赞美玉石的古诗词有哪些？

玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。金_何足贵,瑶席几回升。

临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——宋代辛弃疾《青玉案元夕》。

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。——唐代李贺《老夫采玉歌》。乾坤有精物,至宝无文章。——唐代韦应物《咏玉》。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——李白《留客中行》。

1含有玉字的诗经诗句有哪些

首轮麦Cd6 ：你好。

《诗经》有玉的诗句：

《召南 也有死麕》：白茅纯束，有女如玉。

《鄘风 君子偕老》：

。。。。。玉之瑱也，象之揥（tiì）也

《卫风 竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之傩。

《郑风 有女同车》：

将翱 （áo）将翔，佩玉琼琚。

将翱将翔，佩玉将将。

《郑风 汾沮洳》：

彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

《小雅 秦风 小戎》：言念君子，温其如玉。

《小雅 鸿雁之什 鹤鸣》：。。。。。。它山之石，可以攻玉。

《小雅 鸿雁之什 白驹》：

皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。

《小雅 文王之什 旱麓》：

瑟彼玉瓒，黄流在中。

《大雅 生民之什 公刘》：

。。。。。维玉及瑶，鞞琫容刀。

《小雅 生民之什 民劳》：

。。。。。王欲玉女，是用大谏。

2诗经名句中形容玉的诗句

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。（《诗经·卫风·淇奥》）

这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。

淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩。（《诗经·卫风·竹竿》）

这是《诗经》“竹竿”中的诗句，傩，举止优雅，行有节度。诗句解释为：淇水在右边奔流，泉源在左边流淌，美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿，身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。

君子至止，黻衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。（《诗经·卫风·终南》

3急求《诗经》中有关玉的句子

中国石文化源远流长。

我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有一些关于玉石的记载和描绘，值得石文化研究专家注意。 “有问斐君子，充耳琇莹。”

琇莹，美石也。天子玉璞，诸侯以石。

（《诗经·卫风·淇奥》） “投我以木瓜，报之以琼瑶。” 琼，玉之美者；琼瑶，美玉。

（《诗经·卫风·木瓜》） “尚之以琼华乎而。又尚之以琼莹乎而。”

琼华，美石似玉者，即所以为琼也。琼莹、琼英亦美石似玉者。

孔氏认为：木谓之华，草谓之荣。荣而不实者谓之英。

然则琼华、琼莹、琼英皆玉石光色。cn （《诗经·齐风·著》） “何以赠之以琼瑰玉佩。”

琼瑰石而次玉。琼者，玉之美名非玉名也。

瑰是美石之名也。以佩玉之制，唯天子用范。

诸侯以下则玉石杂用。此赠晋侯故知日美石次玉。

（《诗经·秦风·渭阳》） “彼都人士，充耳琇宝。” 琇，美石也。

（《诗经·小雅·都人士》） 《诗经》中和玉有关的诗句 ①他山之石，可以为错；他山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》） 这是《诗经》“鹤鸣”中的诗句。

这里“错”，作锋利的琢玉石头解释；“攻”作打磨、琢磨解释。 ②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

（《诗经卫风淇奥》） 这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。

③淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩（《诗经卫风竹竿》）。 这是《诗经》“竹竿”中的诗句，傩，举止优雅，行有节度。

诗句解释为：淇水在右边奔流，泉源在左边流淌，美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿，身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。 ④君子至止，黻衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。

（《诗经卫风终南》）。 这是《诗经》“终南”中的诗句，黻（音福）衣：古代黑青相间的礼服。

诗句解释为：来到这里的那位君子，黑青绣衣潇洒宽敞，配玉铿锵悦耳动听，祝你永远长寿安康。 ⑤有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。（《诗经郑风有女同车》）。

这是《诗经》“有女同车”中的诗句，我们似乎感受到，佩玉的铿锵增强了青春的活力，像芙蓉花一样美丽的姑娘，在这美妙的铿锵声中翩翩起舞。诗句解释为：与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。

