随着艺术品收藏市场的不断升温,和田玉在众多的收藏品中渐成一枝独秀,受到广大和田玉爱好者的青睐,无论是原料(籽玉),还是各种雕件,都成为人们争相夺取得宠儿,因此市场上出现了鱼目混珠的仿品、伪品,更有一些假专家、行骗者、信口雌黄编造故事,使和田玉爱好者、收藏者步入误区深受其害,使和田玉收藏、鉴赏事业的正常发展受到一定的影响,以下四种情况应当引起广大爱好者的的关注。
一、重古不重今
上代的玉器,因为具有其历史价值、文化价值、研究价值,所以上百年来一直是人们追捧的对象,也是玉器收藏品种的佼佼者无可厚非。
清代是我国玉器发展史中的第三个高潮,由于乾隆帝酷爱和田玉,因此使清代的玉器加工得到了很大的发展,无论是造型纹式、款式品种、雕琢技艺都超过了前朝,特别是仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等等,不但在雕琢技艺上超过了前朝,而且还有很多的创新、创造,是前朝没有出现过的、没有雕琢过的,代表了当时玉器雕琢的最高水平,也创造了中国玉器发展史第三次高潮的最高水平,从中国玉器的继承发展创新的意义上讲,清代玉器功不可没,也是玉器工艺发展的典范,但是玉器的价值衡量在很大程度上是重料、重工,因为一块上乘的的原料是很难寻觅到的,而一个雕琢大师也是千里选一才产生的,二者的结合造就了完美,也产生了价值。赵汝珍先生在他的名著“古玩指南”一书中对玉器的价值有很详细的表述,乾隆当朝的一个青玉扳指绝对没有当今一个枣红皮羊脂玉的扳指价值高,玉器与某些艺术品有所不同,玉器的价值原料占很大因素,某些艺术品原料价值低艺术附加值高,对玉器而言万万不可认为是古的就值钱,好料好工、具有代表性、具有历史价值、研究价值的古玉器真值钱,反之真不值钱。
清代的和田玉雕件无论大小百分之八十是青白玉,而且很多雕件因为惜料不敢取舍,所以带裂绺、带暇疵,就材施艺影响了造型美观,又因为科技不发达,开采条件艰辛、运输困难等等原因,在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几,大部分是青白玉,而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛时期的几十倍、上百倍,从原料来看当今胜过前清,从雕琢技术上看,当今从设计理念、加工设备、雕琢技艺远远超过前人,目前国家收藏的国宝玉器无论是从原料使用、艺术设计、雕琢工艺方面,那一件都是前人无法达到的,就是每年“天工杯”得奖作品每一件都可以与前人比美,件件都是精品、珍品,当代和田玉精品无论是艺术性、工艺性、原料的质量都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能,也代表了中国玉器发展史第四个高潮的最高水平。
二、重色不重润
羊脂玉故名思意就是状如羊之脂肪、即白又润、有油性、温润细腻。白色的石头很多不能认为是白色就是玉,更不能认为白色至高无尚一白遮千丑,石与玉的区别在于石没有玉性,所以不能只重色白不重润,润者质也,没有质只有色犹如没有灵魂、没有生命,所以挑选和田羊脂玉“色与润”二者不可缺一,挑选白玉、青白玉、在同等色度下重润,以润取胜,有些上乘的青白玉润度超过一般白玉也是和田玉的上品。
一块好的和田玉必需同时具备三项条件,色、润、净。
1.色要正、不能有二种色像出现,如灰白色、青灰色、黄绿色。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白玉的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。
2.质要润,质地温润细腻,观之犹如脂肪、油润纯净,抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑。
3.整体净,洁白无暇是和田玉的美称,整体纯净、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。
三、重皮不重质
近年来在和田玉的收藏品市场中,出现了很多锺爱和田玉皮色的藏友,痴迷于和田玉美妙的皮色中,如:枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等等。这些皮色固然很好也非常难得,但是要看生在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉玩玉者,以玉为本,而不是爱石玩石者(收藏观赏石、奇石另当别论)如果不是玉或是最差的玉再好的皮色有什么用,稻草人穿上名牌西装是显示西装的档次还是抬高了稻草人的身价?鲜花插在牛粪上只能为鲜花惋惜,如果一块好的和田玉再有上好的皮子,是锦上添花、画龙点睛,增加了它的稀有性,物以稀为贵也就增加了它的价值,所以好的皮色要配好的玉质才是完美的,重皮不重质是本末倒置,从收藏、增值、保值的角度看,只有皮没有质的原料不具备增值作用和可收藏性。
四、重料不重工
“玉不琢不成器”这是一句人人皆知的名言,玉虽然很珍贵,只有成器后才能体现出真正的价值。也就是说在玉的原有价值上增加了艺术附加值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质,而忽视雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。作为一件收藏品,它必须具备一定的可收藏性,深厚的文化内涵、美伦的艺术表现、精湛的雕琢技艺,这些都是收藏性中不可缺少的部分。
收藏当代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,什么是作品。二者有着根本上的区别。商品是可以重复生产的大众消费品,没有艺术灵魂,充其量也只能是工匠技艺的表现。一件好的和田玉作品,它体现了制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力,使人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受,特别是玉雕大师们的杰作及获奖的名家名作,每件都是神形兼备,都是珍品、神品,具有很高的艺术价值。随着时间的推移,它们会变得越来越珍贵。
一个和田玉雕件无论原料再好,如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺,它也只能是一件半成品,没有收藏性,也没有鉴赏性。
和田玉
转帖前记:怀着崇高的敬意来转这篇文章,真的看了不会后悔,对作者在和田玉领域的知识和见地表示敬佩!!]
