和田玉新疆料俄料与青海料的区别

1、透明度不同

1）青海料其透明度比较高,其中透明度比和田玉高的话，是由于硅灰石造成的，软玉中硅灰石的质量分数越高，透明度就越好；青海料还常伴有水线、水露纹的出现，局部透明度不均匀；其中“水线”、“水露”是由于呈脉状、条带状、团块状分布的，平行排列的透闪石纤维状晶体造成。

2）俄料其透明度大多数为不透明，这点与和田玉较接近。

3）和田玉透明度为：不透明度~微透明。

2、油份和手感不同

1）青海料油份比较差，显得比较干、嫩；“凝脂性”不强，用手盘的话,显得很涩，很难盘活。这可能是由于青海软玉结构、粒度均匀但稍粗，质感不够细腻，常见“糖晶”、“冰晶”结构，所以才略显“嫩”的。

2）俄料“凝脂性”不错，不过用手盘的话出油比较慢，盘久了总感觉光泽还是那么呛人，也是就是光泽怎么盘也不柔和，而且给人的感觉还是很强烈。还有，油份总是出不来。

这种现象的科学解析为：俄料由于中细粒斑状变晶结构的软玉产出比例大，矿物粒度不均一，因而在外观上才表现为质地细腻程度不够，“油性”差，透光观察粒状感强（相对和田玉），光泽略带瓷性。

3）和田玉“凝脂性”绝大部分很强，用手盘的话很容易出油，盘久了感觉玉的表面变得很润，很油，很有成就感。这种现象的科学解析为：和田玉结构为典型的毡状交织结构，矿物颗粒非常细小，一般为0001mm左右，表现在外观上即为：质地细腻，“油性”强，“饭粒”感弱。

扩展资料：

和田玉的光泽及透明度：

1、和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分，其中以油脂光泽最佳，可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽，而蜡状光泽欠佳。

2、上等的和田玉与翡翠不同，大多为油脂光泽。如油脂中透着清亮，则光泽为佳。

3、和田玉一般透明度不高，多由半透明到不透明，可划分为半透明、微透明和不透明三级。和田玉以半透明，微透明为佳。若呈蜡状光泽，透明度差或过于透明，则次之。

——和田玉籽料

几十块钱的玉应该不是真的。

和田青玉的范畴

　　和田青玉属于和田玉四大玉种之一，玉质温润细腻，玉色深重，数量也是和田玉中最多的，非常受人们喜欢。而且在和田玉中不仅青色的籽料属于青玉，青色的山料也是，还有青海的青色碧玉也是，这些都属于和田青玉的范畴。无论是哪一种青玉都是品质不错的，油性也大、杂质也少。

　　和田青玉的价格

　　和田玉价格这几年上涨的非常的快，和田青玉随着人们的喜欢价格也是水涨船高，不过品质不同，价格也是有高有低的。品质一般的和田青玉市场价格还是比较便宜的，但也不是几十上百元能买到的，一般一件小的青玉把件或者挂件价格在一两千元左右，具体价格还要看玉质、雕刻的工艺等。

　　如何辨别和田青玉

　　和田青玉因为是青色，所以目前市场上存在很多的假货，这就要求我们购买的时候要仔细辨别。在辨别上可以从纹路，光泽度和价格来看，真的青玉肉眼看到内部清晰的石纹，而假青玉虽然也可以模仿出石纹但是给人的感觉不自然，纹路多浮现在玉表；在光泽度上真的青玉呈蜡状光泽，温润柔和，而假的呈玻璃光泽，温润感差。还有价格上如果是特别的便宜大多是假货，或者是质量很次。

问题一：玉石真的有灵性么 一是它能产生电流效应，也就是能形成所谓的磁场、能量；二是天然水晶能储存、记忆某些信息。并且还能将这样的信息扩大及传递，结合宇宙间我们未知的力量,进而达成我们的心愿。

