翡翠挂件的寓意 是什么？什么东西寓意着发财啊？

翡翠挂件的寓意

长寿福类

1“福豆”， 以翡翠雕成豆角，据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。有3个圆圈，叫连中3元，或者四季平安豆

2“连年有余”， 雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼” “吉庆有余”，金钱有余，（雕刻有金钱）游刃有余（鱼），如鱼得水（今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。）年年有钱（雕刻金钱和莲）

3翡翠辣椒： 寓意红红火火。

4福至心灵： 雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）或者图案为蝙蝠，寿桃，灵芝。

有福相伴：雕蝙蝠和其他题材，

福从天降：顶头雕蝙蝠，（也可叫---遍福—谐音）

5福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）或者 福寿绵绵 更好听

6福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）或者（有孔古钱）

7“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦

8“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）, 葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”，“玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”，还可以雕刻蝙蝠 鹿 桃子

9马上封侯”雕一马（马）一猴（侯），诸侯万代—雕刻猪与猴子

代代封侯：雕俩只猴

宰相封侯或者封候拜相：雕大象与猴，与印一起寓意封侯挂印

10双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）, 獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）。另有欢天喜地，欢欢喜喜，合家欢等

11猕猴献寿或者灵猴祝寿”雕寿桃、小猴，还可以叫一生为侯（适合当官的）,一般叫灵猴就可以百姓,如果雕刻有红翡蝙蝠和齐天大圣 :鸿福齐天

12子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。

13“节节高” 步步高升（适合当官的与希望升职的人）学业有成（送学生），竹报平安（有平安竹的说法） ---雕翠竹；

15“岁寒三友”雕松、竹、梅。松、竹、梅：“雕有竹节还寓意步步高升，学业有成

16人生如意： 雕刻人参 与如意

17喜上眉梢：图案为梅花枝头有两只喜鹊或者1只 等 或者俩只喜鹊叫 双喜临门

18蝉：大多儿童佩带的多，寓意“聪明”， 或者一鸣惊人

19白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，他寓意为“摆财”， 多多发财的意思。还有 瓜类的 ：瓜瓜来财

20、貔貅、金蟾：这是现今最热门的题材了，这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，他是三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本事，故而成为招财的本领，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。它的主食是金银财宝，自然浑身宝气 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要拉肚子。有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。好的词语有---招财貔貅，金钱貔貅，左右逢缘，左进财右进财（雕刻2只环绕的貔貅），貔貅理财，只进不出（这8个字也可以）

补充说明：象征吉祥:中国四大瑞兽:青龙,白虎,朱雀,玄武,

仙鹤象征长寿,孔雀是美丽的象征,

麟、凤、龟、龙是四灵兽,古人对“四灵”的神性，还有过解释，认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶恶，龙能变化

龙生九子,貔貅（pi xiu)是龙第九个孩子。大嘴无肛，只进不出。所以有着招财、守财之意。

另外，关于龙生九子的传说，还有其他的8个龙子在这里也稍做介绍。

不过民间流传着3个不同版本，在这里我也只介绍其中的一种。

大儿子：毕喜，好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中，均可见其背负石碑的样子。在众多龙子的传说中他通常是长子。

二儿子：螭吻(chi wen)，好张望。常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑固定之。

三儿子：蒲牢，好音乐，好吼叫。古代乐器编钟顶上，就用它来装饰。寺庙大钟的钟表钮上也可见其身影。

四儿子：狴犴（bi an)，掌管刑狱。常被安在死囚牢的门楣上。形似虎，故又有虎头牢之称。

五儿子：狻猊（suan ni)，身有佛性，喜好香火，于香炉上可见。为文殊菩萨的坐骑。

六儿子：饕餮（tao tie)，好吃，贪食。夏商时期出土的青铜上常见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

七儿子：睚眦（ya zi)，性情凶残易怒，喜欢争杀。民间俗语“睚眦必报”，所言即为此物。通常在武器的柄上可见，以增杀气。

八儿子：淑图，形似螺螃，性情温顺，略有自卑。所以将其安排在门上，衔着门环，免得宵小光顾。

九儿子：貔貅（重点，其他的8个了解就好）

21翡翠雕观音、佛：常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。朋友曾到五台山观光旅游，因为朋友是爱玉之人，特意就此事询问过山上高僧，高僧讲观音与佛即为男身，观音与佛的佩戴是没有局限性的。大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的，所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福