玉,往大了说是中华五千年历史的传承,是中华,不是中国,因为中国是1949年成立的,往小了说是寻求富贵平安的佩饰,各人理解不同,看过有关玉的文章可谓不计其数,有的写的花狸胡哨,让人看的是云里雾里,有的写的是二五郎当,看完让你觉得所有的东西都是假的,有的写的是不知所云,万把个字看下来等于什么都没看,该给宰还是给宰,有的写的是牛X哄哄,一大堆专业的术语让人觉得玉离我们很遥远。 今日,我以我个人的理解方式用最通俗易懂的方法来表达一下:什么才叫玩玉,也不谦虚了,说出来的东西基本上可以让有些所谓玩玉玩了几十年的人茅塞顿开。
玉呢,应该是以中华人民共和国为中心,方圆出不了几个国家这么一带的地理位置才有的东西,粗分一下:
和田玉
俄罗斯玉
阿富汗玉
青海玉
岫玉
昆仑玉
冰玉
乳白色的玻璃
不管你在金鹰、德基上面看到的玉,还是你在夫子庙大卖场里面看到的玉(南京地区),我敢保证你看到的是出不了这8大类的,先声明一下:翡翠不是玉,如果你非要把翡翠说成是玉,那也只能叫硬玉,因为玉的硬度是在7上下,这种比较无意义的专业评估方法就不多说了,再者:不是说翡翠不好玩,翡翠是从清代后期才开始流行的,跟玉不是一个档次的东西。还有:翡翠你挂到身上,从你开始贴身挂,挂到你孙子的孙子的孙子的孙子,还是一个样子,那些跟你说:看,这块翠给我玩的,变成什么样什么样了。你可以连看都不用看直接跟他说:恭喜你,买了块贵玻璃。我为什么把乳白色的玻璃也放在玉的大类里呢,因为我可以负责的告诉你:只要是玩玉的,几乎都在这个破东西上吃过苦的,我有一个,放在那里可以提醒自己保持冷静,等下说说区分的方法。
首先,我来从自己的经历来谈谈除和田玉之外的几种玉,俄罗斯玉是最接近新疆和田玉的一种玉,看看世界地图就知道这是为什么了,我在苏州看到最多的冒充和田玉的玉就是俄罗斯玉,曾经误认为一块牌子是和田玉,雕工一流,后来问了一下价格,开我一万五千块人民币,我把东西拿到自然光下看了下,(注:自然光,不是太阳光,太阳光太刺眼,看不出任何东西,看玉千万不要用太阳光,一些2胡会拿玉对着太阳看,证明了其2胡的身份)看完之后,我确定是俄罗斯玉,俗称俄料,吓的一头汗啊一头汗。 顺便说一下:我们只把新疆和田玉称之为和田玉,除乳白色玻璃之外,其他7大类玉你拿到全国任何一家地质研究鉴定机构去,都会给你一张证书,上面写着和田玉,多少多少克,长波多少,短波多少,内部结构怎样怎样。这就是为什么大部分人买玉会上当的原因,如果我开了一个玉的鉴定机构,该什么料就写什么料,那很多卖玉商店的店主会丢掉饭碗。 接着说,如果我把那块俄料买回来了,那么也只能当做俄料卖,1万5说实话不贵,但是作为一个玩玉的人,是一件很丢脸的事情。饿料有什么特征呢? 听我慢慢道来:
就是因为俄料最容易跟和田玉混淆,所以我把她放在第一位(玉在我看来都是母性的,所以用"她"),俄料,上点路子的商人会告诉你:这是一块俄料。俄料就是俄料,要是商人或者所谓玩玉的人告诉你:这是一块俄籽料,(简称俄籽)那么他就是在放屁,或者说不懂,为什么呢,因为所有的俄料都是山矿料,也就是开采出来的,上面的颜色只有2种可能,一个是人为做上去的,一个是水天然沁进去的,不用理解的太深,只要记住:俄料根本就没有籽料一说,如果你不知道籽料是什么意思,那你直接往下看。大多数俄料都是很白很白的,用纯白色电筒的光从侧面打,(一定要从侧面,不要直接把电筒放在玉的后面打,那样也是看不出任何名堂的)可以看见一团一团类似于云彩一样的结构以不规则方式呈现,没有毛孔(毛孔的概念我等下详细介绍),表面干燥,像毛玻璃,会有很大一部分俄料经过抛光处理,所以我建议,当你看见一块表面亮的跟玻璃一样的玉,你又分不清是俄料还是和田料,你就不要买她。(相册里看俄料特征)我个人是极其不赞同把玉抛光的,无奈于抛光技术用于琢玉在历史上出现3个鼎盛的时期,一是乾隆年间造办处所出的一批痕都斯坦玉,把个玉抛光抛的跟狗一样亮,虽然在拍卖会上痕都斯坦玉瓶啊,玉碗啊,香炉啊等等几乎都在100万向上跑,但是我认为不美。二就是50年代上下工艺品出口的一个时期,一大批老艺术家昧着自己纯洁无暇的良心做了一大批仿古玉出口宰国外同胞,把个玉抛光抛的贼亮,导致现在很多回流古玉都是赝品,悲哀啊。三就是80年代到现代的扬州玉器大师们带出来的抛光风,我原来在南京市爱涛艺术中心呆过,拿镇馆之宝:白玉白菜来说,台湾故宫博物院有一个翡翠的白菜,其实我看是一个青菜,白色的梗子,绿幽幽的叶子,可谓栩栩如生,她不抛光不行,翡翠不抛光就像拉屎不用纸一样,少了一道工序,而我们的和田山料白菜呢,大师,真的是大师,江春源好像叫,我的个乖乖,抛光抛的,那个亮啊……
