青花籽料项链保值吗

保值。青花籽料是指和田玉青花籽样式石料，该类石料是在和田玉中较为优秀的石料，因为这类石料好似白色地宣纸上喷了点黑墨，有沉稳中又带有纯洁之感，在和田玉是具有一定收藏价值地，所以青花籽料项链是保值的。田玉青花籽料的价值是较高的，具有的亮丽色泽和细腻质地，适合把玩。此外由于玉料原料的价值高，因此和田玉青花籽料具有很大的升值潜力，而且新疆和田玉在国内的玉器市场中具有的不可替代的地位。

玉器如何养人

从药物学来讲，长期佩带宝玉石，可以保持人体内各种元素的平衡，不同的宝玉石有不同的作用。据矿物医学研究证明，有些宝玉石能产生高强度的光电效应，其衍射力能释放出足以影响人体生物电，调节新陈代谢的巨大能量。宝玉石特殊的光电效应能与人体发生谐振作用。有些宝玉石经过仔细切削打磨后具备聚焦蓄能的功能，白天吸光，夜晚放光。若光点对准某个穴位时，能 经络，疏通脏腑，便会产生更为奇特的疗效。 嘴含玉石，借助唾液与溶菌能生津止渴，除胃热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发。宝玉石对菌类还有抑制作用，故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。 最近人们还发现，有些宝玉石有一种微妙的矿物物理作用。如金刚石所以能“避恶驱毒气”，是因为金刚石能吸收太阳光的短波波段，从而变成紫外光的理想“储存器”，故对人体有消毒灭菌之功能；蓝宝石能缓解呼吸道系统的疾病；橄榄石能治气喘和高烧引起的干渴或眩晕；和田玉能化瘀、止血；绿松石、青金石能解毒；水晶，在《山海经》中，和田玉曾被誉为水玉、水精、菩萨石等。 大医学家李时珍在《本草纲目》记载：水晶“辛寒无毒”，主治“惊悸心热、安心明目、去赤眼、提神、利便、补脏、降血压、温肺肾、熨热肿、摩翳障”，还能治疗“肺痛吐脓、咳逆上气、悦颜色”等神奇功能。文章“玉器的医疗作用”，也介绍了关于玉器对人体的保健作用。 同时现代科学也表明：水晶也含有对人体有益的铁、镁、铜、锰、钛、锌、镍、钴等微量元素。水晶还有微弱的电磁场，可稳定人的情绪，增强应变能力。什么是“人养玉” 翡翠会“变”的原因在于翡翠本身，它是多晶体的 体，每个晶体有大有小，晶体与晶体间有间隙，晶体大的间隙大，这样的翡翠本质疏松、种粗，水头一般也就差，属嫩种；反之晶体小，间隙细密，质地就紧密，水头也好，翡翠就会呈现半透明到透明，这样的种一般是老种。 在翡翠的形成地有丰沛的水源，几千万年的过 程，水渐渐渗透到翠料的间隙中，使翠呈润泽的感觉，我们看到的“棉”或“絮”，一则是局部晶体相对粗些，另一方面是间隙中的水分不够好。挂佩在身上的翡翠 饰品，因为有人体的一定温度、水气和油脂，形成一个较适合翡翠所处的环境，翡翠在这种环境中晶体间隙中的水气得到补充，水气的浸润渐渐充分，那么我们所看 到的“棉”和“絮”就显出逐渐消退变透明的感觉，就是种粗的，也会感到用久后变得油润。 至于“长”色泽的问题，是个较复杂的问题，所有珠宝玉石的色泽都有 其致色元素，不同的元素所处的状态不同，呈现的色泽就不同，翡翠中的绿色是由铬元素造成的，铬元素的多少有其他元素的影响，使翡翠呈现出无穷的不同的绿色，有宝石绿、玻璃绿、秧苗绿、苹果绿、葱心绿、菠菜绿、瓜皮绿、湖水绿、木绿、兰绿、蛤蟆绿、油青绿等等。绿色的艳丽程度是评价翡翠价值的又一个重要标 准，绿有种水之差，种水好的绿就少，有种有水有绿的东西凤毛麟角，少而又少。原料上的翠绿色是在近亿年的地质环境作用下形成的。 现在一些没绿或少些绿的翠 饰品经常佩带后呈现出“长”绿的现象，这是否与铬元素的进一步氧化有关？我们发现一个有趣的现象，并不是所有的翡翠在佩带后都能“长”绿。“长”绿，玉 “活”了，是很奇妙神秘的，这种现象只有翡翠才能呈现，也只有放在身上“养”，才有这种现象，这也是翡翠迷人的又一个重要因素。因此翡翠饰品的最好护理就是佩挂，就是“人养玉”。人玉互养——蓄元气养精神 所谓玉养人就是玉有其灵性，玉者，有情也，戴的时间久了，玉的颜色就越来越深。玉石能护人心脉，并释放对人体有益的微量元素，同时，玉在长时间与人体的接触中，吸收了人分泌的油脂与热量，也会变得愈加的温润，因此，我国人民从很早就发现了“

