翡翠龙钩的佩戴方法翡翠龙钩怎么佩戴

1、佩戴脖子，翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴，可寓意吉祥。通常人们把翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴，护身、吉祥、保平安。其实佩戴翡翠龙钩吊坠没有特殊的忌讳和要求，用一根简单的线绳穿起，或者再穿几颗翡翠小珠子作为装饰，挂于胸前，简洁大方；也可以用黄金、铂金等贵金镶起，或可点缀细小宝石装饰。

2、佩戴腰间，老年人把翡翠龙钩挂于腰间更多的是一种玉文化。老年人对于翡翠龙钩挂件的佩戴，更多的是一种玉文化、是一种情怀，在其心中，翡翠龙钩是平安长寿、幸福安康的象征。因此，一般老年人佩戴翡翠龙钩挂件更多的是将其挂在腰间。

3、佩戴手上，翡翠龙钩可以穿成手链佩戴，其寓意平安吉祥。翡翠龙钩除了可以做项饰外，还有小巧可爱的翡翠龙钩穿成的手链。翡翠龙钩手链寓意平安吉祥，翡翠龙钩吊坠表达了人们朴素美好的愿望，当心与天地融合，便有了伟大的包容与和谐，同时锁定了平安。

虽然至今为止翡翠还是深受国人的热爱，但在玉文化发展的上百年历史里，很多经典的翡翠样式早已绝迹或珍藏于博物馆里，我们能做的只是记住它们的样子而已。

1、朝珠

清代朝服上佩带的珠串。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低，用珠和绦色都有区别。

上好的翡翠朝珠非常珍贵，完整的大概只有故宫博物院还有，国际国内市场上则从未见过。

2、扳指

扳指是一种护手的工具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦。古人亦称为“机”，意义类似于“扳机”，表示扳指的作用相当于扳机。

到清代扳指逐渐演变为纯装饰物，上到皇帝下到大臣，平时均爱戴个扳指，以表示不忘武功。

3、龙钩

龙钩其实是指是衣服上的带钩，和带扣一样都是束腰时系带的用具。龙钩两头的样式不同。一头雕成龙头，一头雕整只小龙。

因现在的服饰早已简化，所以龙钩已经绝迹。

4、表杠

翡翠表杠中间常镶一金扣，用来拴系怀表，下边有时还配翡翠表坠。好的翡翠表杠比怀表要珍贵许多。

现只有故宫博物院亦收藏有成套翡翠表杠、表坠。

5、烟壶

翡翠烟壶是烟壶中比较特殊的品种，上好的原料配上上好的做工是能卖大价钱的。烟壶专场拍卖中常能看到压轴儿的翡翠烟壶。

6、麓

一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。 中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视，梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。

7、花件

所谓花件其实就是玉佩，也叫别子。清以前称玉佩，清代叫别子，现在则多叫花件。

8、发簪

形式种类繁多，有蝴蝶、蜻蜓、蝉、螃蟹、蝙蝠、蜘蛛、蝈蝈等各种动物，佛手、灵芝等各式花草，有吉祥纹饰图案，还有较为罕见的以龙为题材的簪。

现在还能在汉服文化里看到少量的翡翠簪子。

9、马鞍戒指

古时候，翡翠戒指多为素马鞍戒；其他首饰多以黄金镶嵌，与现代首饰比，金属所占比重较大，多与珍珠、碧玺相配。

10、翎管

是清代官员帽顶上用来插翎子的。翎子的不同表示官阶不同。

现只有故宫博物馆有收藏完整的翎管官帽。

这些代表着我们一代玉文化的经典饰品虽已经不再出现在我们生活中，但它们的存在具有里程碑的意义！

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

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您好，从图上来看

这是一只天然翡翠A货挂件

真货无疑

物件除了有点飘绿之外

整体品相较弱了

尤其雕工较差

百十元的物件

市场价小几百

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1、佩戴脖子，翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴可寓意吉祥通常人们把翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴护身、吉祥、保平安。

2、龙钩为古人束带之用，是玉带钩中的一种。现今有少数人用于挂在胸前或裤头上。女人佩戴也挺适合的，因为没有要求什么人佩戴的讲究，只要喜欢，什么人都可以佩戴的。

3、佩戴龙寓意神龙满背，权威尊贵。龙是正义化身，炎黄子孙赋予龙诸多美好善良之心性。民间有“二月二，龙抬头”之说，传说小白龙曾因行雨救民而得罪玉帝，为怀念小白龙的恩德。

1、清代时期缅甸翡翠并未得到大规模的开采，对于翡翠的质地划分也并没有如今细致，即使是清宫廷，对于原料的看重也远不如今，而是更在乎对材料的使用。

2、老种翡翠和新种的区分，只看种水。老种翡翠结构紧密细腻，结晶颗粒小，色泽均匀纯净，水头足，光感强，起莹起胶。新种翡翠结构疏松，颗粒大、密度小，水头短，耐磨性差，颜色不均匀，底色多显示灰白、乳白、浅绿等色。

3、明清翡翠往往会被检测出蜡或者其他物质的残留，但毕竟是弱酸并不会酸蚀透整件作品，因而其天然的内部结构并未被破坏，这也是我们鉴定其是否为天然的重要方面。

4、清代至民国时期，常见的翡翠饰品是朝珠、翎管、扳指儿、龙钩、别子、手镯、戒指、耳坠、表杠、烟壶。

5、清代老翡翠的盛行，要从乾隆皇帝说起，因为在此之前，很少有人佩戴翡翠制品，它不仅加工粗糙，美观程度不高，而且款式单一，因此并不受欢迎。而乾隆皇帝热衷于收藏玉石字画，他为了制作心爱的玉器，不惜从几千里之外，派人将玉石运送进京，因此才有了现在的国宝“大玉海”和“大禹治水”。

6、从清宫翡翠器翠的质地等级看，大部分均为老坑种翠料，而通身满绿的“纯翠”甚少，尤其水头足、玻璃地、艳绿欲滴的高翠更是难得一见，只有从小件的佩饰中偶可找到。白地含斑点状的翠较多，还有一批无绿的白地翠。古物陈列所和故宫博物院称翠为“翠玉”，偶称翡翠。劣质翠称翠根子，个别的承袭原名仍称“云玉”，有的黄签上称翠为“绿玉”。

7、故宫翡翠藏品多源自清朝，雍正时期翡翠器件极少，乾隆时期器件渐增，晚清慈禧掌权时期的翡翠藏品器物最多。