红楼梦第54回，王太医给宝玉诊脉，雪鸢低头，王太医不解其意

“红楼梦红楼梦” - **

（中国）清朝，曹雪芹

[提要]

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●第十七至十八回

大观园的问题

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●返回

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●第三回

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●二十一

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●第二十二届

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●21第四回

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●第二十五的回

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●第二十六届

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●第三十届

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●第三回

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●第三十二

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●第三十三回

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●在第三十五回

白玉川亲尝莲子汤金莺聪明结梅网络

宝石吃小荷叶儿莲蓬汤。凤姐叫大家吃十碗，贾母说她正式金钱做人情，她志愿做东道，钱，贾母薛依嬷在她的帐户上的衣领。夸口说，她有能力叫凤姐，你得到的东西，我们吃。凤姐贾母如果从来没有过Rousuan的，或连她吃。创业板非常热站的缺乏，拉她坐下。袭人叫宝玉请莺儿打网子。

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>●三十六回

绣鸳鸯梦共识令牌的爱紫韵轩吴日咔医院

贾母吩咐贾政的亲随小厮头后，清朝如果调用宝玉以她的名字命名的，被拒绝。甘珠宝玉的丫环，负责战役骂为“叛徒路鬼”之流，除了“四书”的书，不被破坏，深景黛玉宝钗， BR />薛医马赞美香气，王女士说，袭人的10倍强于创业板，但并没有立即同意接收到的房子，在另外两至三年的时间说。“

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●在第37章

秋季素食主义者甚至结海棠社会恒巨元夜拟菊花标题：

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●第三十八

林啸堂项奎胜菊花诗薛蘅，长满了杂草的讽刺和螃蟹咏

贾母与王熙凤女士和薛一抹进入园区。王女士说，贾母喜欢在那个地方，在在。贾母夸宝钗细致，一切都以为正确的。

菊花诗人群。李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫“非常，非常公平”创业板的诗歌咏蟹公寓带头的作用，宝钗的小问题。 “具有讽刺意味的世界太毒了一下。”

●第三十九的回

村的祖母是我打开信明智的兄弟偏平的孩子的底部

袭人问平儿告诉她，为什么不把这个月的钱，凤姐早作为分支外放债人。

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●第四十

施台军两宴大观园金鸳鸯三宣亚派

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●第四十一届

笼翠庵茶梅花雪怡红院劫的情况下的母蝗虫

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贾母感到懒惰，回房间休息。

●第42回

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●回

40自由的乐趣，甚至拯救香港金庆寿永恒的爱，地球的临时堆 BR />贾母提出的为凤姐生日派对。集团性也被称为夫人，贾母带头22。凤姐和兴，王女士的262拒绝接受调用的两位仙女。周，赵阿姨还的元素。石隔周，抱打不平，共凑152。凤姐称为幼狮的老太太提示。您石广生说，凤姐得到了一些家佳好，太满溢出。探索丧死妾北静王

宝石凤姐生日金川儿烧纸明艳的名称，然后水仙庵一苏瑞厌恶。 “我告诉你，我打你”相恐吓。第四十四

变生不测凤姐泼醋喜出望外水平的孩子合理妆

奉节县巴音呼叫贾琏哨兵小丫头和脸

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●第四十五回 />金兰齐金兰语言风雨前夕闷防水截

宝钗周到，以应付各方面关系，黛玉病情经常接待生病。宝钗，黛玉的话，并告诉她去看医生，黛玉说：“Sishengyouming，含有丰富的天数”非人类可以。宝钗劝她是到得到了每天早鸟的巢粥喝。主感激宝钗，承认他错了，错到现在。加入15，今年的老长竟没一个人喜欢宝钗天前教她的，公认的，但我错过了。

秋琳的柔情，为清除不明朗，黛玉拟“春江花月夜”，“秋窗UPS前夕。创业板披蓑戴笠，黛玉说，创业板“渔夫”，后来说他“渔女”，由于创业板的多次看到她，雨也。黛玉送宝石披玻璃绣球灯。宝钗可怜的老太婆带来了精细的燕窝，清洁粉梅片雪杨糖包一大包。 “黛玉宝钗的感激之情，和心脏怀疑的宝石。

