1、经常佩戴玉石比如吊坠、玉镯等玉石类的饰品,玉石长时间的摩擦皮肤会刺激人体的穴位,能帮助人体的经络和皮肤得到活络等,能使人体的微循环得到改善,帮助人体促进新陈代谢,促进人体细胞组织的活跃,从而使人的免疫能力有所增强。
2、玉石的光泽和硬度比较强,所以玉石的唯一性使得佩带玉石首饰可以体现出与众不同的感觉。玉石含蓄高雅灵韵的美能展现出个人的魅力。
3、玉石文化在我国的传统文化中,是我国民族文化中的一个不可或缺的重要部分。玉石不仅代表着东方文化和民族的骄傲,同时还成为了承载中华着文明与中华文化的重要载体。没有什么禁忌。
1、测硬度
和田玉硬度在65左右,拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹,如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹。买玉料可在边角位置测试,成品不建议容易损毁玉料。
2、看玉料的油润度
行内有句话叫:翡翠看种,和田玉挑润。润就是玉的颜色含蓄内敛,白的不干,绿的不艳,有油脂感。这个就是全凭经验了,多看看真品,看多了就有这个感觉了。看玉一定要避免在强光下看,以免影响视觉感受。
3、观察其是否半透和田玉属于半透明,在光照下能透过光,但看不清对面的物体。将玉石对准光源,用手在玉后晃动,真的和田玉能看出有黑影晃动。但是这个辨别方法只适用于小件,大件厚度大,影响透光效果。
4、听其声音辨别
和田玉由于质厚温润、脉理坚密,所以在敲击下声音清脆、洪亮,可拿两块相同的玉对敲几下,如果声音黯哑则不是和田玉,和田玉的声音比较清脆,注意最好别用手拿着玉,影响声音效果,最好用绳挂着用金属棒敲击。
5、查看其证书编号
和田玉价格较贵,一般都有证书,可打质监局电话或上网查看编号是否是真的。
6、试冷暖
和田玉由于密度较大,导热性较差,所以可以在太阳下稍微晒会或者用暖手袋稍微加热,看看导热性,但是这种方法局限性太大,需要做过很多次非常有经验了才能用这个方法鉴别,。
扩展资料:
根据国家标准GB/T16552—2003《珠宝玉石名称》规定,和田玉已不具有产地含义,即:以主要矿物为透闪石的软玉都可以称为和田玉,和田玉也可称为软玉。
除中国新疆外,全世界共有透闪石玉矿床120多处,分布于20多个国家和地区:俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜、台湾等,其中,加拿大产量为世界第二位。
这些矿床都属于蛇纹岩型透闪石玉,以碧玉为主,俄罗斯、韩国、朝鲜出产白玉,唯独新疆的和田玉由于特殊的地质成因而属于非蛇纹岩型透闪石玉。
-和田玉
和田玉配猴头是一种比较流行的玉器搭配形式,在一定程度上展现了和田玉的美感和猴头的可爱性。但是,这种搭配是否好看,还需要考虑多方面因素。
首先,和田玉的颜色、纹理和大小会对搭配效果产生影响。如果和田玉的颜色和猴头相近或者有些许呼应,会让整个搭配看起来更加和谐美观。此外,和田玉的纹理和大小也需要与猴头相协调,避免大小不当或者纹理不和谐的搭配效果。
其次,猴头的造型和材质也会对搭配效果产生影响。如果猴头的造型可爱、逼真,材质精致,会让和田玉的优美更加突出,整个搭配看起来更加生动有趣。但是如果猴头的造型不精致,或者材质不够好,会影响整个搭配的美感。
最后,搭配的具体用途也会影响好看程度。比如,如果是作为个人收藏品或者装饰品,可以更加注重美感和和谐性;但如果是作为礼品,需要考虑接受者的喜好和文化背景,避免出现不合适的搭配效果。
综上所述,和田玉配猴头是否好看,需要考虑多方面因素。在搭配时,需要注重色彩、纹理、大小、造型和材质的协调性,以及搭配的具体用途。
和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候,就有”完璧归赵“的故事,和氏璧究竟是什么玉种,因为没有真品传下来,学术界也有不同的看法,但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载,和氏璧是块“璞玉”,璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。
古人以玉比人,以人比玉。有“君子无故,玉不离身,温润如玉,洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。
有讲头的玉器
谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字,姓陆名子冈,是明朝苏州人,他是个很好的玉雕师傅,喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名,所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名,陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后,呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边,发现上面没有落款,而且做工非常精细非常满意,就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶,皇上在洗的时候,摸到里面有一处感觉不平有点磨手,就拿到阳光下仔细观看,觉得磨手的地方像是有字,再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气,就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。
后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的,其中里面子冈款的玉坠最多,也是人们为了纪念陆子冈。
和田玉的“汉蝉”,它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中,除游牧之外,蝉是唯一既能食用又能纺织的东西,可以说是衣食两全。故人死后,“在口中含蚕”,有保子孙丰衣足食之意。
板指,是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝,板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候,白玉做成的扳指最多,有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。
和田玉俏色巧雕,白玉中有白色、糖色也有皮,玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案,这样做不但显示工艺的精细,也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案;也有的雕刻上生动活泼的人物,让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。
和田玉,有以下鉴定特征:
1,和田玉属于透闪石玉,打光,可见云絮状结构特征,这是最典型的识别特征。
2,密度测试,每平方厘米,不低于295克,不高于315克。
3,点测折射率,为161,大于,小于这个数值都不是和田玉。
图示:
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