不是我亵渎扬州大师,我为什么反对玉石抛光呢,这个就涉及到我们中华历史古国的人性特征了。泱泱大国,谦谦君子,无论是政治军事,还是治国治民,还是做人做事,还是文化层次,还是艺术修养,那都无一不体现了2个字:内敛 乾隆知道错了,所以他的大印没有抛光 大师没有知道错,所以还在一如既往的糟蹋好料子。 什么叫内敛? 低调的奢华 你奢华我不反对,因为玉本身就是奢侈品,饭都吃不饱你玩个毛玉,玩玩2尺红头绳给你的喜儿扎起来吧,但是你奢华了你再低调,那就是你的修为了,5000年,从礼器祭器红山文化玉良渚文化三星堆马王堆…………到现代,内敛一直都是我们传统文化的一个优良的特征,社会风气不好那是伟大的政府的事情,我们百姓还是尊重礼乐诗书琴棋书画的,贪官污吏尚且爱收藏,又何况我们乎?扯远了,玉本身就是一个内敛的东西,她的美是用来慢慢欣赏慢慢体会慢慢升华的,不知道哪个古人云过:君子无故,玉不去身又云:君子比德于玉 再云:人养玉则玉反养人 什么意思?德。 德是个大概念,没有准则,你是个活闹鬼,你纸醉金迷,但是你扶老奶奶过马路,也许你会判个无期徒刑,但是你是个有德的人,玉就是这样,她是有德的,因为她纯净,她无私,你给她多少关怀,她还你多少光色,你可以把你的精神寄托给她,比如你在高速公路上奔驰的时候,你可以想起你脖子上的玉观音,你也可以想起你腰间的无事牌,对于你的驾驶技术可能没有多少提升,但是会给你一份小小的心底的勇气和寄托。又他奶奶的扯远了,所以说呢,玉石是低调的。外国同胞跟我们不一样,他们喜欢钻石,钻石高调,就怕你看不见她,一个钻石切了多少多少个面,为了什么?亮!七八米外看不见人,就看见个大鸽子蛋在那里闪,外国同胞好像只要混的好的都爱这个,反映了他们的文化,高调,既然高调了,你就高调到底,做事情就做到个极致,没有那个本事,就不要把我们的纯洁的玉抛个擦故呐亮还行啊?扯回来,俄料就是本身不具备油润的光泽,所以才有一大部分奸商把俄料抛光冒充和田玉。俄料也有偏**的,偏青色的,但是不管偏什么色,她一定不油润,一定是干巴巴的,可以理解为惨白,就像人的脸色,生了病的白和自然的白是不一样的,那么你就要看好了,一块没有皮色,没有毛孔,白挂挂,雕刻还行,有团状结构,拿在手上轻飘飘的,不管有没有证书上面写着和田玉的玉,百分之九十,是一块俄罗斯玉。参考价格:无瑕疵雕工美 100克 人民币不20000元
再详细的说一下和田玉,出自新疆,新疆范围很大,各个地方出的料子的感觉也不一样,我曾经看过cctv拍过的一整集专门介绍和田玉矿石的节目,很不错,现在无从找起了,有几个片段让我记忆犹新,至今受益菲浅。我记得一个当地挖玉的新疆人,带着一行记者,沿路走沿路歇,大约走了一个月,因为没有路,地上全是汽车一般大的石头,不要说动植物,连颗草都没有,到了几座山的中间,新疆人拿着个榔头,对着山壁上左敲敲右敲敲,说:这是玉,这也是,这也是,这也是…… 大小不一,最大的有个小学生书包那么大,都镶在山石里,但光从外表上就能看见这么多,如果把山开了,出来的料子的庞大的数量窥见一斑,但是我敢保证,这座山现在已经不存在了,中国商人的本事就在于,无论路途多艰难,我们都要不惜一切代价的达成目的。然后,新疆人又带记者走了几天,看见一块大石头上有几个大字:XXX在此受难多长多长时间 清 XX年间 具体年间我就不说了,以免有人误解为开矿是从那个时候开始的。当时的玉矿采集者留下的字,一来体现采玉的艰难,二来体现和田玉有多稀有。 上面说的是和田玉的山料,为什么叫山料呢,采出来的,像矿一样,山里面的,我就来仔细说一下山料的特征。
山料一般块头都不小,我们经常看见的一些明清大件,现代的山子摆件,到万分之九百九十九的手镯,都是和田山料所制。很大一部分人会说自己的玉是:山流水料 其实,这根本上就是一个错误的概念,山料只有纯白的山料,山青料,戈壁料(等下再说我为什么把戈壁料放在山料里的原因),糖料这么几种。先说糖料,我在大商场和珠宝一条街上看到的玉不下10万块,不是价格,是数量,糖料占了千分之九百九十九,算算看就是说,我在大商场和珠宝一条街上看到的和田玉只有100块上下不是糖料,糖料是怎么形成的呢?