如果买的人相信:可以这么解释观音是慈悲的化身，男人内心往往都有凶残的一面或者比较暴力的一面，所以需要观音的慈悲来化解！佩带观音的男人，在别人眼里，是一个心地善良，孝敬父母，疼爱家人妻子的人，比较容易相处！一般人都认为女人都斤斤计较，所以有佩带佛的人！别人眼里就容易认为她大肚能容天下事情，有气度，容易相处

22龙凤呈祥：图案为一龙一凤，天生一对，龙飞凤舞

双龙戏珠：图案为两龙头相对一火球或珠，看情况有时候可以叫：双龙献瑞，玉龙献瑞，平步青云，或者龙腾四海（因为双龙戏珠太平常了），

龙：也可以叫 平步青云或者龙腾四海或者 行运一条龙（周星驰的一部**名字，也是很好的意思），龙行天下

凤：也可叫 凤舞九天，或者丹凤朝阳（比喻出人才），或者凤出牡丹，浴火凤凰 ，盼女成凤

23 三星高照：图案为三个老神仙。

24报喜图：图案为一豹一喜鹊。

25流云百福：图案为云纹与蝙蝠。

26必定如意：图案为毛笔，银锭和如意。

27群仙祝寿：图案为许多神仙为王母祝寿的场面。

28福从天降：图案为一活泼可爱的胖娃娃正伸受抓一快到手的飞蝙蝠，或者蝙蝠从高处飞下来

猪笼入水：水就是钱，薪水-工资 猪笼入水 说明钱大把大把得来

大业易成：叶子上面 雕刻 有蜥蜴（易-蜴。业-叶）

金非昔比：金蟾 与蜥蜴

龟鹤齐龄：图案为一龟一鹤。

鹤鹿同春：图案为一鹤一鹿与松树。

松鹤延年：图案为仙鹤与松树。

福禄寿喜：图案为蝙蝠，鹿，桃，“喜”字。

多福多寿：图案为一枝仙桃，数只蝙蝠。

长命百岁：图案为一雄鸡伸颈长鸣。

长命富贵：图案为雄鸡伸颈长（鸣）和一只牡丹花（牡丹花开 花开富贵）

福寿三多：图案为一蝙蝠一石榴（或莲）。

寿比南山：图案为山水松树或海水青山。

三多九如：图案为蝙蝠，寿桃，石榴和如意。

福寿双全：图案为蝙蝠一，寿桃一（动物也可以，同“兽”音一样），古钱二。

五福拱寿：图案为五只蝙蝠围者一只仙桃或一个寿字。或者5福临门

多子多孙类：

连生贵子：图案为荷花（莲）中有一小孩（子）。 年年有钱：（雕刻莲和金钱

四海升平：图案为四个小孩（海）共抬（升）一瓶。

平安如意：图案为瓶，鹌鹑，如意各一。

一路平安：图案为鹭鸶，瓶和鹌鹑各一。

岁岁平安：图案为麦穗，瓶，鹌鹑。 岁岁有钱：玉米和钱币（玉米原来是有穗的）

事事如意：图案为柿子，如意。

诸是遂心：图案为几个柿子，桃子。

万象升平：图案为一大象身上刻有瓶子

流传百子：图案为一开嘴石榴或子孙葫芦葡萄。

麒麟送子：图案为一祥瑞麒麟背上有一小孩。

科举及第和官运亨通类：

喜报三元：图案为喜鹊+桂圆或元宝三件。

马上封侯：图案为马背上有一蜂一猴。

太师少师：图案为一大一小两只狮子。

平升三级：图案为一只瓶上插三只花

其它：

八宝连春：图案为相连的8件宝器。

八仙过海：图案为8个神仙各持法宝在波涛汹涌的大海上各显法力。

动物：喜鹊（有喜） 猴（封侯） 狸猫（欢欢喜喜）

其它：荷花荷叶（和和美美） 桃子（长寿） 葫芦（聚宝）

人物篇

1如来：即如来佛，是万佛之组。有通天彻地的本领。达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。2达摩：达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

3佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑， 笑，天下可笑之人，大肚能容，容，天下难容之事。常有笑口常开， 知足常乐，常乐佛，笑弥勒等说法，元宝佛尊，伏虎神佛，经常手上托有蝙蝠，就是托福（可以祝愿考托福的学生考试顺利）还有 人们常说 拖你的福 这里可以引申为 拖佛的福，那不是更好！另外有布袋和尚（佛）是台湾人喜欢的题材，他专门消灾解难