身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。美丽姑娘复姓孟姜，真是可爱娴雅不能忘。

与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。

美丽姑娘复姓孟姜，她的德行永不能忘。 ⑥青青子佩，悠悠我思。

纵我不来，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。（《诗经郑风子衿》） 这是《诗经》“子衿”中的诗句，女子等待爱人时的焦急心情，跃然纸上。

诗句解释为：你赠给我的青青佩玉，牵动着我的悠悠情思，纵然我不能到你那里去，为什么你就不能快点来？来来往往一趟接着一趟，我独自在城楼上眺望。一日见不到你的身影啊，就像过了三个月那样漫长。

⑦我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

（《诗经秦风渭阳》） 这是《诗经》“渭阳”中的诗句，表现的是外甥送别舅父时的情景。诗句解释为：我为舅舅送行，常常思念我的娘亲，拿什么赠送他呢？只有美玉才能表达我的心意。

⑧丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。

（《诗经王风丘中有麻》） 这是《诗经》“丘中有麻”中的诗句，表达了女子对情人的思念。这里讲留氏之子送的佩玉，成为了女子思念的寄托。

诗句解释为：山丘中长满了李树，李树留住了我的爱人。李树留住了我的爱人。

他赠我美丽的玉佩表达爱情。 ⑨知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。

（《诗经郑风女曰鸡鸣》） 这是《诗经》“女曰鸡鸣”中的诗句，反映了夫妻以玉相赠，互相爱悦的情景。“杂佩”，是当时常用的一种玉佩，用多种玉石串成。

诗句解释为：知道你对我好，送你玉佩作为纪念；知道你对我很体贴，送你玉佩表达心意；知道你对我恩爱深，送你玉佩以为报。 ⑩投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。

这是《诗经》“木瓜”中的诗句，反映了男女相爱，以礼物互相赠答时的心理活动。诗中的“琼”为赤色玉，泛指美玉，“琚”是佩玉；“瑶”也是美玉，一说似玉的美石；“玖”，指浅黑色的玉石。

诗句解释为：你送我以木瓜，我回送你美玉，美玉哪能算报答，但愿我们永远相好！你送我以红桃，我回送你琼瑶，琼瑶哪能算报答，但愿我们永远相好啊！你送我以酥李，我回送你琼玖，琼玖哪能算报答，只求我们永远永远地相好。

4急求《诗经》中有关玉的句子

中国石文化源远流长。

我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有一些关于玉石的记载和描绘，值得石文化研究专家注意。 “有问斐君子，充耳琇莹。”

琇莹，美石也。天子玉璞，诸侯以石。

（《诗经·卫风·淇奥》） “投我以木瓜，报之以琼瑶。” 琼，玉之美者；琼瑶，美玉。

（《诗经·卫风·木瓜》） “尚之以琼华乎而。又尚之以琼莹乎而。”

琼华，美石似玉者，即所以为琼也。琼莹、琼英亦美石似玉者。

孔氏认为：木谓之华，草谓之荣。荣而不实者谓之英。

然则琼华、琼莹、琼英皆玉石光色。cn （《诗经·齐风·著》） “何以赠之以琼瑰玉佩。”

琼瑰石而次玉。琼者，玉之美名非玉名也。

瑰是美石之名也。以佩玉之制，唯天子用范。

诸侯以下则玉石杂用。此赠晋侯故知日美石次玉。

（《诗经·秦风·渭阳》） “彼都人士，充耳琇宝。” 琇，美石也。

（《诗经·小雅·都人士》） 《诗经》中和玉有关的诗句 ①他山之石，可以为错；他山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》） 这是《诗经》“鹤鸣”中的诗句。

这里“错”，作锋利的琢玉石头解释；“攻”作打磨、琢磨解释。 ②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

（《诗经卫风淇奥》） 这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。

③淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩（《诗经卫风竹竿》）。 这是《诗经》“竹竿”中的诗句，傩，举止优雅，行有节度。

诗句解释为：淇水在右边奔流，泉源在左边流淌，美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿，身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。 ④君子至止，黻衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。

（《诗经卫风终南》）。 这是《诗经》“终南”中的诗句，黻（音福）衣：古代黑青相间的礼服。

诗句解释为：来到这里的那位君子，黑青绣衣潇洒宽敞，配玉铿锵悦耳动听，祝你永远长寿安康。 ⑤有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。（《诗经郑风有女同车》）。

