玉石文化距今已经存在了5000多年,翡翠也称为玉,翡翠的质地和它的颜色都是非常受大众喜爱的、并且也非常有光泽度,尤其是经过手艺人的打磨和创造会更加的有美感,同时翡翠也变成了男女老少都喜欢的一种首饰之一,配戴上它之后感觉整个人有一种纯天然的美感,今天我们就来讲一讲,为什么中国人喜欢翡翠吧!!
一、历史悠久。
翡翠,最早的起源是在明清朝时期的时候传入到我国,距今已经有大概快500年的历史。并且慈禧太后此人也是非常喜欢翡翠经、常把翡翠佩戴在身上,这也加大了翡翠在全国各地的推广。同时在古代还流传着一种说法翡翠以及宝玉都是一种身份和权利的象征,只有皇权贵重的人以及朝廷的官员的妻子们才可以佩戴,慢慢的随着时代的发展和经济的飞速前进,使得平民老百姓也都非常喜欢爱戴翡翠。
二、颜色亮丽。
其次,人们都喜爱戴翡翠的原因也是因为翡翠的颜色非常亮丽,并且翡翠也拥有着不同颜色。在随着中国雕刻艺术的涌起和创造灵感的体现,翡翠已经不仅仅只是一件配饰而已了,同时也是翡翠文化以及历史悠久的传承。现在市面上大多的翡翠都和黄金彩金以及钻石和白银等镶嵌在一起,这更加大了翡翠的消费客户,使年轻人也可以带上翡翠。
三、美化心灵。
最后佩戴翡翠也是非常映衬我们的肤色,会把我们的肤色显得非常白皙,而且在宴会中以及参加亲朋好友聚会中带上翡翠会给人一种眼前一亮的感觉,翡翠也有辟邪的功效,经常戴在身上会给我们带来好运,并且翡翠和玉具有皮肤美颜的功效。
16世纪从缅甸传入中国,经过漫长的历史演变,源远流长的中国与翡翠文化相互渗透,相互升华,逐渐紧密结合,中国传统文化在翡翠身上体现得淋漓尽致。
是中国传统文化的重要组成部分,其内容丰富,内涵深刻,而翡翠就是传承中国传统福文化的重要载体。人们在佩戴翡翠享受美的同时,更是把福气也随身佩戴。正所谓,穿金显富贵,戴玉保平安。
福文化是中国吉祥文化的核心,吉祥文化包括福、禄、寿、喜、财五大方面,“福”既是五大主题之首,又是各种吉祥文化的概括和代表,是中华民族特有的传统文化精华。“五福”在中的含义不仅仅是物质满足,它更凝结着的伦理情感、生命意识和审美情趣。福文化在翡翠的雕刻题材中也得到了很好的体现。
中国古代文化的象征与图腾。古人认为龙是鳞虫之长,有变幻无穷的本领;凤则为,是吉祥的化身。有龙凤出现的地方必定天下太平、五谷丰登。在翡翠的雕刻中,一龙一凤被称为“龙凤呈祥”,这正是中国古代人们以龙凤为图腾的祈福心理体现。也是中国传统的灿烂结晶。在中国,生肖可以说是跟随人一生不变的生命符号之一。它寄托着古老的中华民族对大自然的无比热爱和对人类的朋友——动物的无限崇敬。也是翡翠雕刻中的传统题材。
貔貅是古代传说中招财进宝的祥兽,据说是龙王的九太子。它主食金银财宝,并且只进不出,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,二摸貔貅财源滚滚,三摸貔貅平步青云”的说法。在翡翠雕刻中,翡翠貔貅也是常用的题材之一,它代表着人们对财富的渴望和对富足生活的憧憬。在选购翡翠貔貅的时候,要注意翡翠貔貅是有雌雄之分的。古人认为蝙蝠、麋鹿、寿桃都是吉祥之物,它们三个在一起被称作“福禄寿”(谐音),寓意福禄双全,健康长寿。像这样的翡翠雕刻题材,也是古人寄情于物的传统。
翠绿欲滴,晶莹润泽,外表娇美温润,本质却至刚至柔,与追求的境界正相吻合人们把翡翠坚硬的质地、晶莹的光泽、温润的水头、变幻的颜色和可琢的特性与的仁、义、智、勇、洁五德结合起来。清 朝乾隆皇帝对翡翠更是喜爱至极,将翡翠称为“帝王玉”。从那时起,翡翠一度成为人们追捧的对象,成为蕴含着浓厚儒家文化的绿色精灵。如今,翡翠人们在欣赏翡翠时,不仅仅关注的是它晶莹剔透、青翠欲滴的外表上,更注重的是它里面蕴含的中国,这是几百年翡翠文化的沉淀。
翡翠文化源于中原玉文化,但又有着独特的传承和发展,具有地域文化的色彩。不管是谁,在腾冲一段时间,你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。
自古以来,腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后,翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子,许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠,手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的,大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁,送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时;郑重交待的,必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。
为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起:
五百多年前,腾越商人在缅甸的商务活动中,意外地发现了翡翠;成为这一文化的起点。
清末;腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云:“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”
光绪《腾越厅志》载:“玉石以红白分明,透水者为佳。翡翠为上品,其名不一,均出励拱。”
檀萃《滇海虞衡志》载:“至出南金沙江,昔为腾越所属。”这些史料说明:腾越人是翡翠的发现者,产翡翠的野人山地区,历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后,腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散,推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。
走在腾冲街头,你经常可以看到,在改建拆迁的废墟中,许多人在地上细细地翻检,找寻过去加工残留的碎玉,历年来,仅此收集的碎玉,就有上千吨之多;足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。
腾越人是幸运的,翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地,不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间,一些雄商大贾挟资云集,人文菩革,各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。
翡翠寄托着人们各种美好的愿望,如果一刀解涨;只要有种、有绿、有水,金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂,富了的人们十分注重捡朴,急公好义,爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。
翡翠业是个多风险的行业。从业者,必须与缅北恶劣的自然环境拼争;得用经验与运气与自然赌,素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间,勤劳勇敢的腾越人,一代代、一批批,以坚韧不拨的精神,跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上,为社会增添了财富,把真善美永留人间。
现在,中国已加入了世贸,随着各地交流的增大,腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来,给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化,有400多年从事翡翠加工的悠久历史,有壹万多从事翡翠业的产业大军,人才济济,新人倍出,加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念;腾冲“翡翠城”将更加辉煌。
翡翠有文化底蕴加持,卖翡翠的商人不信,该说法值得信。翡翠是一种文化底蕴,也是一种家庭传承,美玉万千,翡翠领先。家有黄金万两,不如凝翠一方。中华文化具备8000年的玉文明史,为人处事如做玉,翡翠是我国玉石文化艺术的关键构成部分。
1、清水,将翡翠浸泡在温水中,在用刷子刷洗干净,随后放入热水中浸泡。2、小苏打,将小苏打与温水混合,再浸泡翡翠,并用刷子刷洗干净。
3、牙膏,将翡翠用热毛巾擦拭一遍,再涂抹牙膏将翡翠刷洗干净。
4、在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”,翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真,多种多样,素材包括人物、器物、动物、植物等,表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝,更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。
杨老师翡翠文化可信。翡翠文化,千古传承。它是中国传统文化的重要组成部分,是中华文化的载体,是中国五千年文明的传承。翡翠作为玉器文化的代表,翡翠从珠宝和玉器的角度上充分体现了丰富的文化内涵及中华文明的博大精深。翡翠是最珍贵的玉石,被称为玉中之王,在玉文化中独占鳌头。
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