4观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。慈悲观音，南海观音，东海观音净瓶观音，讼经观音，滴水观音，送子观音说法，佑安康观音，保平安观音，观音赐福，可以自己取好听就可以都是保平安吉祥的意思

5钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型（钟馗驱邪）。（以黑色为主 ）

6 财神：招财进宝之意，或者叫天降财神

7 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

8罗汉：有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

9 寿星老：寓意长寿叫寿星高照更中听

10 刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。刘海每戏一次金蟾，金蟾就吐一个钱币，故有招财的说法

11东方朔与桃子：传说东方朔偷仙桃活到一万八 ，代表长寿的意思

12：天使，丘比特— 一箭钟情

动物篇

1龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。玉龙献瑞，平步青云或者龙腾四海或者 行运一条龙，或者---护身神龙

2凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳，或者叫凤舞九天，凤凰于飞

3羊：洋洋得意，样样得意（雕刻羊和如意）三只羊寓意三阳开泰，

4羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

5虎：虎啸南山，虎虎生威

6熊，鹰：与鹰一起寓意英雄斗志或者英雄得利，英雄如意（增加一个如意）；英雄本色

7虾：弯弯顺，平步青云，步步高升

8 龟：平安龟或长寿龟。取福寿归(龟)主 ,与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龟也代表了坚定，或者富甲天下

9 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之造型。腰缠万贯，常常如意，常常有钱（雕刻蟾与如意或者金钱）

10仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

11獾子：寓意欢欢喜喜。

12狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。和如意一起叫 事事如意 ，或者叫 勇敢的心 （世界有名的**）

13喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜（和竹子也可以因为有竹报平安的说法）。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

14驯鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

15 麒麟：麒麟送子或者麒麟送瑞或者麒麟送福。祥瑞兽，只在太平盛世出现。（麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。）

16 蝙蝠：寓意福到。五个福寓意五福临门。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。说法有，有福相伴---福来相伴-祝福（竹子和蝙蝠或者猪和蝙蝠）更有-护身符（蝠）

18大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

19鲤鱼：鲤鱼跳龙门。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进

龙头鱼（鳌鱼），鱼化龙寓意独占鳌头，平步青云、飞黄腾达（还可以是飞行动物雕刻为**，还雕刻有藤）

20金鱼：寓意金玉满堂。金鱼的眼睛如果为圆滚滚的也可叫财源滚滚

21螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。（智龙）

22海螺：扭转乾坤

23雄鸡：吉（鸡）祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科。官上加官（公鸡有鸡冠）

24螃蟹、甲壳虫：富甲天下，发横财或者八方来财

25蜘蛛、知足常乐。

26鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

27鳌鱼：龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成化龙后要升天又可叫平步青云。寓意独占鳌头。

28壁虎：必锝幸福。

29青蛙：呱呱来财。（青蛙的叫声呱呱）

瓜果：（瓜瓜来财）2个瓜：就当它是木瓜 所以叫和睦（木）生财

30鼠：代表了顽强生命力，鼠聚财的本领也是数一数二（雕刻2只老鼠适合读书的）的。和钱在一起，代表数钱。如果有个窝，就数钱进家。还有老鼠爱大米等。鼠在传说中是财神的帮手，帮助财神数（鼠）钱，所以很多人喜欢鼠的题材