玉养人吗？是什么意思

所谓玉养人就是玉有其灵性玉是随心的,戴的时间久了,玉的颜色就越来越深,如果是透亮的白色玉,里面含有紫罗兰或者一块墨绿色,慢慢的绿色就浓了,淡淡的兰花颜色也很清晰好的玉镯还能随事物、心情、天气而变化，心情好的时候它晶莹明亮；天气坏的时候它也暗淡无光。

玉石能护人心脉，并释放对人体有益的微量元素，同时，玉在长时间与人体的接触中，吸收了人分泌的油脂与热量，也会变得愈加的温润，因此，我国人民从很早就发现了“玉能养人，人能养玉”道理，佩带玉是千古不变的高贵象征。世间流传着“人养玉，玉养人”的说法由来已久。这样的说法是否有科学根据呢？现就自己的理解谈一些浅显的看法，如有不当之处，请朋友们不吝赐教！

首先我们看一下翡翠的矿物组成。翡翠是由硬玉为主，含有钠铬辉石，铬硬玉，含铬硬玉，绿辉石，钠长石，霓石，角闪石类矿物，铬铁矿等矿物组成的变质岩。一般来说，组成翡翠的矿物成分极为复杂。但无色的翡翠的矿物成分的硬玉含量在90％以上。硬玉是链状的钠铝硅酸盐矿物。实验室研究表明硬玉是一个低温高压矿物。在200－300度，10000个大气压下形成硬玉。硬玉是一个他色矿物，就是说纯净的硬玉是无色的。那么翡翠的颜色又是哪里来的呢？这是因为硬玉矿物中的Al3+,Cr3+,Na+,,Fe2+,Fe3+之间存在着一定的类质同像替代。这种替代是有限的。否则将破坏硬玉的晶体结构。

研究表明翡翠中的绿色和Cr3＋，Fe2+有关。硬玉在常温常压下是一个稳定的矿物相。在常温常压下不会发生矿物相的转变。

其次，我们看看翡翠的结构。翡翠的结构比较复杂，常见的有纤维交织结构，粒状变晶结构。变斑晶结构等等。种质好的翡翠一般是纤维交织结构，和细粒状结构。种质差的翡翠一般是中粒变晶结构，或者粗粒状变晶结构。

三翡翠的形成及保存条件

一般认为翡翠矿床形成于低温高压环境中。缅甸的翡翠矿床的形成和它所处的特殊地质构造环境有关。翡翠矿床形成以后就经历漫长的风化过程。翡翠矿床有原生矿（就是我们说的山料）和次生矿床（就是我们说的籽料）。还有2者之间的过渡类型，残坡级矿床（就是我们说得山流水）。

翡翠形成以后都要经历这样的过程，有些经历了全部过程，有些只经历了其中的一部分过程。但是，翡翠形成以后，都是在潮溼的环境下保存。翡翠是玉石，同种矿物颗粒之间，不同种矿物颗粒之间都有非常发育的程度不等的裂隙。这种裂隙体系中保存有一定量的吸附水。这种水的存在和变化会引起一些翡翠种水的变化。

四翡翠玉器的加工过程

玉不琢，不成器。传统中国玉器加工过程的的最后一道工序是和蜡。这道工序的部分目的是封存空隙的吸附水。此外孔隙中由于蜡质的填充，降低了孔隙中矿物颗粒与空气之间的折射率的相对差值。这样显得裂隙不明显，也隐藏了一部分的绵。绺。

五翡翠存放和销售过程中的变化

翡翠商家在销售过程中，翡翠摆在柜台里。通常柜台里都会摆一些装水的玻璃器皿。这仅仅是为了装饰效果吗？其实不完全是这样的。这是柜台橱窗里由于有强光源的照射，翡翠会失去孔隙间的吸附水，以及蜡质会老化，变黄。溼润的环境有利于保存水份和延迟蜡质的老化，挥发。很久没有卖出的翡翠商家还会过一段时间再重新煮蜡，抛光的。

六佩戴过程中翡翠的变化

翡翠饰品佩戴的初期，细心的消费者可能会发现翡翠会变干，绵绺增多了。这是什么原因造成的呢？这是因为加工过程中的蜡质由于佩戴过程中被破坏掉。还有失去了一部分原来存在空隙中的吸附水原来被隐藏的缺陷也暴露出来了。这样显得翡翠不如当初那样漂亮了。但是随着佩戴时间的增加，人体分泌的一些油脂，有机质会逐渐侵入到翡翠的微裂隙中

为什么说"人养玉三年，玉养人一生

人养玉，玉养人是句老话。

不过民间仅凭字面以讹传讹，把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为新疆和田玉，少量为蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。（翡翠是硬玉，清代才被视为玉。）软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

所谓玉养人，并不是说玉石有益人体健康。到目前为止，没有任何科学证据能证明这一说法。从理论上讲，玉石析出的微量元素可以忽略不计，不可能被人体皮肤吸收。相反，如果某些玉石本身含有放射性物质，其放射线还会对人体造成伤害。举个例子，珍珠可以美容，但佩带珍珠并不能达到美容的效果，还需要磨成粉状才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德，常年佩带、把玩玉石，可以随时提醒自己修身养德，逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