玉的形成是基础十万年,叫:硅化 化学成分你随便就能查到,但是没有意义,在这个过程中,会有土和水的交织物往山料里面沁色,这就是糖料为什么在山料类里面,沁出的色有:**,咖啡色(最多的色),暗红色等等。这个色是人为很难做假的,因为好的糖料没有裂痕,专业术语叫:臵(ge) 其实就是裂,低调谈定的古人起的说法,就像象牙裂了叫:笑 瓷器裂了叫:璺(wen) 反正他就不说裂。 而在一块没有裂痕的玉上做色是很难的,尤其像糖料,色是由内而外慢慢晕染开的,就像张大千和李可染的画一样,慢慢的,渐变过来的色,均匀,如同一团有色的烟在玉里一样,很好区分,看多了一眼就能看出是糖料,如果你买到的是糖料,那也算不错了,因为她是一块:和田山料玉(去相册里看看糖料的特征就明白了)再有,戈壁料,近段时间出来很多,一块一块不大不小,表面一个面一个面,颜色不青不黄的料子,叫戈壁料,大多数是做假做出来的,就算是真的,也没有玩的意义,劝敬而远之,是山料的边角。那么,我们不懂的怎么样区分山料和俄料呢?密度。 两块同样结构,没有沁色,一块俄料,一块山料的玉,最简便的方法就是看密度,和田玉之所以称之为玉中之王和她的密度是密不可分的,很容易,我们这些经常看玉的人只要把玉一上手,掂掂分量,看看玉压手不压手,就能看出个大概,而不经常把玉上手的,教你个方法,你先称下重量,再拿量杯看下体积,就能算出密度来了,只要是和田的山料玉,密度一定比俄料大很多,一般在15倍-2倍。再有就是山料用光去看的时候,内部的结构较细,均匀分布,由内而外散发出一种油的感觉,这点很重要,无论是这块山料偏白或是偏青,都有油腻的感觉,不要认为山料越白越好,清代大多数皇帝的玉玺都是和田山料偏青的料子所制,不信你百度搜一下:乾隆玉玺。
山料没有皮色,皮色是只有和田籽料独有的东西,山料的色就只有糖色,也就是糖玉,是水和土慢慢沁进去的,那不是皮,是杂质,在古玉中,糖料的色都要被去掉,也只有现代人才把糖色作为一种俏色用在琢玉上面,我看过一个大师做了一个摆件,是一个大如电话机一样的糖料,满沁色,掏空了,雕了一朵荷叶,上面有一只纯白色的蚂蚱,有点意思。卖20万,很吓人。 市场参考价格:100克山料 不论颜色 不论带不带糖色 雕工你自己喜欢 油润度好 无瑕疵 密度一流(压手感强) 人民币3万元 记住这个价格是100克的 顶级的山料 如果是手镯:4万元 原因等下说 如果是山子大摆件 一斤以上的(500克)不能过10万元 前提是必须是有款的大师所制 我们那个白菜好像有30多斤吧 卖25亿…… 如果照这个算法,和田的那个出山料矿石的那座山,要卖…… (甲:朋友,这个矿山还卖啊? 乙:卖哎 甲:多少钱包下来呢?现在生意不好做,便宜点。 乙:好吧,看你这么
有诚意,拿半个地球来换好了。 ………………)
籽料,和田玉中最好的料子,也是所有玉中最好的玉。先说下,我看玉看了不下几十万块了,我没看过羊脂玉,你也不要以为自己的某块玉是羊脂玉,到羊脂级了,也不要认为你的鉴定证书上写了个羊脂玉你就是羊脂玉了,因为那个是根据白度来的,叫:脂白 我来说下这个是个什么概念。 羊脂,你有没有看过? 我看过的,黄颜色的,像猪油,那么脂白是什么意思?鉴定机构认为,白度到达一定级别(有个标准),就是脂白,就能叫羊脂玉。 大姐,我谢谢你了,脂,不是白的好不好?照你这么说,我家的抽水马桶就是羊脂级。不过我相信总有一天鉴定机构会走出这个误区,我先
说说籽料的特征,再说下为什么我没看过羊脂玉好了。
现在玩玉的大部分人都深行:籽料是山料由于地质变化,
生出料子像河卵石一样在河里滚啊滚,滚出来的。 错 ,大错特错。 籽料是只有新疆玉龙河河床里才有的一种玉,你是捡不到的,因为河床早八辈子前就干了,现在在地底5米至50米深不等,很窄,而河床上游没有山料玉,山料矿离那里500公里,这是从地质方面说,从玉质方面说:籽料密度其高,压手的感觉让人咋舌,有人玩了一辈子玉,一块籽料都没摸过,当他拿到一块真正的籽料的时候,他会惊奇的发现原来籽料是这么重的。一块玉,在河里被水冲了十万年,中途不断的被沙石滚打冲击,首先,你密度不大你早就无影无踪了,就也就是为什么籽料都是一个个小圆形的原因(也有扁的,三角的等等),但是都没有棱角,你要是找到块像玛莎拉蒂那样的籽料那你就可以去买**了,也就是可以理解为:籽料只要是存于世上的,都是密度一流的。如果我有时光机器回到玉龙河还没有干枯的时候,我在上游放他个100顿的山料让她们滚起来,告诉你,一块不剩,统统成粉。因为籽料和山料根本就是2种玉。怎么看我手上的料子是不是籽料呢?