●第四十六届的

尴尬的人不可避免地尴尬的事鸳鸯女誓要鸳鸯

邢西讽他的妻子打来电话，恳求她的贾她鸳鸯凤姐假贾母口的结婚拒绝了。邢夫人的顺贾蛇的订单只知道，为了保护自己，应该是大小事务，全部由贾设怜悯。凤姐见邢夫人称赞鸳鸯扎花针线活的好，整个身体看起来鸳鸯拉鸳鸯手的人表示祝贺;说明的原故，拉鸳鸯的老太太，在另一个凤姐。鸳鸯一直不说话，说平儿甚至大老婆，她没干。贾社叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，贾琏是不会被骂。贾折的亲唤醒鸳鸯的哥哥金文祥吩咐金文祥领鸳鸯回家，鸳鸯不愿意坚持的牙齿，前剪发明誓贾母。

●第四第七回

住宿国王的调情苦打冷郎君炬火走远方

贾母浔兴夫人“三从四德”和“良性太多，普通话鸭对自己的王熙凤女士的重要性。

，贾母被称为薛义马，女士王熙凤，鸳鸯戏水卡水桶音乐，凤姐失去了开玩笑逗贾母喜欢。贾琏代表贾夫人邢夫人太后教训了一顿。“：贾琏邢夫人训练不孝。贾折忍气花银买明亮的红色做妾。的由于Gaobing敢再见贾母。

刘湘莲诱惑薛般到郊外跳动。甄基阿派贾荣，薛番北外两公里qianweitang在天桥上。薛一抹告诉王女士的年轻男子已被宝钗劝阻。

●

第四十八，回

耸人听闻的青睐误以为木雅女雅集苦耳语诗薛攀去贩卖的乐趣纸札香港的风扇岁的男孩章得浍南。薛潘妈妈说，妈妈禁止，薛赌气睡。宝钗同意让弟弟去，薛岳，并承诺用这笔钱购买行为良好。香菱和宝钗，移动，和他们一起生活。香菱要宝钗教他的诗，宝钗和叫香菱拜访看望他们一切从老太太的。

平儿，宝钗，棒疮药Jia说，她是20石的古老的风扇贾琏的蠢东西打起来，他的脸两人受伤。

黛玉自愿给香菱的老师教他们写诗歌。黛玉谈写诗的第一个概念的问题，而不是字的伤害之意。 “注重的讨论一个香菱指导，香菱写诗。●

玻璃的世界回第四十九届研究酸梅粉的婴儿切鱼腥味，膻中穴的

众姐妹谈判写一首诗，罗雪赏雪的宝石次日出站要贾母鹿肉，看到的颜色带来了雪笼翠庵的梅花。祥云和创业板的赞赏。也吃了鹿肉水平的孩子失去了手镯。

●五十

罗雪岸相关的争用温暖的山水诗香港的码头雅春灯谜

凤姐开始的联句：“夜北风紧。许多优秀的创业板去笼翠庵妙玉乞梅。精细的宝石乞讨梅花诗。嘉木。吃鹌鹑，更糟糕的打电话给我们的谜语第一个月的演奏。

贾母的愿望宝琴宝石的装备，薛一抹说，自家许梅翰林，凤姐故作牵线搭桥。

李纨四书“作为神秘，黛玉猜到了。宝钗太不喜欢这些神秘的老太太一些钱进材料儿童的口味要求。湘云中为“Dianjiangchun创业板上市的猜测是猴子。宝钗，黛玉各一个，宝琴10怀孕诗”隐式的一件事。

中国人自古以来就喜欢玉镯子，自古就有“何以致契阔？绕腕双跳脱”的说法。契阔是聚散离合的意思。这就让手镯背负上了海誓山盟的重托，在中国古代传统的婚嫁习俗里也可见一斑，唐宋以后曾一度有着“无镯不成婚”的规矩。

