没有最好,只有最适合。佛珠,是用来念佛诵经持咒计数的法器,而非炫耀材质财富的载体。
比较传统的佛珠材料有:
佛家七宝类:金,银,琉璃,砗磲,珊瑚,琥珀,玛瑙,水晶。
传统佛家名木类:紫檀,沉香,檀香。
传统菩提类佛珠:星月菩提,金刚菩提,凤眼菩提,莲花菩提,天台菩提。
宝石类:青金石,孔雀石,绿松石,虎眼石。
高档木材类:花梨,金丝楠,鸡翅木,紫光檀。
特别:木患子,佛陀当年为此材质作为佛珠专说一部经为《佛说木患子经》,木患子持戴的人不多,认识的也不多,但的确是一种非常传统和重要的佛珠材质,物美价廉,朴实无华,有天然的美感!
另外近几年,六道木佛珠也颇多,价格合理,持戴舒适,朴实无华,藏传格鲁派的学僧非常喜欢持用不带任何装饰的六道木佛珠。
区别:
1、宗教意义不同
由于道教固有的“天人相应”思想,流珠在人的身体当中也另有所指,如《上清黄庭内景经》云:“若得三宫存玄丹,太一流珠安昆仑,重重楼阁十二环,自高自下皆真人。”由此可知,道教的念珠在早期,尤其在上清宗的修持中,主要是内炼和充当法信之用。
佛珠在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型
2、作用不同
道教经典黄庭经里面,明确了流珠的使用方法,流珠是作为法器和法信使用。
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具。
3、数量不同
念珠一般是81颗,代表太上老君八十一化。道教流珠的数目,蕴含了道教的宇宙观念,如十二颗代表十二雷门,二十四颗代表二十四气,二十八颗代表二十八星宿,三十二颗代表三十二天度人上帝,三十六颗代表天罡生煞之数,八十一颗代表老君八十一化,也代表九九纯阳之气。
佛珠一般是108颗,代表除灭108种烦恼。宗教的不同和珠子数目的区别,赋予了念珠独特的含义。
扩展资料:
道教经典《三元流珠经》中,以三百六十五颗珠子代表星宿运转的度数。道教流珠的首珠是不可跨过的,因为代表诸星之首,诸星之首是北斗,北斗不可动,故得掉头重新波动。
佛珠已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。
每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。
参考资料:
佛珠—
流珠—
佛珠、持珠、念珠:一种念佛计数用具,做成手串状,有固定的数目代表一定的佛教意义。总称叫做佛珠。其他为别称。比如持珠,强调可以持在手中念佛,而不是绕在手上用的,所以有时候专指佛教仪式时僧侣等持在手中的佛珠。念珠则强调其念佛计数的功效,一般都比较长,108佛珠的那种。
手串:此为一个宏观概念,凡是珠状物串成一串,能够戴在手上作装饰的,都叫这个。
手钏:正确的概念应该是:戴在手上的开口的镯子状的装饰物(即镯子的一种)。被文盲的现代人叫混了,就跟手串一个概念了。
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