第一:脂份 我把脂份放在第一是要给大家一个概念,就算我把一个籽料连皮带毛孔全切了,切成一个四四方方的正方体,我还是能认得她是一块籽料,就是看她的脂份。这种脂份是想一块油一样的感觉的东西,虽然山料也有,但是籽料是特别的足,放在那里静静的,根本的,有内而外的散发出油的感觉,不知道你有没有吃过那种甜的猪油年糕,好的籽料放在那里,就是这个感觉。
第二:毛孔 很少有二五把籽料切的方方正正放在那里,现在的做法就是哪怕你是个籽料印章,她都有毛孔。对于毛孔这个概念,也有很多误区,今天有个二胡跑到我店里,拿了块青海料告诉我说:你看我这个玉,这边的毛孔怎样怎样。到最后,我告诉他:你这个不是毛孔,是没有经过打磨的青海料的表面结构。 呆的了, 多少钱买的啊? 3万 噢,不贵不贵 能玩………… 现在只要有人给我看玉,都是能玩,为什么呢,你不能打击人家,你什么都实话实说,有时候反而不美。我看到朝天宫的好多好多的老头们在一起斗玉,就是你拿一块出来怎么好怎么好,我拿一块出来怎么好怎么好,相互吹捧,乖乖,你这个好,你这个值多少多少钱,你这个毛孔怎么怎么舒服,你多少钱买的啊?哎呀,才20块钱,不贵不贵……………… 我走近了一看,全是岫玉、青海料,想要说两句吧,想想看,人家又何尝不是自得其乐呢?我们又何必破坏人家这种小小的满足呢?回正题,毛玻璃见过吧? 卫生间里挡住拉屎和洗澡的地方的玻璃,那是最最最烂的人为做毛孔的卑劣手段,特点是细腻,相当相当的均匀,把玩2个月变成平面。还有一种喷砂技术,也就是在俄料或者山料上在他想要的位置上用类似于喷枪笔一样的东西把玉粉喷在玉石上,这个很难看出真假,因为那里面有胶的成分,特点是在高倍放大镜下颗粒大小呈一样状,摸上去手感刺燥,把玩1年变成平面。还有一种刀削技术,稍微高级一点,能工巧匠会玩儿这个,也是用个不相干的料子,用小刀去刻挖出毛孔的形式,特点:粗糙,印记大,没有天然分布的自然感,僵硬。 真正的毛孔,是每块籽料上都有的东西,每一块,至少我看过的古玉籽料中,没有留毛孔的,因为在古人眼里,留着毛孔就像没有做完,不美,还有就是:很少很少很少很少的古玉是籽料。 真正的毛孔:细腻,但是不规则,有的地方细一点,有的地方粗一点,但是整体是统一的,不可能说是这里的毛孔细,那里的忽然变成大片的光滑部分,不可能。手感滑顺,跟做出来的不一样,你肉眼虽然看上去坑坑洼洼的毛孔,摸起来惊人的滑,你能感到有孔的结构,但是不燥手,拿指甲轻轻的刮,会有变化的层次。无突起物质,你放平了拿放大镜看,只有凹点,没有凸点,如果有凸起状物质,多半不是籽料,因为不会有甩子在籽料上做毛孔。最简单的方法:一块料,正面是雕工,反面的形是圆弧状带毛孔,那么说明这是一块随型料,在密度和脂份都够的情况下,可以认为这是一块籽料。
第三:密度 密度我前面已经提过,既然是一块籽料,密度一定好,那么碰见很小很小的料子怎么办呢?比如说:手链 我见过的籽料手链大多数是不雕的,因为太小,不好处理,而且一串原籽料穿成手链很漂亮,雕了跟没雕区别不大,有时候因为太小而雕的不清不楚反而有画蛇添足的嫌疑,所以现在大多卖的比较好的手链都是没有雕过的原籽,在一颗一颗选的时候,我告诉大家一个方法,看密度,一个一元钱硬币是6克,如果大小是一个一元钱的厚度在一个小指头这么大的原籽,一般在10克上下,等量换算吧,买个小秤,30元,这种10克的小料子,顶级的,现在卖一万一颗都有人抢,所以要谨慎,记好,是顶级的,一般的也就1000上下,我有一串不怎么样的,当时买来很便宜,170一颗。
第四:白度 不知道为什么,追求这玩意儿,就是因为追求越白越好才让一大部分奸商有利可图,搅乱市场。第一白:乳白色的玻璃 第二白:广州冰玉 第三白:俄料 第四白:青海料 第五白:阿富汗、昆仑料 第六白:山料 第七白:籽料 这个大部分情况,也有跟乳白色玻璃一样白的籽料,但是这种籽料的脂份一定不好,好的籽料一定不是很白,但是不能发青或发蓝,这是一个玉种的概念,玉种是一个很深的概念,非极顶聪明五年以下玉龄不能理解,也非文字所能表达,全中国懂玉的人能理解玉种这个概念的不会超过100个,我勉强算一个吧,简单的说:你看见一块