很多女性并不知道戴玉手镯的讲究包括哪些内容，导致闹出不少笑话。

玉手镯的温润色泽代表着仁慈的信念，坚韧的质地象征着智慧，不伤人的棱角则表示着公平正义的态度。而在所有的玉首饰中，玉手镯是最受人们的喜爱。

因为它象征着温婉、和谐、美好，使得人们无法逃脱它的魅惑，圈住了女子们的幸福与爱情，同时也圈住了男人一生的温柔牵挂。

手镯的圆形则意为永无终结、永环永圆、相爱永无止境，

在婚配时代表圆满代表幸福和谐。

俗话说“富贵戴双镯”，

那时候是大户人家的规矩。红楼梦就有记载，林黛玉就是戴双镯，到了公众场合，环佩叮当是大户人家的**提醒别人，她出现了的最佳方式，毕竟古时候不像现在，那时候对女子多有约束。

温润的玉质，靓丽的色彩，使每一个玉手镯都彰显着儒雅与美好的翠韵气息。

而玉手镯的美丽不仅仅体现在外在表象，它内在的美好寓意更是体现了深厚的文化底蕴。玉手镯的寓意主要有：

1、光滑圆润的玉镯象征着人生路上如意顺畅，平安幸福。

2、一双双完美的圆环玉镯犹如一对对情人过着完满的生活，永恒美满

3、玉镯厚重的样式和浓郁的色彩无不展现着高贵态势，富贵吉祥

4、玉镯在关键时刻总能以"宁为玉碎"的决绝保护主人，逢凶化吉。

5、"佳人如玉，美玉天成"，玉镯无疑是对中国女性传统美最好的诠释，和谐典雅。

如何选购玉镯呢？这对缺乏经验的年轻女性来说是个难题。

选购玉镯时不仅价钱合适，更重要的是适合于自己佩戴。

年轻的女性个性张扬，不拘一格，喜欢追求与众不同的东西，同时对时尚和美感有着自己独到的见解，因此，适合年轻女性佩戴的不应该是条子粗厚宽大的玉手镯而是轻巧、灵活的玉手镯，比如扁条的玉手镯或是贵妃镯。

另外，由于年轻的女性在经济上没有达到雍容华贵的地步，所以佩戴的玉手镯无需高贵无比。

种水不一定很好，但也并非劣迹斑斑，翡翠的肉质应该整齐、干净、纯洁的；

玉手镯的颜色应该是清新、淡雅、活泼，充满青春活力，如此才符合现代年轻女性的佩戴。

中老年女性的气质沉稳内敛，行事作风比较稳重、保守、传统，因此佩戴的玉手镯也是自成一类。

首先，在形状上，玉手镯的条子可以宽厚、庄重一些，以便体现其平稳、谨慎的风格。

其次，玉手镯的颜色色调不需要光鲜亮丽，而应该深沉一点，给人平和、安宁的感觉。

如果是气质非常富贵雍容的女性，则可以佩戴颜色浓郁艳丽的玉手镯以体现其高贵华丽的地位。

一般中老年女性佩戴的玉手镯的种水不需要达到极佳的状态，只要能体现其深沉庄重的特点就行。

佩戴玉手镯不仅是生活的常识也是一门学问。

比如玉镯戴哪只手，可以戴几只等。

在佛家人的思想中，把左手称为“净手”，把右手称为“污秽手”，因为左手做的事情比较少，不杀生不杀秽，所以相对来说比较纯净；而右手做的事情比较多。

因此在佩戴玉镯的时候，建议佩戴在左手，能吸取其中的精华。

当然，左撇子的人就是正好相反。

戴在左手还有其他的好处，一方面，左手工作量不大，避免镯子遭受更多危害和撞击；另外一方面，左手离心脏近，玉手镯戴在手腕上，可以养心定神。

对于初次进行佩戴的玉手镯的女性，手镯内径过小过大都是不适宜佩戴的。

内径过小的玉手镯会显得过紧从而会引发自身的手腕不适。

情况严重将会影响女性自身手腕部位的血液循环。

而手镯内径过大则会在佩戴的过程中容易在手的摆动过程当中容易出现脱落而出现摔坏的境况产生。

对于玉手镯的佩戴过程中，建议最好将手镯带入4个长手指至“虎口”处，自身感觉略有稍稍紧之后，将玉镯取下进行内直径的测量，一般内直径为55mm，这个尺显然是最为合适也是最佳的圈口。