这是《诗经》“有女同车”中的诗句，我们似乎感受到，佩玉的铿锵增强了青春的活力，像芙蓉花一样美丽的姑娘，在这美妙的铿锵声中翩翩起舞。诗句解释为：与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。

身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。美丽姑娘复姓孟姜，真是可爱娴雅不能忘。

与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。

美丽姑娘复姓孟姜，她的德行永不能忘。 ⑥青青子佩，悠悠我思。

纵我不来，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。（《诗经郑风子衿》） 这是《诗经》“子衿”中的诗句，女子等待爱人时的焦急心情，跃然纸上。

诗句解释为：你赠给我的青青佩玉，牵动着我的悠悠情思，纵然我不能到你那里去，为什么你就不能快点来？来来往往一趟接着一趟，我独自在城楼上眺望。一日见不到你的身影啊，就像过了三个月那样漫长。

⑦我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

（《诗经秦风渭阳》） 这是《诗经》“渭阳”中的诗句，表现的是外甥送别舅父时的情景。诗句解释为：我为舅舅送行，常常思念我的娘亲，拿什么赠送他呢？只有美玉才能表达我的心意。

⑧丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。

（《诗经王风丘中有麻》） 这是《诗经》“丘中有麻”中的诗句，表达了女子对情人的思念。这里讲留氏之子送的佩玉，成为了女子思念的寄托。

诗句解释为：山丘中长满了李树，李树留住了我的爱人。李树留住了我的爱人。

他赠我美丽的玉佩表达爱情。 ⑨知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。

（《诗经郑风女曰鸡鸣》） 这是《诗经》“女曰鸡鸣”中的诗句，反映了夫妻以玉相赠，互相爱悦的情景。“杂佩”，是当时常用的一种玉佩，用多种玉石串成。

诗句解释为：知道你对我好，送你玉佩作为纪念；知道你对我很体贴，送你玉佩表达心意；知道你对我恩爱深，送你玉佩以为报。 ⑩投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。

这是《诗经》“木瓜”中的诗句，反映了男女相爱，以礼物互相赠答时的心理活动。诗中的“琼”为赤色玉，泛指美玉，“琚”是佩玉；“瑶”也是美玉，一说似玉的美石；“玖”，指浅黑色的玉石。

诗句解释为：你送我以木瓜，我回送你美玉，美玉哪能算报答，但愿我们永远相好！你送我以红桃，我回送你琼瑶，琼瑶哪能算报答，但愿我们永远相好啊！你送我以酥李，我回送你琼玖，琼玖哪能算报答，只求我们永远永远地相好。

5《诗经》中描写“玉”的诗句有哪些

1君子偕老先秦：《诗经》君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。

鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。

蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。

展如之人兮，邦之媛也！2竹竿先秦：《诗经》籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。

泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。

淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。

3有女同车先秦：《诗经》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

4渭阳先秦：《诗经》我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

5终南先秦：《诗经》终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。

颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。

佩玉将将，寿考不忘。

6描写玉石的诗词有哪有

1“投我以木瓜，报之以琼琚。” ——《诗·卫风·木瓜》

2“厥贡惟球、琳、琅玕。” ——《书·禹贡》

3“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” ——《书·顾命》

4“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。” ——《左传·宣公十五年》

5“ 宣子 有环，其一在郑商。” ——《左传·昭公十六年》

6“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。” ——《诗经·卫风·淇奥》

7“琪，玉属。” ——《玉篇·玉部》

8“王乃使玉工理其璞而得宝焉。” ——《韩非子·和氏》

9”厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜。” ——《书·禹贡》

10“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。” ——《庄子·外物》

11“何以赠之？琼瑰玉佩。” ——《诗·秦风·渭阳》

12“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。” —— 《梦粱录·元宵》

13“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。” ——《龙光寺竺道生法师诔》

14“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。” ——《诗·鄘风·君子偕老》

15“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”——《周礼·春官·大宗伯》

7有关玉石的名句

他山之石，可以为错：他山之石，可以攻玉——《诗经小雅鹤鸣》

君子至止，黼衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘——《诗经卫风终南》

有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将——《诗经郑风有女同车》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟——唐李商隐

