为什么夫妻间要用誓言交换戒指？婚戒难以捉摸的古老起源

一对新人在婚礼上交换戒指的形象一眼就能认出，这是一个古老的传统

戴在某个手指上的戒指表明佩戴者已经结婚，但许多人可能会惊讶地发现，在当今西方世界如此普遍的双环仪式中，一对夫妇既交换戒指又戴戒指，是20世纪的惯例，环中心的洞代表了通向未来事件的大门

当使用更昂贵的材料时，戒指的价值代表了送礼者的财富程度，以及所表现出的爱的质量

“爱神静脉”或爱的脉络：人们认为无名指直接与心脏相连，在古代信仰中，它具有神奇的属性，取而代之的是，在家里戴着一枚纯正的订婚或订婚用铁环，名为“普罗努布斯环”（Anulus Pronubus），铁环上有时有一个小小的钥匙形状

这些戒指象征着力量、永恒和对给予者财产的控制，佩戴者可以随意“锁”起来，戒指可以戴在任何手指上，但希腊人和罗马人把这些结婚戒指戴在左手的第四个手指上，因为他们也相信手与心的联系，感觉到爱的静脉在无名指和心脏之间流动，两只左手形成一个心形的轮廓

两只手都戴着结婚戒指

据说罗马人是最早雕刻结婚戒指的人，这种独特的克拉达戒指可以追溯到罗马时代，图案象征友谊、忠诚、誓言、信仰和爱

这些戒指在中世纪和文艺复兴时期被用作订婚戒指和结婚戒指

目前人们所知的戒指是17世纪在爱尔兰制造的，传统上是母女相传的

克拉达戒指在婚礼上使用

结婚戒指的起源记载了古代希伯来婚礼中使用的庄严的戒指：直到大约860年，基督徒才将戒指用于结婚仪式，因为它曾被教会视为异教徒的传统，但在教会开始举行正式婚礼后，这种情绪发生了变化，depicting Christ uniting the bride and groom, 7th century, gold ( Public Domain ),Wedding rings were in many cases representative of the exchange of valuables, and a sign of tangible money

,In The Book of Common Prayer (1549), after the words “with this ring I thee wed”, it is written ““我把这金银给你，”新郎就把硬币递给新娘

这种情绪反映了当时的婚姻不一定是恋人的结合，而是家庭之间的契约，是确保年轻夫妇经济安全的一种方式

戒指有时甚至是有条件的，正如一个古老的德国婚姻誓言所表明的，“我把这枚戒指给你，作为我们之间承诺的婚姻的标志，只要你父亲给你1000个国会议员的婚姻部分

”，同样，传统的早期东亚结婚戒指被认为是一个法律合同的印章

拼图戒指很常见

这枚戒指据说有许多不同的碎片，很难戴上

当它被移走时，它就分开了，因此丈夫会知道妻子是否在他不在的时候把它摘下来

在文艺复兴时期，吉美尔戒指，一种拼图戒指，起源于法国，是送给新娘的流行礼物

这两枚戒指就像这对恋人一样，合为一体，据说这些戒指来自中东的一个古 俗，在这个时代，结婚戒指戴在各种不同的手指上，包括拇指

在许多文化的仪式中，戒指一方面会在婚礼前戴上，另一方面会在婚礼期间转移

在维多利亚时代，在欧洲和美洲，戒指变得更加奢华，高度装饰，并融入了来自世界各地的黄金和珍贵宝石，如蓝宝石、黄玉、红宝石、紫水晶和珍珠

当维多利亚女王的丈夫阿尔伯特送给她一枚蛇形订婚戒指时，设计成蛇形的婚戒变得流行起来蛇，像圆形乐队一样，是永恒的象征

戒指在印度或 婚礼中不是传统的，尽管订婚或订婚戒指非常普遍

印度新娘在一条项链上领到了金色的魅力，精心制作的银趾戒指展示了婚姻状况，这是一个古老的印度传统：婚礼欢迎戴着趾环的新婚新娘来到她的新家，她的脚浸在牛奶和alta（紫胶染料）的混合物中