这是天然水晶有灵性(经过人们几十年的接触与体验，了解到其实这所谓的灵性功能跟命相、星座学一样，都是一种统计学，很早以前就有户发现水晶的这个特性)“黄金有价，玉无价”。早在远古的旧石器时代人类就已经认识了玉，从它的使用性逐渐认识它的灵性，从有价到无价，从……

也许有人说一块石头怎么会有什么灵性，那只是迷信之谈。我是一个与玉有缘的人，与它相处十多年的结果是：我相信玉是有灵性的。我曾听老人讲了这样一个传说：古时候，又一位将士，英勇善战，秉性纯朴。一次，他看见一位乞讨的老人，衣衫褴褛，面容憔悴，便起了怜悯之心，送了些银两给这位老人，希望它能回家安度晚年，老人在拜谢后送给将士一块玉佩，说：“好心人，它会给你带来好运的。”不久之后，这位将士遇到了一场前所未有的恶战，他与众猛将冲锋陷阵，身边的众将被雨点般的箭射中，纷纷落马，唯独他一阵狂杀。大获全胜后，他看见身后众将士死伤无数，又看看自己的身上，发现新我处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。 玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后，他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。这便是玉养人，人养玉，玉有灵性的理解之一。

玉在人在，玉亡人亡。这也许是儿时的一句戏言，但是至今我都深信不疑。我有一块如意玉坠，“如意”一切如我心意。我曾对它说：我愿意折寿以保我母亲平安。也许是无意，也许是天意，我母亲在一次煤烟中毒中幸免遇难，是我的玉在帮我护佑我的母亲吗我甘愿相信它的灵性。

人与人之间要求诚信，人与玉之间也要有诚信，只要你相信它、爱护它，它会以同样的方式回应你。

问题二：玉真的有灵性吗？ 是的，人能养玉玉也养人，一块玉带久了，里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。

在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。将玉握在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。

能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，经过你手的玉，也必定会留住你生命的信息。

中国古人讲收藏玉爱玉还讲究养玉，所谓“养”的要点是：

1、避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼有出裂，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就是大大损害其完美度和经济价值了。

2、尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净。切忌作用化学除油污剂液。

3、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。玉器接触太多的汗液，会受到侵蚀，使外层受损，影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体，用汗液等温润会愈好，其实这是一大误解。翡翠本身已晶莹通透，无须再借助任何方法，也不可能有什么办法会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液，则容易变成淡**，不再纯白如脂。

4、玉器要避免阳光的曝晒，玉遇热膨胀，会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂，因此更忌接近热源。

5、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料。这样有助保养和维持原质。

6、玉质要靠一定的湿度来维持。尤其是水胆玛瑙、水晶之类的玉器。

7、古玉怕冰。经常接触冰，土门受损，玉理黯然不能显出色沁。

8、玉忌腥，和有腥味的物体接触，咸味、腥味都容易伤害玉质。

9、有些人玩玉，喜欢用面油、发油等摩擦，以为这样便可以使古玉油润。其实，这些油脂阻碍古玉透精光，变成一种“封闭”，而不能使之温润。因此把玩日久的玉，隔段时间就用热水洗，退油保养，使玉能真正温润。

10、玉忌污秽。满手污秽会使古玉的土门闭塞。

养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一。

贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。

盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，以后的收藏家们奉为圭皋。

文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。

武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

意盘：是指玉器>>

问题三：有灵性的玉 这是看个人怎么认为 的有些人玉带久了 感觉自己就像混为一体了

鉴别玉的方法 A．看色。

口诀：“色型不正，色浮无根”。

颜色邪的，闪！这个主要体现绿色上，如今很多的C，B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有，给人的感觉是色不正，邪气！

看不出色根的，闪！主要表现是颜色浮在表面上，没有从里到表的过渡，或过度不明显。

B．看表面。

诀窍：橘皮现象和酸裂纹。

技巧：拿起手镯，在灯光下（什么光都行），调整手镯的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪！注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的！

C．看种质。

口诀：“种质不符”。

这主要是针对有些翡翠，它的颗粒很粗，但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉，这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。（当然，某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西就快闪！老手再凭其他办法判断。