31蝉：一鸣惊人。常常如意：（雕刻蝉或者金蟾与如意}

32兔：玉兔呈祥，前途（兔）似锦,扬眉（兔）吐气，好事成双(two的英语发音，少用)，

33狗：全（犬）年兴旺，旺财（出自周星驰的唐伯虎点秋香，流行得很泛滥），狗年汪汪（旺旺），，一丝不苟（狗），百业兴旺,

33马 ：马上发财、马上如意，马上有钱等 就是马背上有元宝，如意，钱等。 还有天马行空，一马平川等比较有气势的词语天马行空喻才思豪放飘逸，还有龙马精神，

34蛇：灵蛇之珠”比喻非凡的才能,灵蛇纳福

35虎：猛虎下山，虎虎生威，虎啸南山，有上山虎奔仕途，下山虎取钱的意思。

36：羊：洋洋得意，三羊开泰，样样得意，样样如意（雕刻有如意）

37：鸡：金鸡报晓， 闻鸡起舞，金鸡独立，机（鸡）不可失

38猪：猪年有福，猪年大吉，猪抱着“福”字也可叫--祝福，雕刻有如意：——（猪）诸事如意

39牛：牛市冲天（适合玩股票的人）

40扇子：扶摇直上（扇），李白的诗句，扶摇直上9千里，用于现在比喻当官一直步步高升

鹤：赫赫有名 鼓：股往金来（古往今来） 杯子： 有杯无患（有备无患 ） 鞋子：白头(鞋)偕老 俩只拖鞋：拍拖

31十二生肖：护身符、辟邪，祈求平安和幸福。

32五子登科：雕刻5只鸡，★旧官僚的“五子登科”：说话卖官子，开会摆架子，玩乐有点子，做事没法子，每天混日子。

★留学生的“五子登科”：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子。

33,猪手(猪蹄)—发财就(猪)手

34,笋如果有绿色:出类拔萃(翠)

35如果人物身体如果没有露出来只露了个人头:深(身)藏不漏,或者出(人头)地

植物篇

1兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思，兰花也象征了品性高洁。

2梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。2只喜鹊 双喜临门 喜上加喜

3寿桃：长寿祝福。

4豆角：四季发财豆，四季平安豆，也称之为福豆。

5葫芦：福禄之意。 有福有禄，福禄双寿（增加2只小兽）

6佛手：福寿之意，一生相守

7百合：百年好合。与藕一块称之为“佳偶天成。百年好合”

8 麦穗：岁岁平安。

9莲荷：寓意出淤泥而不然。与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。

10竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高升。与蝙蝠一起；祝福

11柿子：事事如意。

12石榴：榴开百子，多子多福。

13牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

14菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

15花生：长生不老之意。 还有生生不息等 又有开心果的说法

16葫芦：福禄之意。

17树叶：事业有成。

18缠枝莲：寓意富贵缠身。

19碗豆-日进万斗。

其他

1宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。

2风筝：寓意青云直上或春风得意。

3平安扣：平平安安。

4路路通：各路畅通。

5磬：寓意喜庆。

6谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

7宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。

8百鸟图：寓意百鸟朝凤。

9洞天一品：太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第，品性高远。

10枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

11花好月圆：牡丹花和月亮。 其实只要有花和月亮就可以

13君子之交：灵芝和兰草。

14一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。

15苍龙教子（望子成龙）：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。 有时候是耗子和龙

16平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

17官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。或者有动物头顶有冠就叫加冠受（兽）禄 （元宝或者钱币就代表禄）

18指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

19连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。 或者雕刻福豆（有3个圆圈）

20状元及第：常以童子骑龙图表示。

22文姬归汉：塞外的荒凉，一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间，被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。

23昭君出塞：传说王昭君是天上的仙女，来平息汉匈长年的战乱。昭君的下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。

24苏武牧羊：苏武荒原牧羊十九年，始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。

25岁寒三友：松、竹、梅。寓意患难挚友。

26踏雪寻梅：雪景、梅花、人物。（引申为寻找意中人）

27犀牛望月：寓意翘首企盼。

28仙山对弈：山野中老者对弈。

29雕刻红翡色，雕刻在上方---鸿（红）运当头 ；雕刻旁边叫---鸿（红）运相伴

30 莲 +金钱=年年（莲）有钱

第一期玉剑(东周至两汉)

形制

春秋战国时期的玉剑发现较少，依据形制之异同可分为两式。一式：单檐，剑仅一端出檐，整体呈“P”形。如山西太原金胜村M251出土者(图1)，属春秋晚期，长48厘米，宽2厘米。青白玉，半透明，局部有黑褐色沁。平面呈矩形，器表浅浮雕谷纹。剑一端平滑，另一端有短檐略作弯曲，下部为长方形銎(即穿鼻)，孔洞为拱方形。再如山西侯马西高祭祀遗址K235发现者，属战国早期，长43厘米，宽12厘米，厚19厘米。玉质呈灰青色，**沁。表面剔地隐起云纹。其一端向外略出直短檐，下部为长方銎。