倘若想要佩戴稍显松一点，不妨可以考虑手镯内直径的尺寸扩大1至2mm，习惯相对较紧的可以在原有的手镯的内直径的尺寸下再减少1至2mm便可。

玉手镯承载着过去的文化，为人们带来了历史的文明，它的发展和未来依靠的是佩戴玉手镯的当代众多女性。

玉手镯也是女性们特有的平安和吉祥的护身符，玉手镯的佩戴使女性显得典雅、大方，是女性朋友永恒不变的流行饰品。

除了首饰的图案外，佩戴手镯本身也是美好的寓意。

好啦~

本期分享就到这里啦~

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我们一起过精致生活。

阁下：

宝玉还有介绍吗？他是这部小说的主人公，其父为贾政，其母为王夫人，姐为孝德妃元春，有一早亡的兄长贾珠，所以人称他为宝二爷。

下面重点介绍一下几个丫环（引用的是刘心武先生的作品）

麝月：第二十回中涉及麝月的那条脂砚斋批语，可以再引得更详细一点，批语是针对一段会给你留下很深印象的情节的：袭人病了，宝玉房里的丫头们全出去玩耍了，麝月却自觉地留在屋里照看，让宝玉觉得她“公然又是一个袭人”。后来宝玉就给她篦头，被晴雯撞见，遭到讥讽。脂砚斋批语说：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，在袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也，故袭人出嫁后云‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话，可见袭人出嫁，虽去实未去也。”这条批语透露了八十回后的情节，很珍贵。更有意思的是，也是在这一段稍前头一点，还有一条署名畸笏的批语，不但有这么个署名，还写下了落笔的时间，是丁亥夏。畸笏，应该是畸笏叟的减笔，这个人和脂砚斋究竟是一个人还是两个人，红学界一直有争论。有的认为是一个人，前后用不同的署名写批语，有的则认为是两个人，这个话题讨论起来很麻烦，这里不枝蔓。但是我要告诉你，就是这个丁亥年，据专家考证，应该是乾隆三十二年，也就是一七六七年。曹雪芹去世，是在一七六二年或一七六三年，这位畸笏写批语的时候，曹雪芹肯定已经不在了。那这条批语的内容是什么呢？写的是：“麝月闲闲无语，令余酸鼻，正所谓对景伤情。”你去看书里的具体描写，麝月说了不少话，并不是“闲闲无语”，那么这条批语是什么意思？它就给人这样的感觉——是书外的麝月，跟批书的人待在一起，批书的人批到这个地方的时候，把书里写的念给她听，而麝月坐在旁边，静静的，什么也没做，什么也没说，可能只是在回忆，在沉思，于是批书的人鼻子就酸了，“对景伤情”，就是把书里的描写，和眼前的景况加以对比、联想，就很伤感，情绪难以控制。那么，这条重要的批语起码传递了三个信息：一个就是麝月实有其人，书里关于她的事情，基本上都是实际有过的；第二个信息，就是在生活的真实里，这个麝月，她最后经过一番离乱，到头来还是跟写书人、批书人又遇上了，就在一起生活了；第三个信息，就是书里第二十回所写的那一段，麝月看守屋子，宝玉跟她说话，她打开头发让宝玉给她篦头，遭遇晴雯讥讽等等，是有场景原型、细节原型的。当然，也许生活的真实里，这个女性并不叫麝月，但麝月写的就是她，性格就很一致。书里的麝月基本上是安静的，喜怒不形于色的，那么，书外的她，经历了大的劫波以后，虽然又遇到了写书的和批书的，但写书的已经死了，她和批书的相依为命，前途茫茫，她欲哭无泪，闲闲无一语。