类似于象牙色,脂份很到位的籽料,那么算是好玉种,能买。
第五:皮色 马未都对于皮色作假颇有研究,但是我看完发现几乎都在说古玉,因为古玉做皮色的利润可观,不过近2年来,在新玉上做皮色,价格翻翻。 古人云过:玉有五沁,价值连城 玉,有了5种沁色 她就值了大钱了 下面我说下几种沁色的由来(非参考资料,硬是自己观察理解) 水:淡** 水银:黑色 土:深** 血:红色 铜:绿色 铁:深红色 屎:咖啡色 尸水:红色深**交织 …… 不要笑为什么会有屎沁,那是最简单的做假方法。 这些色,叫做沁,不是皮色,皮色和沁色是2个概念,前面说的这些乱78遭的颜色几乎都是古玉在入土之后,经过几百几千年的侵蚀而形成在玉里面的,而我个人的理解是,放一块好的籽料在这些任何一种东西里1000年,毛都沁不进去。
我坚信一句话:好皮无好肉 好肉没有皮 意思是说:一块天然的籽料,如果皮色很漂亮,对不起,结构就大,注意,是结构大,不是密度小。反过来想,一块结构紧密的籽料,是不会有皮的,只有毛孔,为什么呢? 因为皮上不去。 皮是怎么样到玉上的,我来说说,目前为止,我看过真皮最多的就是撒金皮,**的,淡淡的形成在玉的表面,在没有裂痕的情况下只要一刀,这种皮就没有了,如同行云流水般分布在玉石上,无规则,无纹路,不受控制,这是真皮。还有是枣红皮,玉质结构松,皮色像枣子颜色一样,很漂亮,深红色,呈块状满包于玉上,有规则,无纹路,这是真皮,极其罕见,如果你不是经常跑市场看料子的人,你没有机会见到枣红皮,见到的都是假的,真的都在一小部分收藏家手上。其他的皮色,如秋梨皮,黑皮,红皮,绿皮,粉红皮,紫皮等等怪异的皮色,你什么都不用想:统统是假的 因为:只有水这种东西才能形成皮色。 跟沁不同,在密度低的玉身上,很容易能沁色,而在籽料身上,不可能,因为密度大,所以10万年了水才能在籽料身上留下一点点的黄,哪怕是在结构松的籽料身上的枣红皮,那也只有表面不超过5毫米的位置,也是一刀就能去掉的东西,所以我可以很硬正的说:玩玉了 就别玩皮了 看看做皮的技术 就像你看完饭店的后场就不想吃饭了一样,而所谓黄沁玉,黄玉,黄龙玉,墨玉,碧玉,芙蓉玉,我不了解,也不想去了解,可能有些偏激,在我看来,我知道玉色的原理,所以那些在我看来就没有玩的必要,也没有去了解的必要,因为我还没有听说解放以前有除碧玉之外这几种玉的出现。
第六:结构 把籽料放在侧光下看,结构有大有小,我们称之为紧、松。当然,结构越紧的越好,有个朋友有一块料子,光打过去几乎看不见结构,上上品,价格是一辆中档汽车,当然,乳白色的玻璃也有这种特性,但是上手轻飘飘,而且是豪无结构。一般情况下,籽料的结构是以丝条状均匀分布,有点像丝瓜的表面,偶尔会伴有黑点或白色结晶状物质,那是籽料的特性,当然,一块没有这些玩意儿的结构很紧的籽料是最好,非经常跑市场或留意关注的朋友看到没有结构的籽料的可能性不大,尽量不要抱有幻想,因为现在的籽料是卖一块少一块,价格不是炒出来的,是料子真的没有了。
第七: 工 也可以叫:功 云:玉不琢,不成器 我也可以理解玩纯料子的朋友,个人所爱,玉不分新老,哪怕你是红山文化的玉,也就几千年,跟玉形成的时间相比是九牛一毛,谁的工好我就认谁,抛掉历史价值不谈,我认为没有哪个朝代的琢玉功夫有我们近10年来的功来的好,如果你不知道玉什么才叫好工,那就去百度一下:杨曦(南石)、蒋喜(美玉)、顾红(玉鼎)、方小伟(宝)、崔磊(青藤玉舍)等等去看一下,看完之后,你会觉得自己手上的玉雕的实在是糟蹋了这块料,不过这几个人的工钱不菲,拿一块2万元的料子来说,无论经以上几位爷哪个雕了一下,变8万,排前2位的爷得10来万,甩就甩在:供不应求 你想拿个好料子叫他们加工,门都没有。 