糯米翡翠玉有什么特点（糯种翡翠和玉什么区别）

1、糯种翡翠指的是质地如同煮熟了的糯米汤一般的翡翠。其整体看上去会给人一种黏稠浑浊之感。糯种翡翠透明度较低，呈半透明状态，按照种类糯种翡翠被分为糯冰种和糯米种两种：糯冰种翡翠是指透明度好、水头好的糯化种，是质地可以达到冰种水平的一个翡翠品种，糯冰种也被称为冰种化底，具有质地细密、光泽透亮莹润、触手丝滑等特点。

2、糯米种翡翠是仅次于冰种的翡翠，质地好似玻璃一般透亮，具有极其细腻柔滑的质地，色泽有些绿中带黄，有阳绿的感觉，佩戴在身上能凸显出人优雅的气质。

和田玉属于透闪石玉，细度是指组成透闪石的云絮状结构非常细腻，紧致。

和田玉的油性糯性是相辅相成的，油性好的和田玉，通常糯性也好。

　　

和田玉在视觉上的油润光泽，即脂光较强，同时温润柔和不刺眼。它跟白玉的致密度硬度以及打磨方式都有关系。致密度越高光泽越强，硬度过高光泽则会偏刚性，刚性的光泽对翡翠来说是好的，对白玉来说却是缺点。大部分籽料抛光后为油脂光泽，有些产地的料则会出现玻璃光泽，这虽然和打磨方式也有关系，但主要还是因为玉中氧化硅的含量。

自古以来玉石翡翠，就成为一种文化的象征，形成了崇尚美玉翡翠良好氛围。什么是冰糯种翡翠？ 冰糯种一般是指透明度好、水头好的糯化种可达到冰种水平的一种翡翠品种，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。翡翠的糯种，种是指翡翠材料的质地，翡翠质地细密即种较老或老；晶体之粗松，就叫嫩。因为翡翠是多晶体的结合体，因此种被形象地分成玻璃种、冰种、蛋清种、糯种、豆种等、油青种。玻璃种最好，豆种以下很差就不可取，细糯种以上就不错。做B货大部分是粗豆种以下的材料。内部结构，相对质地比较细腻，朦胧不可分辨，棉质化在结构内部，水头好糯化种的可达到冰种的水平，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。一直以来，糯种在翡翠种占的比例比较大，也受很多玉友的喜爱。现如今翡翠的数量越来也少，其价值也在飞速攀升。可以说，翡翠是个不容置疑的投资选择。翡翠也由此成为许多上层社会把玩，或者女性首选的佩戴饰品。脱离了金银的奢华浮夸，翡翠给人带来的更多的清新脱俗之感。相信这也是很多女性朋友对它情有独钟的原因吧。

与钢板料相对应的，还有一个“软萌料”——那就是糯籽。

为何指的是籽料？

因为，与钢板料不同，这种浓稠而发糯的视觉或触感体验，一般都是籽料身上才出现的情况，当然并不排除顶级山料的“糯”况，这里不述。

一块观音“糯料”

籽料的糯，通俗来讲，其实就是粘稠度，浓度，说白了就如同糯年糕一样的那种黏乎乎浓稠，撇不开的软而稠，也就是籽料的“粘性”。

这一块就是典型的“糯籽”！

糯性怎么感受呢？

就是一种浑厚、绵细的感觉。打个直观的比方，上好的糯米或晚稻煮熟后，那种浑厚油亮均质的感觉，很厚很油亮盈润而饱满，触之则厚实润滑绵糯就是这种手感体验。

糯性强的籽料，在视觉上就能呈现出“厚而暖”的舒服质感，温暖而厚实，黏稠而饱满。

这是截取的一个局部，这便是饱满而温润的糯感

籽料的糯，其实还是跟籽儿的内部结构直接关联，甚至可说是关键因素。

我们在观察糯性好的籽料玉石内部结构时，发现颗粒越是细小，内部结构交织越是规整紧密的玉石糯性就越好。因为交织发育成熟，结构致密，颗粒细小，排列规整，所以就构成了籽料的——高浓度。玉性强高密高脂高细，所以料子就浑厚浓度好，这就是所谓的“糯”。

感受下这种黏稠如落的“糯度”

当然，往往一颗糯籽，很有可能就没有那么“糯”——那是因为跟打磨方式有关糯性真正好的籽料，加上精细的打磨法，会给浓度糯性更加分；

拿一颗糯籽在手，往往会呈现亚光或柔光光泽，并不一定是料子本来浓度就高，糯性好。和田玉就是这样，不打磨不行，打磨又具一定的“装饰性”，——对好料而言，好的打磨是锦上添花。所以，高糯性的籽料配上精致细腻的打磨，料子的“糯”，会越发显现。

这就是糯度+精磨后的效果

毫无疑问，糯籽只有同时具备细、熟、厚、润、滑、油等一系列硬性指标后，才能长成这副高浓度的讨喜模样。

一块讨喜的高糯籽

一颗真正的糯籽，是老熟的老成的，玉质发育很成熟，但有时会付出一“代价”？

记得“僵边生好肉”不？

我们常常观察到，一颗带僵的白玉籽料，往往就是一颗绝佳的上乘“糯料”——这就是魔鬼与天使共生？

那是因为含钙量高的白玉籽料同时会显得又白又糯，料子上好，但当氧化钙含量过高时会造成氧化钙析出形成白僵，当僵花集结成块状后就形成了僵石。所以我们才看到糯籽与白僵共生的局面了而且通常表面一层极薄的的僵花是有可能被盘掉的。所以我们开玉时会发现靠着僵但没有僵花串入的玉是最好的---又白又糯又油——这就是“白糯料”。