平儿：平儿的正式身份，在前八十回里并不高。她只是一个通房大丫头，还没有达到妾，也就是小老婆那样一种地位。所谓通房大丫头，就是主子夫妇行房事的时候，她不但可以贴身伺候，还可以在主子招呼下，一起行房。第七回周瑞家的送宫花，到了王熙凤他们的那个小院里，大中午的，贾琏王熙凤和平儿就在屋子里行房事，当然，曹雪芹写得很含蓄，只有寥寥几句：“只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音，接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。” 贾琏为什么笑？为什么是平儿从房里出来？为什么叫丰儿舀水进去？读者都能意会到，他就不必多写了。脂砚斋说这种笔法，叫“柳藏鹦鹉语方知”。平儿这样的身份，比一般丫头高，却又还不是正式的妾，处境是很悲苦的。大家都知道，王熙凤是一个醋汁子拧出来的人，即使平儿可以“通房”，但若是平儿单独跟贾琏在一起，她也还是难以容忍，第二十一回有具体描写，大家肯定都记得，我不再细说。

书里交代，平儿和袭人出身相似，不同于鸳鸯等人。贾府丫头的来历，大体有三种：一种是家生家养的，就是父母乃至更上一辈，老早就是府里的仆人，仆人生下儿女，世代为奴，鸳鸯就是这种出身，她父母在南京给贾家看守旧宅，兄嫂在贾母房中一个当买办一个是浆洗方面的头儿，她则很早就被挑选到贾母身边伺候贾母。另一种就是平、袭这样的，本是良家女子，但是因为家里穷，就把她们卖到贵族人家当丫头。袭人被荣国府买来后，先在贾母房里当丫头，那时候叫珍珠，后来服侍宝玉，宝玉才给她改了袭人的名字；平儿原是王家买来的丫头，随王熙凤来到贾琏身边，等于是个活嫁妆。第三种就是别人赠予的，比如晴雯就是赖嬷嬷献给贾母的。当然，书里还写到，为了元春来省亲，还买了十二个女孩子，让她们学会唱戏，来应付省亲活动里的演戏环节。后来朝廷里死了老太妃，禁止民间唱戏娱乐，省亲活动也暂停。她们里头死了一个走了三个，剩下的就都分给不同的主子当了丫头，但那段时间很短，后来又全被遣散了，不是府里丫头来历的常规现象。

平儿虽然跟袭人类似，但是袭人的父母、哥哥就在同一城市里，离得不远，还有回去团聚探视的机会，平儿却已经跟父母等亲人失却联系。跟她一起陪嫁过来的大丫头，在王熙凤*威下死的死，走的走，到书里故事开始的时候，就剩她一个了。前面讲到宝玉对平儿的体贴，说她面对贾琏之俗、凤姐之威，竟能周旋下来，真不容易。曹雪芹通过宝玉对平儿做出的评价是：极聪明极清俊的上等女孩儿。当然，光靠品质，平儿也未必能排入金陵十二钗副册。但是，通过我前面对王熙凤命运的探究，你可以知道，在八十回后，在贾府遭到毁灭性打击之前，很可能有那样的情节安排，就是贾琏把王熙凤休掉了。李纨在第五十五回里的那个预言，就是王熙凤跟平儿“两个只该换一个过子才是”，竟化为了现实，因此，平儿的身份一度提升到了贾琏正妻的地位。这样，平儿入副册就符合条件了。当然，后来贾家彻底被毁灭，贾琏应该是被发配到打牲乌拉、宁古塔一类边远严寒之地，她或者是跟着过去受苦，或者是连跟过去也不许，被官府当做活商品，像我前面讲到的李煦家那些成员的遭遇一样，被卖给了别的人家。

书里关于平儿的描写极多，从各个角度展现了她的人格光彩。我觉得大家应该特别注意到，第六十一回“判冤决狱平儿行权”，曹雪芹通过平儿的作为，以及延伸到第六十二回开头的话语，表达了一种即使拿到今天，仍具有借鉴性的政治智慧，那就是：“大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家，若得不了一点子小事，便扬铃打鼓地乱折腾起来，不成道理。”平儿这个名字的深刻含义，也尽在其中了。世界难得一平啊！