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光——唐李白

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢——唐李白

知其是玉疑非玉，谓此非真孰为真——清乾隆

玉瓶泻尊中，玉液黄金脂——唐白居易

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名——南宋陆游

玉石越擦越闪光

玉石在山谷里和石头一样，雕刻出来和美女一样

8描写玉石的诗词

美玉。

《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 02琳 美玉。

青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”

03球 美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”

04瑜 美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。”

05环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。”

06璇 美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。

引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。” 07璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。

《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。” 08琪 美玉。

《玉篇·玉部》：“琪，玉属。” 09璞 未雕琢的玉。

《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。” 10瑶 亦泛指美玉。

《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜。” 11碧 青绿色或青白色的玉。

《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。” 12瑰 美玉，美石。

《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。” 13翠 硬玉。

宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。” 14瑾 美玉名。

南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。” 15瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。

《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。”

16琮 瑞玉。方柱形，中有圆孔。

用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。”

17珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。

一云螺属。” 18璎 似玉的美石。

《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。

玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。”

19瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”

20琛 指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。”

21珰 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。”

22璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。”

23璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。”

24珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。”

25珉 似玉的美石。《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。”

26璆 美玉。可制磬。

亦借指磬。《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。”

27瑛 美玉。《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。”

28琯 玉管。《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯。”

29瓘 玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”

30珏 相合之二玉。双玉。

《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。” 31璋 玉器名，状如半圭。

《书·顾命》：“秉璋以酢。” 32瑷 美玉。

《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。” 33圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。

《易·益》：“有孚中行，告公用圭。” 34琀 古代放在死者口里的玉。

《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。” 35玦 古时佩带的玉器。

环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守。”

36琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。”

37琬 美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。”

38瑒 玉名。《广韵·平阳》：“瑒，玉名。”

39玢 玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。”

40琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”

41珲 美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。”

42琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”

43珺 美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。”

44琨 玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜。”

45璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。”

46玫 美玉。一说火齐珠。

《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者。为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。”

47璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。”

48珅 玉名。《集韵》：“珅，玉名。”

49瑭 玉名。多用于人名。

五代有史建瑭 、石敬瑭。 50玮 玉名。

《广韵·上尾》：“玮，玉名。” 51琰 美玉。

南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。” 52玙 美玉。

《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房 ， 阳虎 将以璵璠敛。”。

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。 

诗句果如玉，沈谢不足多。 

玉声贵清越，玉色爱纯粹。 

作诗亦如之，要在工夫至。 

辨玉先辨石，论诗先论格。 

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。 

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光

咏玉   韦应物     

乾坤有精物，

至宝无文章。

雕琢为世器，

真性一朝伤。

翡翠 

隋唐 - 齐己 

水边飞去青难辨，竹里归来色一般。 

磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。 

翡翠 

作者:唐彦谦 朝代:唐 

莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。 

玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。 

百宝镜轮金翡翠，五云丝网玉蜘蛛。

夜雨洗开千翡翠，春风撼碎万琅#92;。

舞衣叠翡翠，海月挂珊瑚。

尘拥妆台翡翠翘，琼花开尽玉魂销。

多情也似相欺得，爱惹钗头翡翠翘。

阑角寒光摇翡翠，檐牙倒影浸琉璃。

岚光开翡翠，湖色浸玻璃。

翡翠鲜明珠磊落

翡翠明珠入贡频，承恩长占邺宫春。

1 关于玉石的诗句

关于玉石的诗句 1 描写玉石的诗句

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。

老夫采玉歌

李 贺

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗。蓝田县西三十里有蓝田山，又名玉山。它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉。但由于山势险峻，开采这种蓝田玉十分困难，民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景。