一块生僵的糯料

说到籽料的“糯性”，就不得不提下它的“脂粉感”。

一般来说，上乘的籽料，糯性与脂粉是离不开的，同时存在，但二者还是有一些区别。

这就是块脂粉与糯性兼具的籽料

糯性与脂粉不太一样，如果说脂粉是偏“熟而粉”，糯感则偏“细而稠”：↓

这块料子很细，润度也够，但细而不稠

这块籽料的糯度就很充分

而这块料子就是典型的脂粉老熟料

脂粉，是触觉上的形容词，往往不仅要“白如截肪”，想象一下那种纯净浓厚的猪羊油冻结后的样子，你就知道为什么是“脂”；其次还要油而细，老而熟，只有籽料的细度上佳，结构致密，才会予人一种“细糯”之感，绵细如沫，体验就是用一块隔天的香皂洗手揉起的绵细泡沫感，这就是籽料身上的“粉感”了，脂粉是一块老熟籽料的一大标志，并非所有籽料都有的属性。

这两块料除白度外，细微的不同点在于前一块偏“脂粉”，下一块偏“浓糯”

糯感，籽料不一定要非常白甚至白度可呈糯黄，但质地一定要够细，够温厚，柔韧性好，硬度可能不是最高的，但粘性与韧性极好，上手也有很强的粘感，仿佛化不开，盘玩时，油润滑腻之外还有一种阻力感糯籽用在雕刻打磨上时，料子往往与钻头之间也会有粘性之感，好似要黏在一起，而不是钢板料的“干脆利落”。

高浓度的糯籽

当然不论是糯料，还是脂粉料，这两种籽料（山料极品也会出现这样的情况，罕有）都是一等一的上乘料子，如若非要分清二者的偏重点，可以说，籽料的“糯”就是“粘稠度”，籽料的“脂粉”就是“老熟度”。

上“糯，”下“脂粉”

若白度、纯度、细度、糯度、老熟度、润度、韧度、浑厚度、浓度、脂度全都在一块料子上集中时，我想应该是一块严格意义上的“老羊脂”？

这样的？？

冰种，豆种，糯种等种头是翡翠这一玉种所唯一特有的定义。

1、冰种：顾名思义,如冰般质感,棉少,通透,水头足,仅次于玻璃种；

2、豆种：其大多呈短柱状，恰似一粒一粒的豆子排列在翡翠内部，仅凭肉眼就能够看出这些晶体的分界面。因其晶粒粗糙，故玉件的外表也难免粗糙，其光泽、透明度往往不佳，通常被翡翠界称为“水干”。

一些带有青色者，被称为“豆青”或“淡豆”；带有绿色者，被称为“豆绿”。豆种翡翠极为普通，质量较差，属于低档玉种。豆种又可以粗粗分为粗豆种,细豆种,粗豆种粗糙,石性很重,看似翡翠中如豆般颗粒,不细腻,细豆种比粗豆种略好,不如粗豆种般粗糙,但还有豆状颗粒；

3、糯种：糯指的是翡翠的细腻度，翡翠质地细密即种较老或很老，翡翠质地晶体粗松，就叫 嫩。糯种一般不通透,底子不细腻,翡翠中有石性。

扩展资料

玉所代表的美好寓意：

在古时，玉器不仅代表了瑞气，据说他还有通灵的功能。儒学之中治学主要是以现实为本，所以不信鬼神之论，但是在《礼记》之中作者虽然对于鬼神之论是抱着谨慎的态度，但在言论中却也不排除玉有通灵的效果。“周人尚臭，灌用鬯臭，郁合鬯，臭阴达于渊泉，灌以圭璋，用王也。”

注：“灌，谓以圭瓒酌鬯始献神也。”《礼记·礼器》：“圭璋特，琥璜爵，鬼神之祭单席。”所以将玉作为祭祀神灵的神器，是因为认为玉能够表达的祝愿给神灵，而这也代表着对神灵的无限崇敬。

在《礼记·曾子问》也记载到了天子或者皇族在出行之时，也会用玉对祖先进行祷告：“孔子日：天子，诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行，每舍奠焉，而后就舍，反必告，设 奠。卒，敛币玉藏诸两阶之间，乃出，盖贵命也。”是指在出行之前，用币帛皮圭向祖祷告，然后在将这些物品拿出，放置于乘坐的车内，回朝之时也在进行一次祷告，再将玉器埋掉。

在《礼记·明堂位》说道：祭祀的天地的玉器一定要非常方正，而对于其他的祭祀活动也有它特有的祭祀玉器“季夏六月，以稀礼祀周公于大庙，……灌用玉瓒大圭，荐用玉豆雕甚，爵用玉戎仍雕，加以璧散、璧角……”而且每个都形状不一。

：玉器

蜡质种属于翡翠，介于冰种和蜡质种之间。糯种一般是指一种透明度好，水头好，能达到冰种水平的玉种。为了区别普通蜡质品种，这也叫冰籽融。翡翠的蜡质种指的是翡翠材料的质地，翡翠的质地细腻意味着该种比较老或者比较老；晶体的粗糙被称为柔软。一般是指能看到内部交织的纤维结构，微晶部分肉眼难以分辨，透明度好，棉与结构清晰分明。冰种比较受欢迎。里面相对质地细腻，难以分辨。棉花在结构内部，水头好的糯籽可以达到冰籽的水平。为了区别普通的糯籽，这也叫冰籽融。