晴雯：晴雯，她最初就是赖家买的小丫头，是奴才买来的奴才，赖嬷嬷那个大奴才到贾府给贾母请安，常带着晴雯这个小奴才来，贾母见晴雯长得伶俐标致，十分喜爱。老主子一流露出喜欢的意思，赖嬷嬷就把晴雯当做一件小礼品孝敬给贾母了。鸳鸯在搬着手指头计算跟她地位相当的姐妹时，就没把晴雯算上，因为晴雯的出身来历实在是太下贱了，还不能跟鸳鸯她们相提并论。晴雯到了贾府以后，因为根本不知道家乡何处父母是谁，只知道有个姑舅哥哥——所谓姑舅哥哥，是一种含混模糊的说法，姑姑生的表哥和舅舅生的表哥在中国旧习俗里本是应该严格区分的，姑表哥就是姑表哥，舅表哥就是舅表哥，但是晴雯光知道他是一位表哥，会宰牲口做饭，就去求了赖大，赖大就让那表哥到荣国府来打一份工，“吃工食”——“吃工食”是书里的原文，在第七十七回——不知道为什么，读到这三个字的时候，我心里有种说不出来的滋味。晴雯那时候还很小，十岁的样子，游丝一般的生命，还企图从人间寻觅出一点亲情，去为这么一个其实血缘上说不太清的表哥求情，让他离自己比较近，有份相对稳定的工作。我觉得这一笔很重要，可以知道在晴雯爆炭般性格的深处，还有着多么柔软的温情。但是她后来的遭遇我们都很清楚，被王夫人粗暴撵逐后，她被扔在那姑舅哥哥家的冷炕上，宝玉形容：“就如同一盆才抽出嫩箭的兰花送到猪窝里去一般。”那因为她的关怀才到荣国府安身的表哥，还有那位对宝玉实行性骚扰的表嫂，竟对她连丝毫的亲情照顾都没有，人一死，赶忙去领烧埋银子，把晴雯匆匆火化了。

曹雪芹钟爱晴雯，把她刻画得从纸上活跳出来，历代不知道有多少读者欣赏晴雯，为她的独特性格鼓掌叫好，为她的不幸夭亡叹息落泪。金陵十二钗又副册收入的应该全是大丫头，但这些大丫头里，晴雯出身是最下贱的，曹雪芹却偏把她列为第一。“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。”曹雪芹还专门为她写了一大篇洋洋洒洒的《芙蓉诔》，历来的红学研究者为这个角色写下了许多文字，今后，她仍会是红学研究中的一大题目。

但是，晴雯其实也是一个有争议的人物。最近就有一位年轻的红迷朋友跟我说，他对晴雯很反感，特别是她那样对待坠儿，坠儿不过是偷了平儿的一个虾须镯。这位红迷朋友认为，像平儿那样有权势的大丫头，她那个虾须镯，跟荣国府里其他主子的贵重首饰一样，其实都是底层劳动人民血汗的结晶。坠儿作为一个地位低下的小丫头，拿了那虾须镯，性质不过是把含有自己一份血汗的东西，收归过来罢了，当然，方式方法不对，任何时代也不能肯定偷窃。不过，这么件事情，那晴雯知道以后是怎么个表现啊？连平儿也主张悄悄地找个借口，把坠儿打发出去就行了嘛，嗬，看曹雪芹写的，那晴雯简直是凶神恶煞，自己病着，却把坠儿叫过去，骂还不算，竟然还拿一丈青——那是一种细长的金属簪子，一头是耳挖勺，一头是很尖锐的锥子——晴雯就用那尖锐的一头猛扎坠儿的手，痛得坠儿又哭又喊。晴雯这样做，真是太可恶了！这位年轻的红迷朋友跟我说，每次读到这一段，他都同情坠儿，反感晴雯。曹雪芹那么写，他还能理解，可能生活里晴雯的原型就是那么个德行，但是，让他不理解的是为什么有那么多论红的人，把晴雯说成是一个反抗的女奴隶，别的不说，就她那么样对待坠儿这一件事，她不是比奴隶主还凶恶吗？紧接着，书里就写晴雯补裘，写得当然很生动，写出了宝玉跟她之间有一种超出主奴关系的友情，但是，那么卖命地替主子干活，从性质上说，不就是一种奴隶对奴隶主的忠诚吗？

