佛头在佛珠的什么地方，是什么样的

佛珠中的佛头是一串佛珠的起点也是终点，是串绳打结的位置，佛经中称为“母珠”，俗称也叫“三通”。如图：

佛头被认为是佛的化身，在一串佛珠中最为尊贵，比其他所有佛珠和配饰都要更大，配合相应的佛塔使用，样式多样，汉传佛教和藏传佛教有所不同。

汉传佛教的风格比较内敛，佛头基本上都用圆珠，佛塔也是多层宝塔形，如图：

藏传佛教的风格比较狂放，佛头更大，一般呈圆柱形，佛塔则简化为锥形，如图：

此外，藏传佛教中还有直接以佛像代替佛头的做法，如图：

佛头俗称三通，和佛塔配套，佛塔俗称佛嘴儿，比较正确的称谓应该是“佛头三通+佛塔”，这样比较明白通用，而且不容易少东西，有些商家只有三通，没有佛塔，这很麻烦，最好弄一套，不然不好配。

佛头三通是整串佛珠中最重要的东西，和佛塔的大小要搭配，大部分都是成套的，而且如果买的是整串108颗佛珠，往往都已配好，但是质量太差，最好重新另配。佛头三通的体积应该是整串佛珠中体积最大的，材料、质地也应该是最讲究的。

顶珠与佛头三通的大小相当或稍小为佳，位置与佛头三通相对，材料和质地也是应该上讲究的；隔珠一般设置左右两颗，相当于和佛头三通、顶珠一起将整串佛珠四等分；但是隔珠又要与顶珠相搭配，而且两颗隔珠必须成对儿，且不能大于顶珠。总的来说，顶珠、隔珠的体积要差不多，材料等级要相当，形状也要近似。有些佛珠干脆用三颗相同的珠子来充当这两类角色。

另外佛头三通、顶珠、隔珠周围都可对称设置配珠，目的是美观，但不影响佛珠的标准配置。

坠子指在佛塔下端绑绳扣儿处的装饰物，应该是离佛塔最近的叫勒子，然后才是坠子，这些都是典型的装饰物，勒子比坠子用的更多一些，即使没有也不影响规则。

对于真正的佛珠而言，更重要的是计数器和卡子，是为了方便计算每日功课用的工具，但目前较难找到，没有也罢。

白菩提根属于漂染材料，价格低廉、目前比较常见，但是不属于典型佛珠材质，不具有典型性，按照上述说法，用一些低端材料配搭即可，不必大费周章。如果想长期保存，或想弄串有一定价值的佛珠，最好还是选择些比较典型的材料，比如小金刚、凤眼、星月，或者小叶檀、香檀、药沉香一类的，高端可选择蜜蜡、松石、青金石、山料玉石等等，那样下些功夫去找些好的配套珠子，倒也值得。

佛头三通收尾打结方法如下：

1、八字结

收尾打结可打八字结，将绳子成U形摆在桌子上，将绳子交叉，右侧绳子在上方，再把位于左侧的绳子从前往后穿过交叉的环形，再把绳子从左侧穿出来，再从右侧穿进环形，重复几次后拉紧。

2、金刚结

收尾打结可打金刚结，先把绳子摆成倒U形，把左侧绳子从上到下穿过右侧绳子，再把右侧绳子向左从下到上穿过左侧绳子，然后拉紧，重复几次即可。

3、吉祥结

收尾打结可打吉祥结，将绳子摆成十字架的形状，下方的两根线上翻压在右侧的线上，逆时针重复步骤三次，拉紧四条线。再摆成十字架，从上方的线开始，顺时针重复步骤，再拉紧即可。

手串三通佛头的由来

三通佛头珠一般是有佛塔加上主珠构成，而最初三通佛头是有一颗比弟子珠大一点的佛珠和主珠构成的。至今两种三通佛头珠都十分流行。在佛教念珠中，有一种圆锥状类似小塔形的物品，一般放在念珠中母珠的上方，其意义代表：阿弥陀佛的法身智慧。也可称作佛塔。

在象征意义方面，佛塔则是代表了佛陀的圣意、法身，而且佛塔的每个部份都揭示了成佛之道。除了表佛身及五大外，佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心；整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。