婵悦君是山楂酵素。
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酵素是个日语词汇,在规范的中文里,它的正式名字就是酶,又叫生物催化酶。
蝉悦:修练自己的喜悦心态。入于禅定者,其心愉悦自适之谓。
华严经净行品(大九·四三二中):‘若咽食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。’
维摩经方便品(大一四·五三九上):‘现有眷属,常乐远离。虽服宝饰,而以相好严身;虽复饮食,而以禅悦为味。’
垂_饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。该诗先写蝉的外貌“垂_”和生活习性“饮清露”,接着写蝉悦耳动听之_远响。“垂_”写出蝉的触须细长,就像所系帽带垂下来的样子。蝉所发出的声音,从疏朗的梧桐树叶中传送出来,“疏桐”象征着君子的高风,虞世南笔下的这只蝉是清高的。三、四句含寄托,蝉声远播,非得力于秋风的吹送,而是由于自己“居高”的追求。这里,诗人在蝉的身上寄托了自己的人格追求,旨意委婉,借蝉自况。虞世南,出生于官宦之家,他的祖父、父亲、叔叔、哥哥,都身居官位,名重一时。而虞世南作为朝中重臣,又是文坛领袖,则是凭自身的实力。透过这句诗,我们感受到的是虞世南清高自信的风度,甚至带着一点含蓄的张狂。说起虞世南《蝉》,我们不禁联想到同为初唐诗人,骆宾王的《在狱咏蝉》。在诗中,诗人同样也是以蝉自比,在“露重”、“风多”的险恶政治环境里,秋蝉欲飞难进,正恰恰如同自己一样才志难以施展。这两首诗都是以蝉起兴的,以蝉来自比。两位诗人赋予蝉独特的性灵,从而最后达到物我合一的境界。来源:速读·中旬
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