汉代玉剑中，一式最为常见，是比较成熟的主流式样，为此后历代玉剑造型之母本。二式玉剑是一式在造型上的发展革新。三式很可能是由四式发展演变而成的。三、四、五式玉受东周形制风格影响较大。汉代玉剑相较东周时期，两檐长度增加，整体造型趋于细长，孔洞上壁多厚于下壁。器表之纹饰较前朝开始大量增多，主要为螭虎纹、兽面勾连云纹、谷纹、蒲纹、弦纹等，其中螭虎纹多以高浮雕、镂雕形式出现，而其他纹饰则多为浅浮雕。其中螭虎纹特征比较鲜明，主要表现为两腮较窄，双耳下耷，鼻部较大，鼻梁上多有阴刻横线；在眼框周围以偏刀法斜碾，以使眼球圆凸；身躯盘旋呈“S”形，四肢以行走状为多；尾部较长，主要为绞丝状，皆分岔作一长一短，有的在尾端饰卷云纹。

魏晋南北朝时期属玉剑制作之低潮期，出土和传世者甚少，玉剑的形制、工艺等方面仍然具有汉代的遗风，当然其数量和质量大都远逊于汉代玉剑。江苏南京仙鹤山M6出有一件(图12)，长91厘米，宽2厘米，高16厘米。白玉质，局部受沁呈褐色。整器扁平，呈长条状，下部雕出一长方形銎，表面高浮雕一对子母螭。

第二期玉剑(宋元明清)

宋代社会经济较为发达，加之重文轻武以及金石学的兴起，人们对古董更加重视，导致社会上仿古之风盛行。玉剑由于其易于佩玩的形制特点，自宋代始又被大量制作，其逐渐和四件一组的玉具剑脱离，不再用于佩剑装饰而单独演变成为一种专供赏玩的玉器，开始被称作“文带”或“昭文带”。因其造型接近墨床，有时甚至被嵌入硬木几作搁置墨锭之用。

宋代的玉剑大抵为仿古之作，造型上基本依照汉代的一式剑仿制。其纹饰无外乎兽面勾连云纹与螭虎纹，用料多选和田青玉。相较第一期而言，此期玉线条软滞、粗深，构图不讲章法，造型不够生动，整体形制笨拙，边沿棱角圆润失之犀利，可谓仿古而不尊古。图13为一件宋代玉剑，相较第一期玉剑而言，器表纹饰空泛、凌乱，不够充实，左右不对称，勾连云纹排列不讲章法，线条软弱无力，呆滞无神。器表上下两端皆饰以变形兽面纹，亦有失生气和活力。

宋代玉剑孔洞的痕迹与第一期者大相径庭，镂空工序主要是先以小砣进行上下双面磨制，再用丝锯切割玉料而将孔洞修整成矩形(这亦是近古玉剑孔洞的主要镂空方法)。所以孔洞的上下两面多有放射状半圆形磨砂砣痕和纵向线切痕，左右两壁则常残存砣轮夹磨后又经切割修整的短榫。

元明清时期的玉剑数量很多，也皆为仿古品，形制与宋代基本相近，但整体水平尚不及之。元代纹饰以螭虎纹居多，明清两代则主要为兽面勾连云纹。元明清时期玉两檐之端开始蜷为圆头状，两端向下弯曲的幅度增加，有的较长一端弧曲到与銎在一个平面，更有甚者两端皆弯曲着地与銎持平。如上海松江西林塔出土的一件元代玉(图15)，长62厘米，宽27厘米。玉质灰白，表面局部有黄褐色沁。形制短粗，两檐弧曲与銎持平，表面浮雕一蟠螭。元代玉剑常选用灰白玉、青玉以及杂色玉琢制。孔洞内部痕迹与宋代接近，只不过更加粗犷豪放，颇见力度，切割痕深峻，角度偏转随意。

明、清两代玉多以白玉、青白玉制作而成，雕工较细致，但精美有余而古典质朴之味不足。此期孔洞内已不多见到线具切割痕，精雕者镂空后多擦磨修整以抛掉砣痕，使内部边角规整，各面光洁平滑；粗工者亦往往用钻磨去砣具留下的榫，在两壁留下凹弧状的钻痕，有的也保留有半圆状砣痕。

第二期玉剑由于时间跨度较短，风格比较接近，进行断代时则更多需要全面考察玉器造型、纹饰、工艺、玉质、沁蚀等诸多方面的细微特征变化，这便是一门综合的学问了

在距近的八千年的新石器时代早期，中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实，将其磨之为兵，琢之以佩，史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。距今5500—4000年的辽宁红山文化，江浙良渚文化，山东半岛的大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器，首先是作为巫觋Χí祀神，沟通天地人的媒介。圆形中空的玉壁，是先民升天通灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。