玉养人,人养玉这种说法对吗

“人养玉，玉养人”其实是民间的一个常识。玉石是一种蓄“气”最充沛的物质，千百年来，皇室贵族除了佩戴宝玉之外，还有服食玉屑珠粉之好，甚至死后，口中还都要含玉璧，或者穿着玉衣，藉以保护遗体。

明代医药学家李时珍《本草纲目》载："玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举，故曰：服玄真（玉石），其命不极。"又载："玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身长年。能润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦躁，宜共金银、麦门冬等同煎服，有益。"由此足见，玉石自古即以入药，它对于疗疾和保健具有极好的作用。

现代科学分析，许多玉石含有丰富的、对人体有益的微量元素，如铬、铁等，如果经常佩戴使用玉石饰品，能使这些有益的元素通过皮肤的浸润，进入人体，从而平衡阴阳气血的协调，促进身体健康。

从药物学来讲，长期佩戴宝玉石，可以保持人体内各种元素的平衡，不同的宝玉石有不同的作用。据矿物医学研究证明，有些宝玉石能产生高强度的光电效应，其衍射力能释放出足以影响人体生物电，调节新陈代谢的巨大能量。宝玉石特殊的光电效应能与人体发生谐振作用。有些宝玉石经过仔细切削打磨后具备聚焦蓄能的功能，白天吸光，夜晚放光。若光点对准某个穴位时，能 经络，疏通脏腑，便会产生更为奇特的疗效。嘴含玉石，借助唾液与溶菌能生津止渴，除胃热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发。宝玉石对菌类还有抑制作用，故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。

现代医药科学认为，玉石还具有奇妙的矿物物理作用。如金刚石所以能"避恶驱毒气"，是因为金刚石能吸收太阳光的短波波段，从而变成紫外光的理想"储存器"，故对人体有消毒灭菌之功能；蓝宝石能缓解呼吸道系统的疾病；橄榄石能治气喘和高烧引起的干渴或眩晕；白玉能化瘀、止血；绿松石、青金石能解毒；黄玉、水晶石在进行精密加工的打磨过程中，会使这些效应聚焦蓄能，形成一个电磁场，能与人体发生谐振，从而促使人体内部各种功能更加协调、精确地运转。水晶，在《山海经》中，曾被誉为水玉、水精、菩萨石等。大医学家李时珍在《本草纲目》记载：水晶"辛寒无毒"，主治"惊悸心热、安心明目、去赤眼、提神、利便、补脏、降血压、温肺肾、熨热肿、摩翳障"，还能治疗"肺痛吐脓、咳逆上气、悦颜色"等神奇功能。现代科学也表明：水晶含有对人体有益的铁、镁、铜、锰、钛、锌、镍、钴等微量元素。水晶还有微弱的电磁场，可稳定人的情绪，增强应变能力。

白玉除了能祛病强身之外，还有美容养颜的奇效，被西方女士们称为"东方魔玉"。唐代著名歌女庞三娘，本已是面有皱纹的半老徐娘，但她善于化妆美容，所以宛如妙龄少女一般。传说在她美容武库中，就有一件非常厉害的秘密武器特种白玉石。在《御香缥缈录》中也有记载：慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是每日用白玉尺在面部搓、擦、滚。白玉尺是用珍贵的特种白玉石制成的一根短短的圆柱形玉辊子。而清代嫔妃使用的太平车也是采用的这种玉石。古人认为，玉是由玉液凝结而成，它能够发气，可以吞吐。中国医学名典《本草纲目》记：特种玉石具有清热解毒、润肤生肌、活血通络，明目醒脑之功效。东洋四大经典之一的《礼记》，对玉在医学上的价值也给予了高度评价。

玉花容貌往往用来形容女子的美丽，而花和玉自古以来就是妇女美容化妆的原始材料。殷纣王时曾将北方燕地所产的一种红兰制成"燕支"辅以白净的天然矿

都说玉养人，怎么个养法？

怎么说吧。 人养玉，玉养人。这不分玉的品种，当然成色好的、天然的肯定比差的好了。 一般来说，身体体质较好的人佩带玉，他就能养玉，时间一长，玉就会越带越透，越带越光泽；相反，如果佩带者体质教差，那就要玉养人了。它会释放它的能量，来治疗人的身体。好的玉镯还能随事物、心情、天气而变化，心情好的时候它晶莹明亮；天气坏的时候它也暗淡无光。 玉石能护人心脉，并释放对人体有益的微量元素，同时，玉在长时间与人体的接触中，吸收了人分泌的油脂与热量，也会变得愈加的温润。 谢谢采纳 ！ 00

人养玉三年，玉养人一生是什么意思？

人养玉三年：玉在长时间与人体的接触中，吸收了人分泌的油脂与热量，也会变得愈加的温润。而且人戴的时间久了，玉的颜色就会越来越深,如果是透亮的白色玉，里面含有紫罗兰或者一块墨绿色，慢慢的绿色就浓了，淡淡的兰花颜色也很清晰，好像人使玉变得活起来了。玉养人一生：玉石含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，能促进血液循坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。玉还能使生活饮用水和自然水变成活性水，帮助人体提高免疫力。《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。