它们在战争期间作为纪念和承诺妻子在海外时穿

二战结束后，男人的结婚戒指和女人的结婚戒指一样普遍，结婚戒指是一种古老的承诺和忠诚誓言的象征，它跨越了各个时代，毫无疑问将继续是对未来世代的爱的誓言

，在婚礼上把结婚戒指戴在新娘手指上的新郎

（CC BY-SA 4

0），特色：由铁制成的罗马钥匙圈，由妻子佩戴

（作者：Rama，Wikimedia Commons，Cc-by-sa-2

0-fr），作者：Liz Leafloor，Liz Leafloor是古代起源的编辑、作家和平面设计师，多年从事新闻和网络媒体工作，Liz涵盖了令人兴奋和有趣的话题，如古代神话、历史、技术、考古发现、生与死，无法解释的是，利兹阅读Mor

“转动戒指”指一种实用新型的公开可旋转的戒指叫转动戒指。具体的制作工艺还包括定环和动环两部分，其中定环的外环面具有一环形凹槽，动环容置在凹槽中，且动环的内径大于凹槽的内径且小于定环的外径。使用时可借助定环将戒指固定佩戴在手指上。

扩展资料：

在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。戒指在古代多称为“指环”，而“戒指”之名的出现，则是元代的事情。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。

戒指指圈大小的标准，称为手寸，以号来计。手寸分为港式和美式，中国多采用港式。大部分人的手寸在4 - 26号间，最稳妥的测量方法是请珠宝店的店员为你们两个人测量，也可以采用网上公布的方法自行测量：

找到一条细绳或者纸条，围绕手指将戴戒指得的地方一圈，用一支笔在绳子或纸条上的交叠处做一个标记，然后用尺子量出其长度，和手寸对照表一比较即可得知。

篇一

　从前有一个小女孩——一个非常可爱的、漂亮的小女孩。不过她夏天得打着一双赤脚走路，因为她很贫穷。冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。

　在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。她用旧红布匹，坐下来尽她的努力缝出了一双小鞋。这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。这个小姑娘名叫珈伦。

　在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红鞋。这是她第一次穿。的确，这不是服丧时穿的东西;但是她却没有别的鞋子穿。所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。

　这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。车子里坐着一位年老的太太。她看到了这位小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师(注：在旧时的欧洲，孤儿没有家，就由当地的牧师照管。)说：

　“把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的!”

　珈伦以为这是因为她那双红鞋的缘故。不过老太太说红鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。不过她的镜子说：“你不但可爱;你简直是美丽。”

　有一次皇后旅行全国;她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。世界上没有什么东西能跟红鞋比较!

　现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。她将会有新衣服穿;她也会穿到新鞋子。城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下——这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。在这许多鞋子之中有一双红鞋;它跟公主所穿的那双一模一样。它们是多么美丽啊!鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的**做的，但是它们不太合她的脚。

　“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮!”

　“是的，发亮!”珈伦说。

　鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红鞋去受坚信礼。但是珈伦却去了。

　所有的人都在望着她的那双脚。当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红鞋。牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红鞋。

　那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。

　下一个星期日要举行圣餐。珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红鞋——再一次又看了看红鞋，最后决定还是穿上那双红鞋。

　太阳照耀得非常美丽。珈伦和老太太在田野的小径上走。路上有些灰尘。

　教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。他留着一把很奇怪的长胡子。这胡子与其说是白的，还不如说是红的——因为它本来就是红的。他把腰几乎弯到地上去了;他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。珈伦也把她的小脚伸出来。

　“这是多么漂亮的舞鞋啊!”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适!”于是他就用手在鞋底上敲了几下。老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。

　教堂里所有的人都望着珈伦的这双红鞋，所有的画像也都在望着它们。当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红鞋——它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。她忘记了唱圣诗;她忘记了念祷告。

　现在大家都走出了教堂。老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊!”

　珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。她一开始，一双腿就不停地跳起来。这双鞋好像控制住了她的腿似的。她绕着教堂的一角跳——她没有办法停下来。车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。最后他们脱下她的鞋子;这样，她的腿才算安静下来。

　这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。

　现在老太太病得躺下来了;大家都说她大概是不会好了。她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。她望了望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红鞋——她觉得瞧瞧也没有什么害处。她穿上了这双鞋——穿穿也没有什么害处。不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。

　但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。

　树林中有一道光。她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。不过这是那个有红胡子的老兵。他在坐着，点着头，同时说：

　“多么美丽的舞鞋啊!”

　这时她就害怕起来，想把这双红鞋扔掉。但是它们扣得很紧。于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。最可怕的是在夜里跳。她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。

　“你得跳舞呀!”她说，“穿着你的红鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。你要从这家门口跳到那家门口。你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你!你要跳舞，不停地跳舞!”

　“请饶了我吧!”珈伦叫起来。

　不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。她得不停地跳舞。有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。这时她才知道那个老太太已经死了。于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。

　她跳着舞，她不得不跳着舞——在漆黑的夜里跳着舞。这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇;这些东西把她刺得流血。她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。她知道这儿住着一个刽子手。她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说：

　“请出来吧!请出来吧!我进来不了呀，因为我在跳舞!”刽子手说：

　“你也许不知道我是谁吧我就是砍掉坏人脑袋的人呀。我已经感觉到我的斧子在颤动!”

　“请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。但是请你把我这双穿着红鞋的脚砍掉吧!”

　于是她就说出了她的罪过。刽子手把她那双穿着红鞋的脚砍掉。不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到黑的森林里去了。

　他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。

　“我为这双红鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。”

　于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。所以她就走回来。

　她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。不过当星期日到来的时候，她说：

　“唉，我受苦和斗争已经够久了!我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样!”

　于是她就大胆地走出去。但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。

　她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。她不计较工资;她只是希望有一个住处，跟好人在一起。牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。她是很勤快和用心思的。晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。这家的孩子都喜欢她。不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。

　第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。他们问她是不是也愿意去。她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。于是这家人就去听上帝的训诫了。只有她孤独地回到她的小房间里去。这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。风儿把教堂的风琴声向她吹来。她抬起被眼泪润湿了的脸，说：

　“上帝啊，请帮助我!”

　这时太阳在光明地照着。一位穿白衣服的安琪儿——她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿——在她面前出现了。不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。她把墙触了一下，于是墙就分开。这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。她和牧师家里的人一同坐在席位上。当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了!”

　“我得到了宽恕!”她说。

　风琴奏着音乐。孩子们的合唱是非常好听和可爱的。明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。她的灵魂飘在太阳的光线上飞进天国。谁也没有再问她的那双红鞋。

　

篇二

　从前，有个穷青年，有一天他对母亲说：

　“妈妈，我想到世界各地去走走，去寻找幸福。妈妈，到时候，我一定能给你带来快乐!”

　儿子说完，就出发了。他先到了某个城市，在街上看见一个老太婆，挑着两桶水吃力地上山，走得上气不接下气。他就走到老太婆面前，说：

　“老太太，我来给您挑水，您不能挑那么重的东西。”

　说完，他接过水桶，一直挑到老太婆家门口，再顺着扶梯上去，把水桶放在房里。

　厨房里尽是狗和猫。它们紧紧靠在女主人的脚边叫着。

　“我怎么感谢你呢”老太婆问。

　“不客气。”青年答道，“我什么也不要。我只不过想为您做点事。”

　“孩子，你在这里等一等。”老太婆说完，走出厨房，回来时手里拿着一只小戒指，看样子，它还值不了四个索尔多，老太婆把它戴在青年的手指上，说：

　“这个戒指是无价之宝。你千万不能遗失，否则要遇到灾难的。我给你一只猫和一条狗，让它们到处跟你走。这些动物很能干，不是今天，就是明天，你会用到它们的。”

　青年谢了谢老太婆就走了。但说实话，他对老太婆的话一句也不相信，所以并不重视这些礼物。

　他走出城市，猫和狗跟在后面。青年对它们倒很喜爱，一路上跟它们玩啊，跑啊，跳啊，不知不觉走进了一座森林。天黑了，青年依在树下休息，猫和狗就靠在他身边。但青年怎么也睡不着，因为肚子饿了。这时他想起了戒指，就对自己说：

　“好吧，我来试试看，试试并非受罪，问问也不吃亏。”

　他在手指上转动戒指，说：

　“我要吃，要喝!”