夏商时期 ，东部沿海的制玉工艺与西部新疆的阗玉汇聚中原，形成玉文化一统之大观，河南偃师二里头出土的玉戈、玉钺、玉璋、玉刀，显示出高超的开料技术喝精细的雕工。商代晚期安阳殷墟墓所出的玉器，包括礼器、仪仗、工具、用具、佩饰、艺术品、杂器七大类，特别是动物形生肖玉佩，种类繁多，双线阴刻的夸张洗练与自然天成的俏色手法运用，将中国上古玉作推向鼎盛。

两周时期，随着社会礼制的日臻完善，玉器不仅是贵族在进行祭祀，朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的国家重器，如圭、璋、壁、琮等。同时人们将玉 的贞洁无瑕之比附君子之美德，作为美好事物与人格的参照物。“君子无故，玉不离身”，特别是组合玉佩，是将黄、环、珠、歙（用骨头制成的，用来解绳结的锥子）等，以彩绶贯之，由短及长，锵鸣清样扬，以约束行止，谐和体貌。且这一时期的玉器纹饰多勾云纹，粗细阴阳，勾连多变。成为上古服饰的一道亮丽之美景。玉之概念已经远远超出自然属性。

两汉时期，王室尚玉之甚，痴于对玉的迷信。在大力倡导孝义和后葬的社会习俗中，以期保护死者不朽的丧葬用玉的明显增多。玉衣、玉九窍塞、玉焓、玉握等，是汉代王公贵族特有之葬具。玉衣的使用根据等级不同，有金镂、银镂、铜镂、丝镂之分。另外，乞求神灵的保佑、祓除不祥的辟邪用玉大量出现，如玉刚牟、玉翁仲等。在汉代常见的玉佩还有称为牒的心形玉佩和线条流转婀娜的“翘袖折腰”的舞人佩。贵族配剑，常以剑首蚌铋四种玉装饰，称为玉具剑。

隋唐以降，盛世开明，经济繁荣，丝路畅通。玉雕艺术由衰转盛。唐玉受西域文化喝佛教艺术影响，呈现出新的面貌。唐人玉带板上多饰“蕃人进宝”“伎乐人”形象。玉飞天则是最早的佛教玉雕。其他玉佩饰也多以珍禽瑞兽为主。光洁玉润的碾琢喝富丽华美的神韵透出玉质之美。

宋元以后，社会出现了规模可观的玉雕市场和官办玉肆，开后代世俗陈设玩赏之玉先。宋代出现的仿古玉器多为仿汉玉器。宋之肖生玉具有北方草原民族的浓郁气息。金代传世古玉中“春水玉”、“秋山玉”，前者鹘擒雁鹅春草间，后者虎逐群鹿秋山中，层次富于变换，雕法多样。

明清时期，玉雕艺术走向了新的高峰。玉器普遍及生活的方方面面。工艺性、装饰性大增，玉雕小至寸许，大至万斤。鬼斧神工的琢玉技巧发挥到及致，山水林壑集于一处且利用玉皮俏色巧琢，匠心独运，集历代玉雕之大成。

成品软玉的评价 1981年参考价

软玉的工艺要求及价格表种类 等级 具体要求 参考价（万元/吨）

白玉仔料特级 色白，质地细腻滋润，无棉绺无杂质，块重大于10kg 10-15

一级 色白，质地细腻滋润，无棉绺无杂质，块重大于2kg 9-10

二级 色白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于05kg 5-9

三级 色灰白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于3kg以上 2-5

白玉山料 一级 色白或粉青，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 8-10

二级 色较白，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于3kg 5-8

三级 色青白，质地较细，无棉绺无杂质，块重大于3kg 2-5

青玉仔料 一级 色青绿，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于10kg 2-3

二级 青色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 1-2

碧玉 特级 碧绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于50kg 3-4

一级 深绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于5kg 2-3

二级 绿色，质地细腻，无棉绺无杂质，块重大于2kg 15-2

三级 绿色，质地细腻，无棉绺，稍有杂质，块重大于2kg 1-15

俄罗斯圣彼得堡的冬宫是世界上最著名的皇家建筑之一，不仅是因为她具有独特的建筑风格，更在于它富丽堂皇的装饰，冬宫里有个孔雀厅，这曾是沙皇尼古拉一世的妻子亚历山大·费奥多罗夫娜皇后的会客厅，厅内的巨大立柱，壁柱和壁炉全部由鲜绿色的天然矿物装饰而成，色彩鲜艳，雍容华贵，令人叹为观止。这便是珍贵的孔雀石。

