一公斤大的和田玉,染色的可以沁透吗?

一公斤大的和田玉染色的可以沁透。不过这是一个长期的过程，需要一定的耐心。烤皮染色就是先用冷沁处理好，然后用第二种化学药水泡三五天，最后放烤箱里进行烘烤，这种经过烤制的和田玉，比冷沁法颜色牢固，不怎么掉颜色。热处理染色是先把和田玉局部进行加热，然后趁着玉石内部结构被高温破坏，然后再放到染色试剂里浸泡染色。这样的沁色因为是局部的，而且颜色更深入，更具有迷惑性。

和田玉青海料晴水带了几个月会变润，但不会特别明显。和田玉本身质地就十分油润，触手能给予人充足的油脂感，再加上人在佩戴和田玉的过程中，其所分泌的油脂会被和田玉所吸收，所以随着佩戴的时间越来越长，和田玉表面会变得越来越有光泽。在佩戴和田玉的过程中，汗水中的酸碱性成分会通过和田玉的细小缝隙中渗入其中，与和田玉中所含的化学元素产生反应，使和田玉表面形成包浆，使之变透变亮。

新疆和田玉，它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大，不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法：

1、用排除法：新疆和田玉山料的产量分部较广，但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错，但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多，也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色：和田玉颜色自然，温润柔和。

3、看光泽：和田玉，呈现油脂光泽，有油润感。

4、看质地：而和田玉质地细腻、有压手感，光泽温润，有明显的油脂感。

5、看子料：子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料，俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨，想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等，肉质越细白度越高的子料价格也是越高，青玉的要便宜很多，子料首先要观是否有毛孔，且毛孔是否细腻，毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料：

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

-新疆和田玉

是的，玉会越戴越透的。

玉，特别是和田玉等这种上等的玉料，因为它本身就是半透明的状态，油润度好且呈现脂白的色调，人在佩戴之后，玉的磁场就会和人体的磁场彼此影响，产生互动，特别是人在多次把玩之后，手上的油脂浸润进去，就会让原本的玉显得更加通透和有光泽感。下面我们来具体说一下。

传统意义上的玉，是特指和田玉软玉这一大类，因为我们中国有上千年的玩玉，赏玉的历史，所以新疆和田玉一直是玉中的一大珍品。和田玉也因为它油脂好，油润度高，半透明，里面杂质少，最重要的是它呈现的脂白的色调，是很多人喜欢它的理由，更是很多藏家一石难求所在。品质上好的和田玉，无论呈现的光泽感，油润度和半透明的状态，还是色彩的唯美，都堪称百里挑一，万里挑一的存在。

把玩和田玉，佩戴和田玉，收藏和田玉都是源于它的这些特点而定的。重要的是民间一直有玉能养人这一说，我们在把玩它，佩戴它的时候，它的磁场也和我们人体的磁场发生互动，彼此呼应，玉中的能量场也对我们的人体有诸多的助益。当佩戴时间久了，你就会发现你佩戴的和田玉手镯或者项链越来越清透，也越来越有光泽感，就是因为它是有磁场和能量场的原因。仿佛有了灵魂般越来越有美感了。

出土玉鉴别主要有以下三种方法：

1、工艺痕迹鉴定

新石器时代与商周之时，抛光多用兽皮醮解玉砂等为之，10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章的细凹线，并有层次感，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。

精品玉器清根及地子大多平整、匀净，干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，若使用电动砣具，一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一，在鉴定方面起主导作用。

2、氧化鉴定

氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。氧化有两种现象：一是钙化成程度轻重不一的“鸡骨”现象；二是氧化严重成粉状。

要知道玉薄弱部位通常氧化较重，可火烧假玉器却不这样。用火烧手法的仿氧化古玉，通常表面为薄薄的一层粉状，没有深度、层次感，强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重，通常尖角、边棱部位较重，氧化重的，灯光照射不透。

3、腐蚀鉴定

多数玉器长时期埋在各种土壤中都会有腐蚀的现象出现，特别是酸性土壤对玉器破坏较重，玉质较软的，氧化严重的玉器受腐蚀最重。其特点通常是出现蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内经化学变化而形成的闪亮结晶体。

通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造而成的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工化尽，这样处理的玉器，其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。

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古玉鉴定的“八察”

1、察织物纤维痕

不少古玉直接放置在人体上，或者包裹于织物中。在一定的温湿度和压力下，纤维及颜料脱落，牢牢地黏附于器物的表面。因此，在镜下，甚至肉眼也能看见红、蓝、绿等颜色的织物纤维，经纬分明。

2、察昆虫的虫卵 、残体

3、察水渍

在地质及大气条件较为稳定的情况下，埋藏地的地下常常有微细的潜流，涓涓不息、常年流动，浸润、侵蚀着玉的表面，形成流动状的、深深浅浅的水渍。

4、察植物根茎印痕

某些植物根茎有无孔不入的特性，植物蛋白新陈代谢而分解的酸性物质可以对器物的表面造成侵蚀，所以能够看到有清晰叠压关系的根须状印痕。

5、察碳化痕

古人有“灸玉”习俗，烧过的玉器有生物碳的附着和渗入，呈点、面分布，往往很深入，无法消去。

6、察“驱邪矿物”残留（古代葬俗）

自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒。

7、察缝隙、孔洞内充填的碎石

地表有大量的二氧化硅类和碳酸钙类矿物存在，它们可以以液态或者以固态的砾石形式存在并运动着，在空隙里聚集、硅结、板结，坚韧无比。

8、察钻痕

钻具出现以来，钻头基本是圆锥或菱形形状。由于是人力，所以压力小、钻速慢、非匀速、进尺慢，钻痕表现为往复、相对平行的运动态势，出现不甚均匀的旋纹。而现代螺旋纹钻具因高速、匀速旋转则不会出现平行的钻痕。

参考资料来源：

-古玉鉴定

-古玉

和田玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流水、山料三种类型。

1 仔料。又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远，长期受水的冲刷、搬运、分选，去其了糟粕，留存了精华。或深埋于土下，几异其坑，饱吸了大地之精华。所以子玉一般质地较好，因它吸饱喝足，温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如：枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

2 山流水。名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，年代少久远，比子玉年青。

3 山料。又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华，应当叫它为玉石，不应当叫玉。

黑青玉，是和田玉中青玉的一种。在强光手电下，黑青透出来的是青色光。

和田青玉在和田玉中是硬度最高的，玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青，所以从古至今一直都是国玺的主要选材，历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质，代表清王朝最高皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以玉器专家都称和田青玉为“帝王之玉”。

和田青玉的主要矿物成分为透闪石，其玉白玉的质地非常的相似，但是其品质要比白玉稍差一些。因和田青玉的价格要比白玉便宜。

方法一、看纹路：青玉的内部结构纹路非常的清晰，用肉眼能够很明显的看见石纹，而且青玉还含有非常多的杂质。伪青玉能仿出这种纹路，但是给人的感觉就像画上去的一样，浮在玉表，极为不自然。

方法二、看光泽亮度：青玉的质地非常细腻，呈蜡状光泽，温润而柔和，但是仿青玉通常都比较轻，而且是呈玻璃光泽，温润感差。

方法三、看价格：青玉虽然不及白玉珍贵，作为和田玉中的品种，青玉也是尤为的珍贵，所以如果碰到了极为便宜的青玉，那么肯定为仿冒的。

和田玉不一定通透，真正通透的只有小块的翡翠，玉的块型一旦变大就不会通透，但只要在强光照射下就会显出它的通透。