以此类推:如果是10万元的料子到他们手上,那就是30万,根据料子来的,不是说8万一个工…… 玉真的是有灵性的,无论你信不信,选了一个好的题材的玉,对你是有帮助的,哪怕没有帮助,你也有个精神的寄托,这个和宗教的概念很像,仁者见仁智者见智吧,借用周星驰的一句话:**,拜神啊?拜神好啊,拜神拜多了,神自然会保佑你的…… 最后他给一和尚一脚踢出去了…… 籽料几乎就这几个大特征,其中还能分很多细节的东西,说的太深也不好,容易混乱,能理解以上的东西就够用了,总而言之:玩玉 你要清楚你玩的是什么 有没有玩的意义 能给你带来哪些不同的东西 是不是能提升你的层次 能不能增加你的涵养 担不担当的起一个“德”字
还有,所谓羊脂玉就是籽料那7大类里每一类都是极品,都是出类拔萃的,我没见过。
其他的几种玉,你就别玩了,太多了,也没意思,鉴定方法很简单,按上面说的,如果不是俄料,不是山料,不是籽料,那么就是其他几种玉,100克的市场价格不能超过1000元人民币,1斤的大件不能过3000,不然就是给宰了,如果是玻璃,不论大小,不能超过100元人民币,送人佳品,不能送领导,要不你永远别想升职。
感谢你花这么长时间把这个看完,出于对你的感激,我告诉你一下,一块品质在中上等的籽料,100克的价格,一般工,非大师的,在人民币3万左右,上等的5万,极品的,10万,毫无瑕疵的极品20万,大师工:基础加5万,意境一流的,加8万,天工级别的,加10-20万。不要有任何异议,我说的就是权威。
和田玉在七八千年以前就已经是非常贵重的珠宝,一直到现在和田玉不仅本身拥有很好收藏价值,还有就是和田玉还拥有非常丰富的历史文化内涵。那对于和田碧玉该怎么进行鉴别呢以下是我为你整理的和田玉碧玉鉴别,希望能帮到你。
和田玉碧玉鉴别
1滴水法:我们应该了解的是和田玉碧玉的密度比较高,所以在和田玉碧玉上面滴一滴水以后,会发现水滴在和田玉碧玉的边缘整齐不扩散
2划玻璃法:用和田玉碧玉的棱角划玻璃,如果出现划痕就是和田玉碧玉。
3手感:和田玉碧玉的质地温润细腻,油性很好,将和田玉碧玉拿在手中搓揉抚摸,会有光滑细腻油润的感觉。
4观察:将和田玉碧玉的放在阳光或者灯光下观察,会发现和田玉比玉的颜色非常剔透,结构非常的均匀。
5钢刀划法:和田玉碧玉的质地比较致密紧实,所以和田玉碧玉的硬度比较大,所以用小钢刀在上面划几下,和田玉碧玉上面是没有痕迹的。
和田玉分类(一)白玉类
白玉:和田玉以白为贵,而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂白玉品种,因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白,故而得名羊脂玉,世界上仅新疆出产,而且产出极其稀少,十分名贵。在富士特和田白玉城仅羊脂玉饰品有近千件,小到指甲大小的挂件大到重达八公斤的雕件饰品,可谓应有尽有。另外还有一种青白玉,以白色为基调,在白玉中隐隐闪青色,属于白玉和青玉的过渡品种,在玉雕饰品中占有重要的地位。和田白玉中虽然都属于白玉类,但因微量元素的含量不同,结构、构造的异常,绺、裂、杂质的不等,因此会出现不同的颜色、质地、光泽等。其中有糙米白、鱼肚白、石蜡白、梨花白、月白、葱白等等。理论上讲:白玉是越白越好,但是太白了会变成“死白”,白而不润并不是好白玉,白玉一定要润,温润脂白才是上等白玉。
一级白玉
颜色呈洁白色,柔和均匀,质地致密细腻,坚韧,滋润光洁,油脂—蜡状光泽,半透明状(成透明状,偶见绺、裂、杂质等品、工艺品基本上无绺、裂、杂质及其他缺陷者),是和田玉中之上品。
二级白玉
颜色呈白色,较柔和均匀,偶见泛灰、泛黄、泛青、泛绿,油脂—蜡状光泽,质地较致密、细腻滋润,半透明状,偶见细微的绺、裂、杂质及其他缺陷。
三级白玉
颜色白中泛灰、泛黄、泛青、泛绿,蜡状光泽,半透明状,具有石花、绺、裂、杂质等。
(二)青白玉类
青白玉是白玉和青玉的过渡品种,其上限与白玉靠近,下限与青玉相似,是和田玉中数量较多的品种。