为什么说人养玉三年，玉养人一生？

国人自古以来就爱美玉，有君子佩玉，美人如玉等诸多和玉有关的故事和词语。玉石对人的身体很有好处，从古到今，都有“人养玉，玉养人”的说法，人养玉三年，玉养人一生，人的皮肤柔软细腻，有一定的人体油脂，通过长期佩戴的玉石饰品在佩带过程中，人体表面的油脂可以少许进入到玉石表面，溶入到矿物颗粒之间的间隙中，在起到滋润作用的同时增加了玉石表面的透明度及润度，也能起到抛光的作用，此为“人养玉”。

“玉养人”，是说玉石中富含多种微量元素对人体的具有一定的保健作用。结合国内一些目前研究结果证明，玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素，经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡。当玉石光点对准人体某个穴位时，可 经络、疏通脏腑，有明显的保健功能，可起到 保健功效，不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石，可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用，生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。如还有不懂可以到aitaocui/里面的翡翠学院搜索。

玉如何养人

常听人说“人养玉，玉养人”，那人如何养玉？而呢？玉给人以涵养，人给玉以情感！玉对人体的益处多多，玉养人可以从物质元素对人体的作用上理解，传统中医学一直关注玉石对人体疾病的治疗效果。玉含多种微量元素，如：铝、钠、镁、硒、铁、钙、铬、锰、锌等。锌元素可以帮助激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢，防止动脉硬化。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分，它能催化有毒的过氧化物，还原为无害的羟基化合物，从而保护生物膜免受伤害，起到抗衰老的作用。，玉对人体皮肤的保护有明显作用。药典《圣济录》记载：“面身斑痕，真玉日磨之，久则自无。”在《御香缥缈录》中，记载了慈禧太后用玉健肤的详细情况，慈禧称之为“皮养精”，每日必须用翡翠玉尺和翡翠如意，在面部搓、擦、碾、滚， 保护。老坑福禄寿翡翠手镯（仅供欣赏）的原因归结起来有以下三个：1、玉石的冷却作用，可以降低人体局部接触部位的温度，促使血液循环，就是人们通常所说的“活血”。2、压电性与热电性作用，产生微电磁场，使人体器官协调平衡。3、穴位 ，对人体有舒筋活血作用，从而减少疾病的产生或消除疾病。

怎么判断玉养人

人养玉，玉养人是句老话。不过民间仅凭字面以讹传讹，把这句话的真正意思给弄错了。

人养玉不假。因为在清代乾隆以前，中国文化中所谓的玉，多为新疆和田玉、蓝田、岫玉、玛瑙、独玉等等。这些都是软玉。（翡翠是硬玉，清代才被视为玉。）软玉的密度低，结构相对疏松。经过人长期的佩带、把玩，人体的汗液、油脂等分泌物会渗透到玉的内部，改变其外表特征，变的油润、亮泽，时间长了甚至出现包浆。还可以用盘的方法短时间内使软玉的外表发生很大改变。所以就有了人养玉的说法，但这仅指软玉。

翡翠属于硬玉，密度高，结构紧密。一般情况下，任何东西很难浸入（酸蚀液除外）。不可能通过佩带和盘带改变其外表特征，只能略微增加点亮度而已。

所谓玉养人，并不是说玉石有益人体健康。到目前为止，没有任何科学证据能证明这一说法。我们认为“玉养人”的道理至少从目前还不好解释。我们更认为这更多的是一种心理暗示作用。

从理论上讲，玉石析出的微量元素可以忽略不计，不可能被人体皮肤吸收。相反，如果某些玉石本身含有放射性物质，其放射线还会对人体造成伤害。举个例子，珍珠可以美容，但佩带珍珠并不能达到美容的效果，还需要磨成粉状反复敷用，才能发挥功效。

古人认为玉有君子之德，常年佩带、把玩玉石，可以随时提醒自己修身养德，逐步提高自身道德修养。这才是玉养人的真正含义。

养玉的方法有：勤擦玉、慢盘玩、用心养、勤补水、修复、恢复、避。

1、勤擦玉：

擦玉可以说是最基本的养玉的方法，用软布或者软毛巾经常擦拭玉石的表面，不但能够清理玉石，保持玉石的干净，还能起到抛光的作用，长期擦玉石，能让玉石的玉质越来越少，光泽越来越亮。

2、慢盘玩：

养玉不能操之过急，这就是为什么养玉要三年的时间了，其实这个三年也是虚数，真正能够把玉石养好，三年的时间不一定足够，那么慢盘玩是怎么回事呢，也就是不能急，不能躁，要慢慢的盘玩。让手部分泌的油脂慢慢的沁入到玉石的内部，从而改善玉质，想一想玉石的硬度那么高，密度那么大，油脂想要沁入，并且沁透，那是需要慢慢来的。有一些玩家图快速，大力快速的揉搓，使玉石的温度升高，快速的吸收油脂，过时间久了，你会发现这样的效果不但不好，还能可能伤到玉质，所以要慢盘玩。