孔雀石在英文中，它的名称为“ malachite”，该词源于希腊语，孔雀石和绿松石容易被混淆，仅从物理性质上也较好区别：孔雀石的密度比绿松石大但硬度比绿松石小。俄国人喜欢孔雀石，主要原因在于乌拉尔山曾是世界上最重要的孔雀石产地。虽然现在这里已经停止开采，但在人类历史上，乌拉尔山开采过大量优质的孔雀石。

在我国国家博物馆珍藏着一件名为“嵌孔雀石几何勾连云纹钫”的文物，它是战国中期的一种盛酒器，所谓的钫其实就是方形腹的壶，表面镶嵌大量孔雀石，十分华丽，具有很高的文化艺术价值。到了现代，人们喜欢用孔雀石作为观赏石摆放，或者作为雕刻艺术材料，巧妙利用其独特的颜色及条带状花纹，雕刻成花鸟虫鱼等精美的工艺品。

我国的广东阳春、湖北大冶等地都有产出。1972年，我国考古学家在湖南省长沙市东郊的马王堆1号汉墓中出土了一幅保存完整、色彩鲜艳的彩绘帛画，这幅画中绘有日月、升龙及蛇身神人等图像。据考古学家研究发现，画中使用了多种彩色颜料，包括朱砂、石青和石绿。而马王堆墓葬群是我国西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓石绿葬，距今已有2100多年的悠久历史了。

朱砂，大家应该很熟悉，也就是辰砂，又描是一种红色颜料。石青，是蓝铜矿，属于蓝色颜料。石绿，就是孔雀石，是古代常用的一种绿色颜料。古埃及时期，人们选择使用孔雀石磨成绿色的粉末作为绿色的眼妆，并且具有治疗眼部感染的特殊功效。

南宋人范成大在《桂海志》中所写的“石绿，铜之苗也”是有科学道理的。孔雀石作为绿色颜料应用范围很广，但是原料来源有限、一直持续到19世纪初，直到人工合成的替代品出现才逐渐减少使用。需要指出的是，有一种名为“孔雀石绿”的颜料，与孔雀石是完全不同的物质，二者只是颜色相似而已，这种物质既是染料，可用于染羊毛、皮革等，同时也是一种杀菌剂，但是它因为有高毒性和强致癌，国家已经明令禁止在水产品中使用。

1983年广州市解放北路象岗山发现了西汉南越王墓(建造时间约公元前122年)、墓葬中不仅出土了精美的孔雀石玉器，还发现了铜框镶玉后，铜框镶玉盖杯等金属铜制品，这些孔石来自哪里这些铜又来自哪里有学者根据史料分析后认为，它们应该来自于距离此地不远的广东省阳春市石铜矿，该铜矿历史悠久，开采孔雀石的历史可追测至3000年前，它不仅是一种玉石，同时也是种炼铜的原料的确，孔雀石晶体中含铜约为百分之574，当它大量聚积时可以作为铜矿石开采。

此案周身饰错金银花纹。下部有两牡两牝四只侧卧的梅花鹿环列，四肢蜷曲，驮一圆环形底座。中间部分于环座的弧面上，立有四条神龙，分向四方。四龙独首双尾，昂首挺胸，双前肢撑立，双翅聚于中间成半球形，双身向两侧盘环反勾其角。龙身蟠环纠结之间四面各有一凤，引颈长鸣，展翅欲飞。上部龙顶斗拱承一方形案框，斗拱和案框饰勾连云纹 。这件方案案面原为漆板，已腐朽不存，仅留铜案座。它的造型内收而外敞，动静结合，疏密得当，一幅龙飞凤舞图跃然眼前，突破了商、周以来青铜器动物造型以浮雕或圆雕为主的传统手法。另外，四条龙头上各有一个斗拱，第一次以实物面貌生动再现出战国时期的斗拱造型。

“错金银四龙四凤铜方案”打破了传统的“龙飞凤舞”的动态场面，以静为基调，底部由四只表情温驯的梅花鹿承托一圆圈，四龙四凤互相盘结，翼尾相接，构成一个内收而外敞的支架，上覆几案，稳定而舒展，呈现出一种静态美。