D．看纹理。

方法：拿起手镯，对着光线，注意这个要透射光，（上面第三点不是用透射光）。如果，里面的纹理很乱，严重的象网状和树根状，新手，闪！老手，小心！

E．听声音。

步骤：1准备一根玛瑙棒，一条绳子。（一般商家都有的，一定要问他要，不要顾面子）

用绳子把手镯吊起来，注意不要用手拿！！

用玛瑙棒轻轻的敲手镯，（注意，要以玛瑙棒为准！硬币，钥匙，其他的DD，都是不准确的！）

声音：

A货的声音清越悠扬，象风铃的声音一样动听！

B货，指仅洗过地的翡翠。声音，沉闷，沙哑。有些轻微酸洗的DD，声音也清越，但是短促，不会出现悠扬的回音！

C货，声音，沉闷，沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。

问题四：玉有灵性吗 在我国几千年的文明发展史中，我们的祖先给我们留下了极为丰富的文化遗产，到现在，大部分经过历代的科技革新已改变了原来的面貌，也还有一部分保持着原貌，被用作陈列、展览来教育后人。换言之，祖先给我们留下的大量的文物，大部分已不在现实生活中使用；唯独有一种东西至今人们仍然喜欢收藏它；佩戴它；追古朔今，黄金，钻石都有一个单位可以来衡量、界定其价值，唯独它没有任何一个单位可以衡量其价值；它是什么呢？它就是被人们称之为具有灵性的宝物-――玉。说到玉的灵性，在中国最早的一部地理著作《山海经》中，记述了 这样的神话，说：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”这是说，玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色，质地紧密坚硬，润泽有光，天地鬼神都以它为食品，如果君子食了，可以防止不祥。这一古老的神话证明玉是何等的珍贵，它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。看来我们的祖先都认为玉是有灵性的。还 有一个传说是这样的：古时候，有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼，便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一块玉佩说：好心人，它会给你带来好运的。不久，该将士便遇到了一场前所未有的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单枪匹马冲入敌阵；一阵狂杀，大获全胜。待他回头看众将士时，但见他们死的死，伤的伤，再低头看自己的身上时，只见正心窝处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后，他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。这便是玉养人，人养玉，玉有灵性的理解之一。另外有一 间故事，说的是一个蒙古族小伙子，心地善良，在一次放牧中救了一头鹿。小鹿为了答谢救命之恩，从中吐出一块玉石送与他，他回家后不慎将其丢到了羊圈，第二大地发现羊的数量倍增。然后他又将玉石放入粮罐，粮的数量也倍增……。此事被贪心的王爷知道后，他便千方百计的将玉石抢到了手，可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折，物归原主，玉石又恢复了灵性，蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间，使众多贫困的牧民都过上了幸福的生活……。看来少数民族也是坚信玉石的灵性的。另外在我国众多的文学创作中也反映出了玉的灵性观，最典型的当数中国古典小说《红楼梦》，书中的男主人公贾宝玉，据说他出生时便口含通灵宝玉，此玉是他的命根子，玉在人灵、玉失人痴，从而衍生出了许多动人的故事……看来曹雪芹也理会了玉有灵性的观念。以上这些传说民间故事也好；文学作品小说也罢，统统都显示出玉是有灵性之观念。其实这种观念在我国起源是很早的，在距今约5000年前的红山文化和良诸文化中就出土有许多用于祭记的礼玉如：琼、壁、钺……。此外在其它的考古发掘中也得到证实在原始社会人们对玉已经是很崇拜的了。另外在中国古文字中也能体现出玉有灵性之观念，如。以灵字为例，灵字的大意．原指神灵或是沟通人与神的女巫。其最初写法是上边是“雨”字头，下边是“巫”同时下边又可写为“龟”“龙”“鬼”还可以写成“王”王即玉。在这里巫、龟，龙、鬼、王是通用的，也就是说在沟通人神时，玉和女巫，灵龟，>>