　他刚说完，面前出现了一张桌子，三把椅子，桌子上放满了各种美酒佳肴。青年非常高兴，坐下来，把餐巾放在脖颈上，然后安置好猫和狗，也给它们带上了餐巾。

　吃完后，青年伸开四肢，躺在地上。想象着他现在能做到的各种奇事。

　但最难的是：先做哪件事他时而想要一大堆金子、银子，时而想要几匹马和马车，时而想要城堡、土地……但这青年马上意识到：再这样想下去，过不久就会发疯的!我多次听说过，有人交运时发疯。今天就这样，明天再想吧。

　这时他侧过身子，睡着了。狗卧在他的脚边，猫卧在他的头旁，整夜守卫着主人。

　青年人醒来时，太阳已照到绿色的树上了，小鸟唱着，他的疲劳全消失了。他想要一顿早饭，周围长着那么好吃的香果，他不想吃别的东西了。他想喝水，不远处有一条溪水，清澈见底，于是他决定用手捧水喝。

　就这样，他穿过森林、田野，有一天到达了一个大王宫前，只见窗子边坐着一个美女。姑娘看见青年手插在裤袋里，带着猫和狗快乐地在路上走，就向他温柔地微笑了一下。青年抬头一望……虽然他带着魔戒，但这一瞬间他的心好像没有了。他想：现在该向戒指求助了!于是他转动戒指说：

　“在这个王宫的对面出现另一个更美丽的王宫，里面的一切都要称心如意。”

　话音刚落，他眼睛还来不及眨一下，王宫已经平地而起，青年已身处宫里，好像在里面已住了很久，狗在窝里睡着，猫在炉子边洗脸。

　青年走到窗前，打开窗一看，对面窗边就坐着那个美女，他们互相微笑，叹气。青年明白，现在是向她求婚的时候了。

　姑娘很高兴，她父母也很高兴，于是没过了几天他们就举行了婚礼。

　在新婚第一夜，他们相爱，拥抱，接吻。年轻的妻子问：

　“你告诉我，你的王宫怎么会像蘑菇一样，一夜之间平地而起”

　青年心里想：说还是不说她是我的妻子，对妻子是不应该隐瞒的。于是就告诉了她关于魔戒的故事。然后两个人睡着了。

　妻子趁丈夫熟睡时，从他手指上取下了戒指，然后起了床，叫来佣人，对他说：

　“快离开这个王宫!回到我父母的房子里去!”

　在家里，妻子转着戒指说：

　“让我丈夫的王宫放在那座山顶的岩石上。”

　王宫果然马上消失了，好像从来没有过一样。妻子往山上一看，看到王宫飞上了山顶。

　第二天青年醒了，妻子不见了。他打开窗子，下面是万丈深渊和高低不平的岩石，王宫周围是一片积雪。他想转动戒指，可戒指已不在手指上了。

　他叫佣人，也没人答应，只有猫和狗听见叫声来了。它们留在王宫里，因为青年对妻子谈到戒指时，没有提到狗和猫，妻子当然就没有把它们带走。

　这时，青年明白了，一切过错都是由于他的妻子——狡猾的背叛者!但眼下怎么办呢他开始观察，能否从山上下去，但是所有窗子和门都在深渊的边上，王宫里的食物也只够吃几天了，青年有点害怕了，他感到自己一定会饿死。

　猫和狗看到自己主人很伤心，就走到面前，狗说：

　“主人，不要难过。我和猫一定会在岩石间找到一条下去的路，只要我们下去，就能得到魔戒。”