这位年轻的红迷朋友的看法，现在我介绍给大家，不知道您有何高见？

我个人是不同意给晴雯贴上诸如“具有反抗性的女奴”一类的标签的。晴雯的悲剧，是一个性格悲剧。她个性锋芒太露，太率性而为了。林黛玉身为**，性格太露，说话锋芒太厉害，尚且被人侧目，王夫人就对她很不以为然；你一个下贱丫头，竟然也由着自己的性子生活，这还得了！王夫人老早注意到，晴雯骂小丫头，那模样很像林妹妹，其实恐怕更像的，是那种开放式的性格。当然，林黛玉有文化修养，她使性子，全用的文雅的方式，也不跟丫头们冲突，她是在**公子的圈子里使性子；晴雯就比较粗俗，显得轻狂，骂起小丫头来，那派头比主子还主子，你注意到了吗？晴雯动不动就说把哪个丫头仆妇撵出去，打发出去，那简直成了她的口头禅了。

晴雯之所以能那么由着性子生活，一是她很得贾母喜爱，直到王夫人都把晴雯撵出去了，贾母还说，“晴雯那丫头我看他甚好”，还不是一般的好，是“甚好”，贾母对她的评价可说是非常之高。我觉得贾母和王夫人虽然是同一个阶级里的人，但是她们的差异很大，贾母是一个能够“破陈腐旧套”，有些新思维，能接受某些新事物，并且比较欣赏开放性的性格的人。她对凤姐和黛玉乃至晴雯的开放式性格都能欣赏，至少是能够容忍，她把晴雯派去服侍宝玉，是觉得“这些丫头的模样爽利言谈针线都不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得”。而王夫人却绝对不能容忍晴雯这样的“狐媚子”、“妖精”。当然，到了宝玉身边以后，晴雯深得宝玉宠爱，这就更让她误以为自己可以就那么样地长长久久地生存下去，觉得别的丫头婆子是可以撵出去的，而自己是绝对不存在那种危机的。直到被王夫人叫去当面斥骂之前，她是一点被撵的忧患意识也没有。

对晴雯是贴不得“反抗女奴”的标签的。如果她觉得自己是奴隶，要反抗，那么她就应该把荣国府，把大观园，把怡红院视为牢笼，就应该想方设法逃出去，或者为一旦被驱逐出去早做打算。但是她一贯以留在那个“牢笼”里为荣，为福。“撕扇子作千金一笑”那回，她因为慵懒任性，把宝玉惹急了，就说要去回王夫人，把她打发出去，那么，她是怎么反抗的呢？她说：“为什么我出去？要嫌我，变着法儿打发我出去，也不能够！”还说：“我一头碰死了也不出这门儿！”她虽然没有跟宝玉发生关系，并且对袭人那种她认为是鬼鬼祟祟的行为不以为然，常常予以讥刺，但她在意识里，显然认定自己早晚是宝玉的人。别人或者会被撵出去，她自己就往外撵坠儿，但就她自己而言，她是不会被撵出去的，就是宝玉生气说要撵她，她就不出去，宝玉也无可奈何。

贾府的这些丫头们，吃的是青春饭，年纪大了，就像李嬷嬷在第二十回说的那样：“好不好拉出去配一个小子。”第七十回一开头，就说大管家开了一个人名单子来，共有八个二十五岁的单身小厮应该娶妻成房，也就是应该为奴隶主生产新奴隶，他们正等着从主子各房里拉出到了年纪的丫头，分配给他们去进行那样的生产。鸳鸯、琥珀、彩云本来都应该“拉出去配一个小子”，因为各有具体原因，暂不出去，只有凤姐和李纨房中的粗使丫头拉出去配了小子，得不着府里分配的丫头的小厮，才允许他们外头去自娶媳妇。

晴雯对拉出去配小子这样的前景，浑然不觉，以为自己既是老太太派到宝玉身边来的，宝玉对她又宠如珍宝，便只把大观园怡红院当成个蜜罐子，似乎自己就可以那么舒舒服服地过一辈子。她的浑浑噩噩，跟另外一些丫头，成为了鲜明的对比。