2 关于玉石的诗句

欧阳修 少年游

玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

春从一夜，六花开尽，不待剪刀催。

洛阳城阙中天起，高下遍楼台。

絮乱风轻，拂鞍沾袖，归路似章街。

玉壶冰

玉壶知素结，止水复中澄。

坚白能虚受，清寒得自凝。

分形同晓镜，照物掩宵灯。

壁映圆光入，人惊爽气凌。

金罍何足贵，瑶席几回升。

正值求珪瓒，提携共饮冰。

唐 - 卢纶 - 清如玉壶冰

年代：唐

作者：卢纶

题目：清如玉壶冰

内容：

玉壶冰始结，循吏政初成。

既有虚心鉴，还如照胆清。

瑶池惭洞澈，金镜让澄明。

气若朝霜动，形随夜月盈。

临人能不蔽，待物本无情。

怯对圆光里，妍蚩自此呈。

春夜洛城闻笛 唐 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

3 形容“玉石”的诗句有哪些

1 乾坤有精物，至宝无文章。

译文玉乃天地灵物，那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物

出处《咏玉》——唐代·韦应物

2 临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

译文在江边有一块石头，石头朴实无光泽，经过了江水千年的冲刷，

露出了藏在石头中的玉石，玉石温润，符合天地自然间的道理。

出处不可考证

3 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

译文悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

出处《青玉案·元夕》——宋代·辛弃疾

4 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

译文兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。

5 出处《客中作》——唐代·李白

6 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

出处《芙蓉楼送辛渐》——唐代·王昌龄

7 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

译文玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

出处《玉阶怨》——唐代·李白

8 玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。

译文闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。

出处《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》——宋代·晏殊

9 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

译文民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。

出处《老夫采玉歌》——唐代·李贺

10 雕琢为世器， 真性一朝伤。

译文雕琢得过于华丽的玉，反而成了世俗之物，其真正的美感一下就被破坏了。

出处《咏玉》——唐代·韦应物

4 关于玉的诗句

1玉在山而木润，玉韫石而山辉。

2、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

3、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。

4、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

5、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。

6、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

8、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

9、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

10、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

11、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。

12、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

13、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

14、绿水结绿玉，白波生白圭

5 关于玉器的诗句

1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

4、细观玉轩吟，一生良苦心。描写玉的诗句。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。描写玉的诗句。

9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。

10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。

11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。

6 有关玉石的诗句

关于玉的诗词

1绿水结绿玉，白波生白圭。

2玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

3金玉有本质，焉能不坚强。

4玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

5钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

6脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

7冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

8翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

9钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

10细观玉轩吟，一生良苦心。

11雕琢复雕琢，片玉万黄金。

12画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

13辨玉先辨石，论诗先论格。

14玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风

15玉声贵清越，玉色爱纯粹

16玉壶知素结，止水复中澄。

17谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

18玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

19玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯

20 古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。

7 有关玉的诗词

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 “夫婿轻薄儿，新人美如玉” “鸣筝金粟柱，素手玉房前” “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦” “俯饮一杯酒，仰聆金玉章” “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关” “长风几万里，吹度玉门关” “秋风吹不尽，总是玉关情” “马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处” “玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨” “嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘” “良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼” “自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人” “谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱” “金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱” “钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒” “残萤栖玉露，早雁拂金河” “锦江春色来天地，玉垒浮云变古今” “沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日生烟” “玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯” “玉阶生白露，夜久侵罗袜” “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶” “玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和” “行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头” “斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾” “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” “若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。