3、用心养：

养玉，不能有目的性，比如，我们养玉的时候，天天想着我要把玉石养出来，然后让玉石养人，这样虽然从实际效果上不一定会有什么不同，但是却沾染了俗气，没有了养玉的那种超脱尘世的灵气之感了。所以，我们养玉要用心去养，用心去体会养玉过程中带来的乐趣，那种对于岁月流逝的体会，那种对时间消逝感受。那种走过时间，走过岁月，走过青涩，逐渐变得成熟的那种淡定和从容，这才是玉真正养人的地方。

4、勤补水：

大多数的玉石都是怕缺水的，因为缺水之后的玉石结构会不稳定，从而导致干裂，失色，失去光泽，甚至是碎掉，所以养玉石，与水是离不开的，那么玉石该如何补水呢，最有效的方法，就是在有湿度的土壤里埋上一段时间，模拟玉石在土壤里的环境，但是这种补水方法过去麻烦，可以在平时放置玉石的盒子里，放一杯清水，这样也可以起到补水的作用。从玉石的内部结构来看，等级好的玉石内部所含有的水分是非常足的，所以说水是非常关键的，应该大多数人都能够知道。如果玉石他不能长期得到水的滋润的话，他的表情看起来就非常的干涩，感觉不到很水润。所以说这个的玉石我们也会需要，让玉充分地接触到水分，可以保持他表面的滋润度能够一直保持下去，并且保证他的油性。当玉石发干之后，长久之后，意识也会变得更加的脆弱，所以大家在日常的生活中也要给玉补充水分。

5、修复：

当玉石因为磕碰，跌落有了缺陷的时候，那么不能轻易的抛弃，毕竟养了一段时间的玉石，这样抛弃太过于可惜了，可以利用自己的动手能力，或者去专业的修补机构去修复，之后还可以继续养下去。

 

6、恢复：

恢复与修复其实差不多，但并不是指物理性伤害，也不是产生了缺陷，而是平日里正常佩戴中，因为被阳光暴晒，被油烟熏染，导致玉石的光泽模糊，润度降低，这种情况下，同样可以去一些专业机构进行超声波清理，就可以恢复往日的光泽晶莹了。

 

7、避：

这个避包含了很多东西，对于一切玉石惧怕的都西都要避，比如不能长期暴晒，那么就避免阳光，比如怕磕碰，那么平时把玩的时候，放置的时候，都要避开一切可能会受到物理伤害的可能性，比如不要放在高处，把玩的时候手部不要佩戴戒指等硬物。

 

玉石简介：

玉石（Nephrite）是一种矿物质。从西方宝石文化的角度讲，玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝(Jewel)之一。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载："腾为萃数，玉工满千，制为器皿，发售滇垣各行省。上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。在西方宝石学中，玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。中国最著名的玉石是新疆和田玉，它和河南独山玉，辽宁的岫岩玉、陕西的蓝田玉，称为中国的四大名玉。玉是矿石中比较高贵的一种。玉石富含多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等。玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。软玉狭义上是指和田玉，广义上包括岫岩玉，南阳玉，酒泉玉等十多种软玉。很多软玉历史同样悠久，如岫岩玉。硬玉只指翡翠。“玉石是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中，经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”。《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”。《辞海》则将玉简化的定义为“温润而有光泽的美石”。这几种说法就是我们今天广义上所说的玉，它不仅包括和田玉、翡翠，而且包括玉髓，岫岩玉、南阳玉、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石、黄龙玉等其它传统玉石。现代矿物学把玉分成硬玉和软玉两大类，硬玉即翡翠，而软玉主要是指新疆的和田玉，这就是狭义上的“玉”的定义。从我国用玉的历史来看，只是在商代以后才大规模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各种美石。因此，中国玉的定义，不能单纯地依赖现代矿物学的标准，而应该从历史的角度出发，尊重传统的习惯，把广义的玉作为研究玉器、玉文化的对象。

广义上的玉器具备的特点：

1、是材料上符合“美石”的要求；

2、是在形制上具备典型玉制器的基本样式；

3、是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的，而不是一般的制石工艺所能完成的。再者，研究的玉器，应是具有一定历史年代的，必须强调它的历史文物价值。

玉石颜色：软玉主要有白玉，青白玉，黄玉，紫玉，墨玉，碧玉，青玉，红玉等等。其中黄玉色如机油的是佳品，紫玉颜色通常为淡粉，墨玉实为碧玉上多黑点的玉，青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。硬玉即翡翠，颜色有白，紫，绿。可称为冰地儿（白）或青地儿（绿）。绿色为最佳。三色翡翠的也称为“桃园结义”或者“福禄寿”。

与玉有关的词汇：

1、玉与石头。比喻好与坏﹑贤与愚。

2、未经雕琢之玉。

3、指玉。

4、美石。

5、君子以玉比德，君子必佩玉，君子无故，玉不去身。

玉软硬标准：

1、颜色：白色最佳，羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好，墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2、种类：和田玉最佳，其它玉种亦有佳品。

3．历史：古玉最佳。关于古玉的划分标准，有人认为民国时的玉为古玉，有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见：把明以前的玉划分为为古玉较好。