坠儿：坠儿比晴雯强多了。坠儿为什么偷平儿的虾须镯？当然不会是偷来自己戴。别忘了谁跟坠儿最好，最知心，能说私房话？在滴翠亭里，跟坠儿说最隐秘的事情的是谁？是林红玉，也就是小红。小红是大观园丫头里觉悟得最早的一个，前面我分析过为什么她能那么早就把世道看破，她说，“千里搭长棚，没有个不散的筵席，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了，那时谁还管谁呢？”那是第二十六回，她跟比她地位更低的小丫头佳蕙说的。坠儿是小红最可信赖的朋友，这样的意思她也一定跟坠儿说过。因此，坠儿偷镯子，那动机不消说，就是为以后被撵出去也好，被拉出去配小子也好，积攒一点自救的资金。坠儿的偷窃行为不可取，但她的动机里，实在是有合理的成分，她比晴雯清醒，晴雯是一个自以为当稳了奴隶而去欺负小奴隶的丫头，坠儿却是一个打算从奴隶地位上挣扎出去的小丫头。

翡翠手镯能和哪些手串一起带

1、翡翠手镯可以和木串一起佩戴，木串因为材质的原因，具有极好的韧性，与翡翠手镯佩戴时可以起到缓冲作用，避免翡翠手镯受到伤害，也能对手镯起到打磨抛光的作用。和田玉镯。

2、可以和翡翠手镯一起佩戴的手串其实是很多的，比如南红手串、和田玉手串、各种木制手串等。

3、翡翠手镯和桃木手串，当然可以一起佩戴。首先翡翠手镯。属于玉的一种，可以养人，而桃木串要有辟邪的作用所以两个佩戴在一起。还是不错的选择。

4、木串，翡翠手镯可以和木串一起佩戴，木串因为材质的原因，具有极好的韧性，与翡翠手镯佩戴时可以起到缓冲作用，避免翡翠手镯受到伤害，也能对手镯起到打磨抛光的作用。

5、翡翠和翡翠同戴。看过87版《红楼梦》的玉友应该有注意到，林黛玉就是在一只手上戴了两只镯子，因此可知，古代富贵人家的**大多都是双戴玉镯的。

翡翠手镯和什么一起戴,翡翠手镯和什么一起戴亮

翡翠和木同戴。有木石之盟，这是文玩之人比较喜欢的搭配方式，在温润典雅之中，多了几分禅与静的味道。翡翠和珍珠同戴。

翡翠手镯和金手镯、银手镯、手表一起佩戴好看，但是建议分开佩戴，不能同时戴在同一个手上，不然会造成磕碰。

翡翠手镯可和和田玉镯一起佩戴，和田玉镯的硬度虽然比翡翠低，但是相差不大，还在可控范围内，将二者戴在一起，可以凸显出人的气质，使人看起来典雅高贵。

翡翠手镯和钻石一起佩戴。钻石闪闪发光是每个女人都喜爱的，装饰的钻石手链、手镯，都是一些不错的选择。但是如果你把它们跟翡翠手镯一起戴，那你就大错特错了。

水晶：翡翠可以和水晶一起佩戴，因为翡翠与水晶的硬度相近，一起佩戴不易造成损伤。且水晶的颜色比较丰富，与翡翠一起佩戴可使其看起来更加美观，具有很好的装饰性。

翡翠手镯除了能和木珠一起戴,还可以和什么搭配一起戴

翡翠镯子和翡翠珠链可以一起戴。现在是彰显个性的时代，只要喜欢，翡翠手镯和翡翠珠链也是可以一起戴的。但不建议将两者戴在一起，原因如下：翡翠是硬玉，摩擦或碰撞容易刮花甚至导致碎裂。

翡翠和其他玉石同戴。把翡翠和其他的玉石搭配也别有一番风情比如和田玉，又或者玛瑙等，不过要小心翡翠的硬度比较高。两种玉石混搭小心另一种玉石被磨伤。翡翠和木同戴。

水晶；翡翠可以和水晶一起佩戴，因为翡翠与水晶的硬度相近，一起佩戴不易造成损伤。且水晶的颜色比较丰富，与翡翠一起佩戴可使其看起来更加美观，具有很好的装饰性。

可以和翡翠手镯一起佩戴的手串其实是很多的，比如南红手串、和田玉手串、各种木制手串等。