8 与玉石有关的诗句

诗歌一：玉壶冰

玉壶知素结，止水复中澄。

坚白能虚受，清寒得自凝。

分形同晓镜，照物掩宵灯。

壁映圆光入，人惊爽气凌。

金罍何足贵，瑶席几回升。

正值求珪瓒，提携共饮冰。

诗歌二：鹤鸣

他山之石，可以为错：

他山之石，可以攻玉。

诗歌三：玉连环影

离散，总是忧愁伴。雨打梧桐，点点泪飘落。

想来疼，疼还柔。暂借一杯浊酒，解离愁。

诗歌四：晚香玉

是怜惜绿肥红瘦的忧伤

才在夏日里悄悄开放

是因为不胜午间的骄阳

才在黄昏里吐一缕幽香

你洁白如玉的花瓣

是在向谁吐露你的芬芳

你微微低垂的眉眼

又在向谁掩饰你的悲伤

枕着满屋的花香

我追你进入梦乡

诗歌五：问玉

因为缘份

你的生命和灵性已经进入我的生活里

有你的陪伴

心里总有一种美的洋溢

你的脆弱

让我在举手投足中都很在意

你的易碎

让我学着怎样呵护美丽

这是在雕琢我吗？

让我的心也华润如玉？

哦，来吧！

我守护着你，你雕琢着我

直到彼此都成为老玉

价值都藏在心里

1 关于白玉的诗句

关于白玉的诗句 1 形容白玉的诗句

细雨（李商隐） 帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。

楚女当时意，萧萧发彩凉。感遇·之三十（陈子昂） 可怜瑶台树。

灼灼佳人姿。碧华映朱实。

攀折青春时。岂不盛光宠。

荣君白玉墀。但恨红芳歇。

凋伤感所思。军行（李白） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。古风其七（李白） 五鹤西北来。

飞飞凌太清。仙人绿云上。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。去影忽不见。

回风送天声。我欲一问之。

飘然若流星。愿餐金光草。

寿与天齐倾。（ 此诗另有一作 客有鹤上仙。

飞飞凌太清。扬言碧云里。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。飘然下倒影。

倏忽无留形。遗我金光草。

服之四体轻。将随赤松去。

对博坐蓬瀛。） 玉壶吟（李白） 烈士击玉壶，壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。春日登金华观（陈子昂） 白玉仙台古。

丹丘别望遥。山川乱云日。

楼榭入烟霄。鹤舞千年树。

虹飞百尺桥。还疑赤松子。

天路坐相邀。九歌 湘夫人（屈原） 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！和《阳城驿》（白居易） 商山阳城驿，中有叹者谁？云是元监察，江陵谪去时。

忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯？怜君一寸心，宠辱誓不移。

疾恶若巷伯，好贤如缁衣。沉吟不能去，意者欲改为。

改为避贤驿，大署于门楣。荆人爱羊祜，户曹改为辞。

一字不忍道，况兼姓呼之？因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。

上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。

次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。

次言杨公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。

次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。

终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。

一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。

道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。

愿以君子文，告彼大药师。附于雅歌末，奏之白玉墀。

天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。

宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。

宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。

然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。

不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。

紫毫笔（白居易） 紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。

宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。

管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如？愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。

搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。

起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。

慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。昔与微之在（白居易） 往子为御史，伊余忝拾遗。

皆逢盛明代，俱登清近司。予系玉为佩，子曳绣为衣。

从容香烟下，同侍白玉墀。朝见宠者辱，暮见安者危。

纷纷无退者，相顾令人悲。宦情君早厌，世事我深知。

常于荣显日，已约林泉期。况今各流落，身病齿发衰。

不作卧云计，携手欲何之。待君女嫁后，及我官满时。

稍无骨肉累，粗有渔樵资。岁晚青山路，白首期同归。

望采纳。

2 形容白玉的诗句

细雨（李商隐）帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。

楚女当时意，萧萧发彩凉。感遇·之三十（陈子昂）可怜瑶台树。

灼灼佳人姿。碧华映朱实。

攀折青春时。岂不盛光宠。

荣君白玉墀。但恨红芳歇。

凋伤感所思。军行（李白）骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。古风其七（李白）五鹤西北来。

飞飞凌太清。仙人绿云上。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。去影忽不见。

回风送天声。我欲一问之。

飘然若流星。愿餐金光草。

寿与天齐倾。（ 此诗另有一作客有鹤上仙。

飞飞凌太清。扬言碧云里。

自道安期名。两两白玉童。

双吹紫鸾笙。飘然下倒影。

倏忽无留形。遗我金光草。

服之四体轻。将随赤松去。

对博坐蓬瀛。）玉壶吟（李白）烈士击玉壶，壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。春日登金华观（陈子昂）白玉仙台古。

丹丘别望遥。山川乱云日。

楼榭入烟霄。鹤舞千年树。

虹飞百尺桥。还疑赤松子。

天路坐相邀。九歌 湘夫人（屈原）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！和《阳城驿》（白居易）商山阳城驿，中有叹者谁？云是元监察，江陵谪去时。

忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯？怜君一寸心，宠辱誓不移。

疾恶若巷伯，好贤如缁衣。沉吟不能去，意者欲改为。

改为避贤驿，大署于门楣。荆人爱羊祜，户曹改为辞。

一字不忍道，况兼姓呼之？因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。

上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。

次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。

次言杨公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。

次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。

终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。

一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。

道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。

愿以君子文，告彼大药师。附于雅歌末，奏之白玉墀。

天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。

宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。

宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。

然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。

不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。

紫毫笔（白居易）紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。

宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。

管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如？愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。

搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。

起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。

慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。昔与微之在（白居易）往子为御史，伊余忝拾遗。

皆逢盛明代，俱登清近司。予系玉为佩，子曳绣为衣。

从容香烟下，同侍白玉墀。朝见宠者辱，暮见安者危。

纷纷无退者，相顾令人悲。宦情君早厌，世事我深知。

常于荣显日，已约林泉期。况今各流落，身病齿发衰。

不作卧云计，携手欲何之。待君女嫁后，及我官满时。

稍无骨肉累，粗有渔樵资。岁晚青山路，白首期同归。

望采纳。

3 形容羊脂白玉的诗句

1 绿水结绿玉，白波生白圭。

出处：《寒溪九首》孟郊

释义：用绿玉形容水的清澈澄碧，珪也是一种玉，来形容波浪。

2玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

出处：《荀子·劝学》

释义：玉石蕴藏在山中，山上的 草木因此而滋润；深潭里生了珍珠，潭岸就不显得干枯。比喻人或事物能相互感 应，潜移默化。也比喻内心丰盈，外表才 能健美。

3钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

出处：《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》陆游

释义：所谓琼花也不过徒有虚名，哪里比得上玉茗（白茶花）妙绝天下。

4脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

出处：《屈原》

释义：翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

5冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

出处：散文

释义：出水肤容似的女子天性聪明伶俐，不管在红尘中怎么样风来雨去，依然秀色可人风韵不减青春永驻。

6翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

出处：《屈原》

释义：赞美和田玉的。自古以来玉被我们推崇为一种吉祥物，冰清亮节又不失温文尔雅的气质！

4 求：白玉的诗词三百首>

诗词三百首白玉著内容简介白玉《诗词300首》，简称玉诗。

分为前奏、乐水、乐山、余音四个部分。乐水5章中：北冰洋7首、大西洋28首、印度洋11首、太平洋23首、地中海36首；乐山五章中：小欧63首、小亚56首、小非8首、小美38首、小澳20首。

从爱护大自然的角度出发，为地球人科学地划分了十大旅游区域，之所以把南极洲排除在外，是为了倡导人们保护这最后一片净土，这已经达成全球环保人士的共识。故本书还有一个更加好听的名字：《旅游指北针》。

序当大数国人也能把这些如诗如画、如梦如幻的风景，如数家珍的时候，国家就真正强盛了。是为序。

第一部分：玛雅前奏 玛雅前奏001：五月梦爱世世间无天险，大河东去去不还。诗情驰骋大河北，画意纵横大河南。

大气大势大手笔，大仁大义大风范。梦里两人常相见，醒来只隔数千年。

玛雅前奏002：花语 吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。

今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。

看尽人间多少事？知己只有吾和汝。吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。

但愿天下有情人，终有一天成眷属。吾本是，荷花女，一片芳心请记取。

他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。玛雅前奏003：伴君环球志存高远，情逼云端，心中有爱天地宽。