一级青白玉
颜色以白色为基础色,白中闪青、闪黄、闪绿等,柔和均匀,油脂—蜡状光泽,质地细腻坚韧,
基本无绺、裂、杂质,半透明状。
二级青白玉
颜色以白、青为基础色,白中泛青,青中泛白,非青非白非灰之色,较柔和均匀,油脂—蜡状光泽,质地致密细腻,半透明状,偶见绺、裂、杂质,石花等其他缺陷。
三级青白玉
颜色以青、绿为基础色,泛白、泛黄,不均匀,较致密细腻,较滋润,蜡状—油脂光泽,半透明
状,常见有绺、裂、杂质、石花及其他缺陷。
(三)青玉类
青玉:和田玉中青玉最为常见,青玉由淡青色到深青色,颜色的种类很多,有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。青玉中常见大块者,因此常被雕琢成大的摆件,特别是大型的山水玉雕,不仅意境表达的完整,而且颜色清亮,具有很高的观赏价值和艺术价值。颜色由淡青—深青,颜色种类较多,有虾青、竹叶青、杨柳青、碧青、灰青、青黄等等,一般以深青、竹叶青为基础色者最为普遍,青玉是和田玉中最多的一种。
一级青玉
色青,柔和均匀,质地细苷,坚韧,滋润光洁,油脂—蜡状光泽,基本无绺、裂、杂质其他缺陷,半透明状,为青玉中佼佼者。
二级青玉
色青,闪绿、闪黄等,质地细腻,滋润光洁,坚韧,半透明状,油脂蜡状光泽,偶见绺、裂、杂质等。
三级青玉
色青泛灰、泛绿、泛黄等,色不均匀,质地较致密细腻,蜡状光泽,半透明状,常见绺、裂、杂质等。
四)碧玉类
碧玉又称绿玉,有暗绿、淡绿、鹦哥绿、松花绿、白果绿、葱绿等等。其色润菠菜绿者为上品而绿中带灰者为下品。
一级碧玉
颜色以菠菜绿色为基础色,柔和均匀,质地致密细腻,滋润光洁,坚韧。油脂—蜡状光泽,半透明状,基本无绺、裂、杂质等。
二级碧玉
颜色以绿色为基本色,有闪灰、闪黄、闪青,较柔和均匀,质地致密细腻,呈现蜡状光泽,半透明状,偶见绺、裂、杂质等
三级碧玉
以绿色为基本色,泛灰、泛黄、泛青,不均匀,蜡状光泽,半透明状,常见有绺、裂、杂质等。
(五)墨玉类
墨玉由全墨到聚墨再到点墨,“黑如纯漆”者乃为上品,点墨和聚墨俏雕者价值极高。
一级全墨玉
墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状、条带状等,一般有全墨、聚墨、点墨之分。全墨即“黑如纯漆”,乃是上品,十分少见。聚墨是指青玉或白玉中墨较聚集,常被用作俏色。点墨则分散成点状。墨玉的颜色主要是由于含较多的细微石墨造成的。颜色通体呈“黑如纯漆”,柔和均匀,质地致密细腻,坚韧,滋润光洁,油脂—蜡状光泽,半透
明状,基本无绺、裂、杂质等。
二级墨玉(聚墨)
颜色黑色呈叶片状、条带状、云朵状分布在白玉或青白玉或青玉体中,均匀者可做俏雕利用,其价值更高。聚墨玉质地致密细腻,坚韧,油脂—蜡状光泽,半透明状,偶见绺、裂、杂质等。
三级墨玉(点墨)
黑色呈星点状分布,影响玉质,当俏色利用者尚可。质地致密,蜡状光泽,半透明状,常见绺,裂、杂质等。
(六)黄玉类
黄玉十分罕见,在几千年采玉史上,偶尔得以见到,质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深**,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品,如清代乾隆年间的黄玉三羊樽,黄玉佛手等。黄玉有栗黄、秋葵黄、鸡蛋黄、蜜蜡黄、桂花黄、鸡油黄、虎皮黄等色。由淡黄到深黄,以“黄如蒸梨”色者为最佳。
一级黄玉
颜色呈深**,柔和均匀,质地致密细腻,坚韧,滋润光洁,半透明状,油脂·蜡状光泽,基本无绺、裂、杂质等。
二级黄玉
颜色由淡黄到深黄,较柔和均匀,质地致密细腻,油脂—蜡状光泽,偶见绺、裂、杂质等。
三级黄玉
颜色淡黄,柔和不均匀,质地较致密细腻,蜡状光泽,常见绺、裂、杂质等。
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