　“你们这些可爱的小东西，”青年说，“我的希望全在你们身上了。在这里饿死，不如从岩石上跳下去。”

　猫和狗开始了艰难的路程。它们把身体贴在岩石上，往下滑，从一个陡坡到另一个陡坡，从一块岩石到另一块岩石，终于下了山。山谷里有条河，为了过河，狗让猫骑在自己背上，跳到了对岸。

　它们到达坏妻子的宫殿时，已经深夜了。宫里的人都已熟睡。猫同狗悄悄地从门下爬了进去，猫对狗说：

　“你留在这里望风，我去看看。”

　说完，它偷偷地顺着扶梯，走到坏妻子住的房间前。但门关着，无论怎么也进不去。猫正在动脑筋时，蹿出来一只老鼠，猫“嚓”的一下捉住了老鼠，这只老鼠非常肥大，它请求猫饶恕，猫说：

　“可以，但你必须在这道门上打一个洞，好让我钻进去。”

　老鼠马上干了起来。它用牙齿咬了又咬，牙齿磨光了，洞还是很小，不要说猫，就是老鼠自己也钻不过去。猫很着急，它问：

　“你有小老鼠吗”

　“你找它们有什么用”老鼠答道，“不过，我有七八个孩子，它们一个比一个灵活。”

　“你快去带一个到这里来，”猫说，“你要是不回来，我反正总找得着你，把你吃掉。”

　老鼠走了，不过，它很快带着小老鼠来了。

　“小老鼠，”猫说，“要是你想救你母亲的命，你就爬到房间里去，爬到床上，取下那个女人带在手指上的戒指。”

　小老鼠进去了，但是空着手回来说：

　“不，她手指上没有戒指。”

　猫听了后没有张皇失措。

　“一定是在她的嘴里!你快去用尾巴擦一下她的鼻子，她一打喷嚏就会张开嘴。戒指一掉下来，你马上拿到这里来。”

　事情果然如猫所料的那样，它还没眨一下眼睛，小老鼠已拿着戒指回来了。猫立即拿了戒指顺着扶梯走了下去。

　狗问：

　“你弄到了戒指”

　“我弄到了。”猫一边回答，一边同狗一起从门下钻了出来，回家去了。

　狗说：

　“你把戒指给我，否则我过不了河。”

　但是猫不肯交出戒指，于是它们互相骂了起来。正当它们争吵时，猫不小心丢落了戒指，戒指滚到河里去了。这时正好有一条鱼游来，就一口吞了下去。但是狗一口咬住了鱼，占有了戒指。狗很高兴，把猫带到河对岸，过了河它们又争了起来，一直争到站在悬岩边上等着它们的主人那里。青年不安地问：

　“戒指拿来了”

　狗吐出了鱼，鱼吐出了戒指，但这时猫说：

　“戒指不是狗弄到的，是我弄到的。狗是从我手里抢走的。”

　狗答道：

　“要不是我咬住鱼，戒指早就没有了!”

　这时青年抚摸着它们，说：

　“亲爱的，你们不要吵了，你们俩都有功劳。我都喜欢。”

　整整半个小时，青年一只手抚摸着狗，另一只手抚摸着猫，直到它们停止争吵、仍旧成为好朋友。

　然后，他带着猫和狗，走进王宫，转动戒指，说：

　“我要自己的王宫仍然回到原来的地方;而我妻子和她的王宫飞到这里，飞到山顶上来。”

　话音刚落，两个王宫马上互换了位置。青年的王宫在鲜花盛开的山谷里，而公主的王宫却飞到了上面，她吓得大声尖叫起来。

　青年把自己的母亲接到王宫里来，让她过着幸福的晚年。猫和狗也留在宫里，它们和平相处，只是偶尔吵吵。青年也只偶然动用一下戒指，因为他是公正的。他想：不经劳动，人不应该得到他要的一切。

　后来，当人们爬到山上时，妻子还活着，她已骨瘦如柴，几乎饿死了。

　她的结局很惨，她不可能有更好的命运。