百年光阴太短暂，何不逍遥天地间？人生快旅，文化大餐，诗人胸怀在蓝天。不求头上多光环，只为脚下多平安。

玛雅前奏004：大瀑布小非小美同一脉，维多利亚安赫尔。大杰作里大恩爱，大恩爱里大精彩。

大精彩从天上来，万里相约到大海。大海深处伊甸园，伊甸园里有豪宅。

玛雅前奏005：亚太汗血宝马，龙血宝树，一动一静一种趣。大恩大爱大自然，大彻大悟大风度。

纵横大海，驰骋大陆，有信有望有奇遇。大风大浪大舞台，大起大落大财富。

（第二部分和第三部分是全书的主体，因字数太多而略去。） 第四部分：琅琊余音琅琊余音001：暖流大洋暖流，温暖了全球。

多少祝福和问候？都在水调歌头。一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。

且看大恩何在？鱼群鸟群林海。琅琊余音002：网络空间世界如此精彩，人生如此豪迈，上帝与我同在。

这个时代：有信，有望，有爱。琅琊余音003：灵山客 灵山客，灵山客，独自去游天上月。

本欲带上花一朵，无奈山上百花谢。灵山客，灵山客，群仙为谁来鼓瑟？遥闻天上鼓瑟声，声声悲愤声声切。

灵山客，灵山客，舍身忘情情益烈。不闻雄舟从君走，唯见潮起潮又落。

灵山客，灵山客，从此相伴唯黄鹤。昔日良弓和骏马，至今无人能骑射。

灵山客，灵山客，悠悠长恨何时灭？李波欲掬灵海水，泪水和流到长夜。琅琊余音004：山高水深马利亚纳，珠穆朗玛，爱心融化黄金甲。

爱心连着欧美澳，爱心连着亚非拉。为谁风流？为谁潇洒？为谁青春正焕发？情深深深秀水湾，意长长长白玉塔。

琅琊余音005：五月花号天高任你壮胸怀， 海阔凭你纵豪迈。五湖四洋七大洲，在我诗中本无界。

无界之境最精彩，精彩之处闻天籁。天籁遥遥入梦来，洒向人间都是爱。

跋珍惜我们的家人，珍惜我们的家园，珍惜全世界的精彩。当我们爱上全世界的时候， 全世界也就爱上了我们。

是为跋。百首作者简介：姓李，名波，字和谦，笔名白玉。

1967年3月20日生于青岛市黄岛区琅琊山下北桃园村。就读于桃园小学、石家村联中、琅琊中学、胶南一中、山东公安专科学校、青岛海洋大学。

1991年参加工作，1994年被评为青岛市优秀中青年干部。先从事过法律工作15年，房地产开发工作3年，后经商至今。

业余时间创作，主要作品：茶恩娜《绿罗裙》、李和谦《关于修建胶州湾水库的可行性研究报告》、白玉《诗词三》。

5 形容羊脂白玉的诗句

绿水结绿玉，白波生白圭。

出处：《寒溪九首》孟郊释义：用绿玉形容水的清澈澄碧，珪也是一种玉，来形容波浪。2玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

出处：《荀子·劝学》释义：玉石蕴藏在山中，山上的 草木因此而滋润；深潭里生了珍珠，潭岸就不显得干枯。比喻人或事物能相互感 应，潜移默化。

也比喻内心丰盈，外表才 能健美。3钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

出处：《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》陆游释义：所谓琼花也不过徒有虚名，哪里比得上玉茗（白茶花）妙绝天下。4脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

出处：《屈原》释义：翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

5冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。出处：散文释义：出水肤容似的女子天性聪明伶俐，不管在红尘中怎么样风来雨去，依然秀色可人风韵不减青春永驻。

6翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。出处：《屈原》释义：赞美和田玉的。

自古以来玉被我们推崇为一种吉祥物，冰清亮节又不失温文尔雅的气质。

6 关于白玉菩提根的优美诗句描写

白玉菩提是油棕的种子，成熟时间短，几年成熟一次，但是产量很大，一般个头较小，而且白玉菩提的制品上多有留下芽眼（洞眼）；菩提根是贝叶棕的种子，60年成熟一次，但是产量也极大，个头比白玉菩提要大，而且打磨出来是没有芽眼孔道的。

你上述的20左右的，一般是菩提根，你可以看看珠子上有没有孔道，有孔道就是白玉菩提，没有孔道一般都是菩提根。另外，白玉菩提相对油一些，油润沁进去的感觉，亮泽度高，像玻璃珠子的那种感觉；菩提根相对柔和的白。

因为两者产量极大，价格很便宜，一般没假货，因为造假不值得。