4、雕工：软玉硬玉不同，软玉更注重雕工的。

硬玉标准

1、颜色：绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿（指鲜艳翠绿色）。

2、种类：最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

3、坑 一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。

4、大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

至清末民初，仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢“器皿发售滇垣各行省，上品良玉，多发往粤东、上海、闽、浙、京都。”寸开泰《腾越乡土志》

软玉与硬玉的异同：

1、软玉比硬玉更注重历史，雕工等内在的韵味。同样的一块玉（软玉），如果是古玉（软玉）价值会高许多。

2、硬玉比软玉更注重颜色，大小。一块新玉（翡翠）如果质地很好，比一块古玉（翡翠）价值高。

3、两者都注重“水头”。但软玉“内蕴”，翡翠“外张”。在灯光下，软玉色泽是灰暗的，翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。

籽玉的形成：籽玉（籽料或水料）是由山料，经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成，籽玉因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽，所以籽玉质量为最佳，为玉中之珍品。

玉龙喀什河：玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和阗河，河流长325公里，有不少支流，流域面积145万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游，而上游因地势险恶，很难到达。黑山地区（籽玉发源地之一）发现白玉后，给找玉人带来新的希望，人们冒险前往。黑山，即古称之喀朗圭塔克，其山是昆仑山之主峰之一，高峰达7562米，群山峻巅，冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷，此为玉龙喀什河支流之一，距喀什塔什乡里山大队约30多公里，部分河段冰积物广布，山坡崩塌，巨砾遍布，只有徒步到达，雪线以上冰川遍布，海拔高5000米以上，相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位，因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和田玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米，晴日不断裂解崩落，伴随着雷鸣般的巨声，漂砾与冰块滚泻而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰块沿河冲向下方，这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床，是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约20分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉，带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后，冬春闲暇时分，常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游，上下游因地势险恶，所以很难到达。

和田玉产地：和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点，海拔在4000米以上，不少河流中还产出名贵的和田子玉。

玉的历史：古代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。宝石若有辐射反对健康有害至于所谓的“各类宝石具有不同磁场，通过对人体辐射，可开运治病”，就更加令人哭笑不得。刘国彬说，有些宝石为了提高品相，可利用高能电子加速器进行辐射处理，将其中的微量元素激活变为同位素，从而改变颜色，提高身价。例如呈浅蓝色、身价不高的黄玉经过放射性处理后，可以变成身价不菲的极似天然的海蓝宝石。不过这种经辐射处理的矿石，有些要经过一年半载的衰变后，其放射性降低到人体所能承受的安全剂量，才可佩戴。有些要经过三五年甚至更久，才能达到人体安全佩戴的要求。如果宝石没通过放射性安全检测，就戴在身上，对身体反而有害。

玉的五德：玉有五德：仁、义、智、勇、洁。现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。

玉的鉴定：

首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集：玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。其次，直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清朝以后造假越来越多，也有前无古人的创造，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。玉与石的区别之一就是玉入手细腻，温润坚结，半透明状，光泽如脂肪；而石则粗糙干涩，缺乏光泽，也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高，加工难度越大，玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知，但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4-6度之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说，玉石不一定能在玻璃上划刻出痕迹。人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言，宝石的摩氏硬度在7以上，如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石，但欧珀宝石比较例外，其摩氏硬度为55；高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间，如和田玉、南阳玉、翡翠；低硬度玉石的硬度在4-6之间，如绿松石、岫玉（部分蛇纹理石玉的硬度更低，能低到25）。低于4的矿物质，一般不再称为玉石，而叫彩石了。除了刻划硬度之外，还有一种硬度标准叫抗压硬度，或者压入硬度，即绝对硬度，它指的是抗外界打击力的能力，在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚，标记为10度，其次就是和田玉，抗压硬度为9度，翡翠、红宝、蓝宝为8度，钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示，和田玉的抗压硬度为1000，翡翠则为500，岫玉为250，而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性，是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成，分子间的作用力十分巨大。在实践中，玉匠通常通过观察碴口来查看玉石，一般切下一小片，用小锤击断，观察断口，与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石，不易打出断口，即使有断口，断口也参差不齐；而玻璃性的玉石断口处，通过断面光亮，叫“亮碴”，类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石，通常叫“糟性”、“肉性”，其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察，还可以观察到玉石有无解理特征，如有解理或裂纹，在敲打时，玉石会沿解理或裂纹的方向断开。因此可以看出，韧性极好的玉石——和田玉，在加工过程中可塑性非常强，在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中，和田玉在雕刻过程中，阴刻线绝不会起碴起崩口，故它的质地细密，温润而泽。当然，韧性硬度同样受到玉石杂质的影响，通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素，例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格，但做首饰配件，则要求玉石纯净、均匀。玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一，而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。一般来说，宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度，人必须把眼睛眯起来，例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度；灼光的光亮度也很高，耀眼的光辉，硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度；闪光是一般玻璃光亮程度，分为强闪光与弱闪光，硬度高的玉石一般是强闪光，硬度低的玉石为弱闪光；而硬度低的石料面抛光之后，则具有弱光的光亮强度。除了光亮程度，光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类：半金属光泽，折射率在26-3之间，如针铁矿；金刚光泽，折射率在19-26之间，如金刚石；玻璃光泽折射率在13-19之间，如翡翠；油脂光泽，似动物油脂，最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石，具有特定的折射率，代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致，因此，通过这些标准的鉴定，便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。当前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度都近似和田玉，鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形、半圆形和U形等，U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮，在颜色、包浆等方面一致的是真品；线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

