,在古代是皇宫家具的专属用材。小叶紫檀也是硬度最大的木材,密度也大,沉水。鉴别小叶紫檀最主要的方法,是看其表面牛毛纹是否明显,真的小叶紫檀打磨以后,牛毛纹非常明显。

  由于小叶紫檀突出的品质,所以,在各种材质的佛珠,小叶紫檀佛珠的工艺比较讲究,只有好的工艺才能配上好的材质。

  其实可以用来制作佛珠的材质非常多,大致给分为:竹木,兽牙,兽角等,但这些中有很多是我们平时把玩所用的串珠材质而已,真正的佛珠材质其实非常有限,最多也不超过十余种。

  “七宝”即金,银,琉璃,砗磲,玛瑙,琥珀,珊瑚,是真正制作佛珠的上等材料,除了这些还有五类材料可以制作佛珠。

  菩提子,菩提子实际上并不是菩提树上结出的果实,它是一种叫川谷的草本植物,其产于雪山周边,春天出苗,植物的高3~4尺,开出的花为麦穗状,红色或白色,秋天结果实,果实有硬壳,一般用来制作佛珠,所以人们称之为菩提子。用它做的佛珠就叫做菩提子佛珠。

  玉石,中国传统中玉石和水晶代表吉祥如意,据说可以消灾,辟邪并带来好运。文人墨客还喜欢用玉石来比拟君子美德,制作佛珠的玉石很多,大致分和田玉和翡翠。现在这种材料制作的佛珠收到大部分人的喜爱。

  竹制的佛珠,竹子被人们称之为“临节又不可夺”的君子,那是因为,竹子是一种多年生长的植物,外表柔软,内在空中,但却不容易被风雨所伤,能经得起严寒酷暑,非常有韧性。用竹子制作佛珠可以表现出佛道的大无畏精神。

  木制的佛珠,一般著作佛珠的木材多为上等材质,如黄花梨,紫檀等硬木,也用楠木类的高档软木,但使用的最多的还要属沉香或檀香类,这两种木材能发出特有的香味,夷神醒脑,深受人们的喜爱。有沉香佛珠、紫檀佛珠等。

  水晶也被广为制作佛珠之用,不同色彩的水晶象征着不同的含义,但这些辅助一般是人们用来把玩之用或是个人的偏好,在正规常务通常还是佩戴木制的佛珠为多。

有紫檀、黄花梨、阴沉木、崖柏、六道木、沉香、海黄、越黄、小叶紫檀、金丝楠等。其中紫檀、黄花梨、金丝楠由于材料稀少价格最贵,所以也就最好。

车珠子的步骤如下:

这是一堆海黄质料;

拿到原料以后首先先把原料锯开;

海黄的花纹,看起来妖冶吧!它进去的珠子成品,样貌很奇特;

在遵循响应的规格锯成木块,长条形的木块;

起头车珠子了,后面我们就要真正开始磨珠子;

给珠子打孔‘;

这是刚车进去的珠子,海黄的斑纹;

末尾给珠子打磨抛光;

成品。

佛珠手链种类繁多,佛珠的材质也是大有学问。那么佩戴哪种材质的佛珠好呢?其实啊,这个要看个人的喜好了,如果信佛人士念佛数珠,或者是爱好者经常拨动盘玩,檀木佛珠的会更好,因为木质的可以防摔防碰撞,最主要的是木质的可以盘出好看的包浆,互动性更鲜明。当然每个人的品味不一样,审美观也会有所差异。

因此,个人可以根据自己的喜好来选择适合自己的佛珠手链。或者,可以到无相铜炉官网专门定制一款适合你的无相吉祥佛珠。

最好是携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。

佛典当中记载,可用来制造佛珠的质料,是非常有限的,最多也不过十余种,无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:

(一)菩提类

菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具体相状是:春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。

(二)宝玉石类

宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。

玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、禳灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。

(三)果实(核)类

果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木木患子、椰壳(蒂)为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是用来制造佛珠的极佳材料,并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮,是不可多得的随身法宝。

木木患子,亦称作无患子,木木患子。木木完子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季,开**小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。

椰,古书中或作为“木牙”,“木邪”是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了。

正脉佛珠不仅是成佛度生的出世法宝,同时具有不可思议的世间功德,这与佛珠材质关系密切,佩戴不同材质佛珠的好处也大不相同,简介如下:消灾辟邪、保平安、祛病苦:对应息灾法,以正统菩提子、白色珠为主,包括星月菩挺、凤眼菩提、天台菩提、白水晶、沉香、砗磲、海螺、白珊瑚、白钻石等。 健康长寿、招财纳福、升官荣显、事业顺利、求子恭丁、助学增慧:对应增益法,以**珠为主,包括金、银、金珀、黄蜜蜡、黄水晶、黄虎眼、黄玛瑙、黄琉璃、金丝楠、黄花梨、黄金术、檀香木、六道木、白水晶、凤眼菩挺、星月菩提等。改善人际、姻缘和美:对应爱敬法,以红色珠为主,包括紫檀、红珊瑚、红玛瑙、血珀、红水晶、红宝石、石榴石、红琉璃、红酸枝、白水晶、凤眼菩提、星月菩提、莲花菩提、莲子、金、银、铜等。降伏冤敌、恶魔、小人:对应降伏法,以蓝色、黑色珠为主,包括金刚菩提、骨质、青金石、蓝莹石、蓝琉璃、蓝虎眼、蓝珊瑚、蓝宝石、黑蜜蜡、黑曜石、茶水晶、黑玛瑙、紫光檀、黑椰壳、凤眼菩提、星月菩提、水晶等。一切愿求通用:星月菩挺、凰眼菩提、水晶、蜜蜡。

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