养人。马料手镯是指使用马达加斯加玛瑙所制作的手镯，马达加斯加玛瑙属于玉料的一种，由《本草纲目》做记载的相关知识可知：玉屑是以玉石为屑，气味甘平无毒，主治除胃中热，喘息烦满，长期佩戴可以润心肺，助声喉，所以佩戴马料手镯是会养人的。马料产自非洲马达加斯加岛，主要有海洋玉髓和水冲玛瑙籽料两种。

避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值了。 尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂液。若灰尘长期未得到清除，由于玉器雕刻十分精致，则可请生产玉器的专业工厂、公避开，用专门的超声波清洗和进行清洗保养。

佩挂件不用时要放妥。最好是放进首饰袋或首饰盒内，以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰，更勿放置在柜面上，免积尘垢，影响透亮度。

尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，玉器接触太多的汗，佩带后又不即刻抹拭干净，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。羊脂玉若过多接触汗液则容易变成淡**，不再纯白如脂。 避免阳光长期直射。玉器要避免阳光的曝晒，因为玉遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂，因此更忌接近热源。 佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料。镶有钻石、红蓝宝、祖母绿等宝石的玉首饰，也只宜用干净的白布揩擦，将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗抹掉，这样有助于保养和维持原质。 玉器要保持适宜的温度。玉质要靠一定的湿度来维持，尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。水胆玛瑙在形成时期，里面就存有天然水，若周围环境不保持一定的湿度，很干燥的话，里面的天然水就容易蒸发，从而失去其收藏的艺术和经济价值 玉忌腥，和有腥味的物体接触，咸味、腥味都容易伤害玉质。 有些人玩玉，喜欢用面油、发油等摩擦，以为这样便可以使古玉油润。其实，这些油脂阻碍古玉透精光，变成一种“封闭”，而不能使之温润。因此把玩日久的玉，隔段时间就用热水洗，退油保养，使玉能真正温润。

“养玉人，人养玉”的意思是，如果细心保养玉3年，玉的性质就会稳定，穿戴在身上形成习惯，成了身体的一部分，对个性的气质起到画龙点睛的作用。古代的玉石都是手工制作的，加工也艰苦，非富贵之家消费不起。名贵之物，让人珍惜而已。

人类佩戴玉石的历史和审美的历史同步，玉石因为色彩艳丽，硬度非常，被认为是神力所致，是代表权力和正义，美丽愿望的寄托物。仅圣经之中有关玉石的表述就有1700多处，玉石是最传统的比喻和表达对象。

从中世纪开始(公元1000年至1450年)，玉石又和人的生肖联系在一起，12种不同的玉石代表12个不同的出生月份，被称为出生石。玉石在中国至少有3000多年的历史，除代表高贵和财富之外，还被用来作为中药的配料，人们相信高贵的东西也能包医百病。最典型的是阳起石，直到现在还被很多老中写进药方。头条百科有关阳起石的内容，写得清清楚楚，没人看的。

最搞笑的是有卖玉石的，穿个长衫马褂吆喝，模仿说相声的。玉石自然是传统文化的重要部分，特别是和田玉，坚硬但温润，符合中国人对自我修养的要求，即有原则但不得罪人。和田玉籽料手把件卖的那么好，百分之九十九是男性消费者，买个玉石会想那么多？审美的消费是有时代特点的。

玉养不了人的，买翡翠化自己的钱却是真的，现在的女生完全独立，自己劳动养活自己，买个翡翠手镯只是和手表围巾一样的装饰物。对消费者的消费行为理解，要是只限于养玉还是养人角度，是吸引不了年轻客户的。

翡翠历史几百年，文化沉淀不如和田玉丰富。玉养人主要是指和田玉。和田玉是古人心中唯一的真玉。《本草纲目》中李时珍说戴真玉可以"安魂魄，定血脉"。唐袁天罡说佩戴真玉"可辟百步之邪"。相关和田玉能辟邪保健康的著述一直很多，所以自古精英贵族生前身后都要以玉为伴。民间也开始流传"人养玉，玉养人"的说法了。

什么人适合戴玉

什么人适合戴玉，很多人都是喜欢戴玉手镯的，玉佩是一种饰物，但是玉石也是最有灵气的配饰，不是所有人都能戴，佩戴的方法也是极其讲究的。下面了解下面看看什么人适合戴玉及相关资料。

什么人适合戴玉1

小孩子是比较适合戴玉石的，不仅能起到很好的装饰效果，还能促进大脑的发育，使其变得更加聪明，还能起到保平安的作用。同时也比较适合爱美的女性佩戴，这样可以提升个人的生活品味和气质魅力，使其在人群中更受欢迎。

1、小孩

玉石是具有灵性的，对于小孩来说比较适合佩戴，不仅能起到很好的装饰效果，还能促进大脑的发育，使其变得更加聪明，还能起到保人平安的作用。

2、劳务人员

正所谓“人养玉、玉养人”，对于一些劳务人员也是比较适合戴的，这样可以增强生命力和抵抗力，可利于身体快速恢复，还能起到强身健体的功效。

3、爱美的女性

玉石有着丰富的色彩，也比较适合爱美的女性佩戴，不仅能起到很好的装饰作用，还能增强自信力，提升个人的生活品味和气质魅力，使其在人群中更受欢迎。

什么人适合戴玉2

长辈会选择佩戴

长辈那边会有传承下来的玉手镯或玉项链，对于老人们来说是一种寄托，因为他们相信玉石的能量，在潜移默化中，能带给他们健康。因为玉石可以促进血液循环，疏通人的经络，可以延年益寿，身体健康。

商人适合佩戴

做生意的商人会对玉石有更大的依赖，他们会在自家店里放貔貅或白菜（佰财）等寓意好的摆件，更重要的是它能给商人带来财运，可以日进斗金、财源不断。玉石中强大的能量，可以为人带来好运，对财运影响很大。

情侣会佩戴

恋人会用玉器作为定情之物，玉石的爱情就是永恒的承诺，玉石是很多事物的象征，它可以给老人带来健康，商人带来财富，恋人带来爱情，出门在外的人带来平安。玉石可以帮助佩戴者凝神静气，缓解压力和疲劳，就像人品如玉品堪经千雕万琢获得成功一样。

体寒的人不建议戴玉

身体虚弱体内偏寒的人不适合佩戴和田玉或其它玉石，比如患有肩肌劳损，腰酸、腰痛、寒凉泄泻等病患的人不适合佩戴玉。玉石是用来解热的，属于寒性药材，一般来说我们佩戴玉，外用玉石多取其性寒。

体内寒性较强，如果继续佩戴玉石，对病症并无好处。玉有收敛之性，能源源不断地吸取人体的阳气，使它本身变得更光、更亮、更有灵气。

与此来说，身上的阳气就被玉吸收了，所以平时体寒怕冷的人不适合佩戴和田玉或其它玉石饰品，如已有肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰，不利于健康。

翡翠里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性，翡翠在人体的皮脂的“滋润”后，变的更光泽。

戴玉石的话，有条件的，选择蓝田玉、和田玉中的仔玉，这两种是水产玉，与人体气息、体温相得益辉，互相感应

“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。

在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的'时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。

现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。

什么人适合戴玉3

长期戴玉手镯，身体可以得到哪些好处？

能促进血液循环，手镯戴在手上时会滑动，对手腕周围部位会有一定的压迫，力度很小，人不会感到疼痛，这在无形中就促进了手部血液循环，血液流通与循环顺畅，也就能更及时地回流到心脏，坚持戴一段时间，可能还能促进睡眠。

玉里面还有一些微量元素，这是人体必需的营养物质，长期戴玉手镯，可能会渗入到皮肤内，对身体健康是有好处的，人养玉、玉养人，说的就是这个道理。

玉的特点是冬暖夏凉，人在佩戴的过程中，随着四季的更替，人体的感受也不一样，不论天气冷与热，戴着都会觉得比较舒服。而且在你疲劳时，可能玉手镯在滑动的时候，会刺激到皮肤，还有助提神醒脑。

自古美玉还被用来称赞人的美德，所谓佳人如玉，美玉天成，女性戴玉手镯，也更能体现出我国传统女性之美，也带有一种美好的祝愿，可能对自己的情绪调节也有一定的帮助。

但不是所有人都适合戴玉手镯，对于孕这个特殊群体来说，最好别戴，若是戴了，可能对健康不利。

怀孕后会发胖，手腕也会变粗，但手镯并不会变大，这反而易影响到血液循环；若戴的不是天然的，吸收了其中的有害物质就不好了；有句话说不怕贼偷就怕贼惦记，玉是很贵的，舍财事小，但影响到自身和宝宝的安全就不好了。不戴的话，这些隐患就可以避免了。

从事较多体力劳动的女性也不太适合戴，因为这大大增加了碰撞的几率，里面的结构容易受损，手腕和玉都可能会受到损伤，既不利于健康，玉若是碎了，也心疼。

除此之外，一般人在戴玉手镯的时候，尽量戴在左手上，心脏在左边，戴左手上也比较合适，而且我们平时使用右手比较多，这样也能降低它受损的几率。

佩戴的数量不能太多，一般是以少为佳，初次佩戴的话，手镯的内径过大过小都不合适，要注意别选错了，在洗碗洗衣服时，最好能摘下来，玉也是需要养的。戴时间长了，表面的纹理可能会发生一些变化，这恰恰说明了玉在养人，人也在养玉，不用太担心。

综上所述，佩戴玉手镯，不仅能提升个人气质与形象，对身体健康也有一些好处的，喜欢戴饰品的人可以尝试下，别人或羡慕不来。不过孕妇和从事于体力劳动的人不太适合，而且一般人在戴之前，以上几点注意事项也要清楚，戴对了才能发挥它的用处，养生效果也会更好。