问题五：翡翠有灵性吗 真正的缅甸翡翠A货是（活玉，有灵性），在佩带或者盘玩的过程中，颜色会慢慢扩大，这是翡翠里的致色因子，自身运动的结果。假如时间再长点，绿色会更多。 但是提醒，如果停一段时间不戴，绿色还会往回退，直到退回刚买来时的样子，不信试试。这是因为翡翠长色时，分子运动极不稳定，一旦缺少体温的滋润，分子会倒退。 同样的活玉，还有新疆和田玉，但是新疆和田玉，是不会倒退的，因为它的分子运动比翡翠稳定

A货翡翠活玉是可贵的宝贝，它不仅仅可以治病和护身，最最可爱的还是在世界七大宝中排行第一，它是珠光宝气，它的色彩，它的高贵，它的保值升值的自身价值。翡翠与玉不同，叫硬玉，是玉中之王，最为名贵。翡翠开采只有300年，而在地下已生存几千年到上亿年，它有十几种颜色，白色最多，绿色少之又少，而翡翠的特点是颜色多姿多彩，品种多样。翡翠活玉珍贵衡少，是不可再生的资源，每一件翡翠都独一无二。由于翡翠的独特魅力，几百年来一直为东方人所钟爱，近年来也不断地被西方人士所喜爱，这是由翡翠自身所具有经济价值所决定的。

古代玉和翡翠是皇室贵族的佩戴物，凡是有功之臣，皇上奖赏是玉或翡翠，而下属官司员上贡品，也是送翡翠为多。清代年间，人们送礼，即以送翡翠为重礼。直到现在，北京人、上海人、香港人和台湾人仍视送翡翠为最高贵。翡翠开采到今天，越来越衡少，快要绝种了，价格越来越昂贵。每年香港佳士得春秋两季拍卖会，如果每次拍得2个亿港币，至少有15个亿是翡翠拍的价，而蓝宝、红宝、钻石远远排在后面。

因此，翡翠活玉有它收藏价值，保值升值价值，纪念价值。翡翠的价格，从千元到上千万元一件，差别很大。

问题六：玉器真有灵性吗？ 我觉得玉是有灵性的，当然是真的玉。玉石在古代多为皇室达官贵人所使用，修炼之人会用玉石做为法器，黄金是靠提炼和技术而成，而好的玉石是经过千百万年吸收大地精华用人类智慧加工而成。玉石是讲缘分的，是你的跑不掉不是你的留也留不住的，凡是多找找自己的原因不要什么都归结于玉上的。

问题七：带和田玉有什么好处？ 俗话说黄金有价玉无价，佩戴和田玉更显出佩戴者的高贵，也可以作为衣服的配饰。除此之外，佩戴和田玉还有以下好处：

一：玉相传能驱祸辟邪,而且带的时间长的话,玉还会有灵性,能够保佑带它的主人。

二：玉属凉性,在夏天带,对身体有好处,而且感到很凉,很舒服 。

三：带和田玉玉给人一种很雅的感觉,很舒服,它虽然没有钻石那么耀眼,但是给人一种很雅致的美,是一种很含蓄很温润的饰品，建议佩戴和田玉手链的时候要戴在左手，因为左进右出这样可以促进血液循环。

人们在日常生活中，使用和田玉石保健产品，如玉枕、玉座垫、玉床垫、玉制健身器等，常佩戴用和田玉石制成的玉佩、玉镯、玉项链等首饰，那么就可以保持我们硬朗的玉骨和年轻的容貌，还可以给我们一个充满青春活力的玉体。佩戴和田玉手链与佩戴其它手链饰品的区别就在于它赋予给人的精神意义和保健功能是所有其他手饰所不能替代的。而在民间，玉还具有消灾辟邪和保佑平安的传统认识，被人们奉为吉祥的宝物，而且一块质地上好的和田玉是很有收藏价值的和田玉的升值过程被誉为：疯狂的石头

最安全和最保守的方法就是到玉石鉴定中心或者是地方质量监督局或者黄金玉石鉴定中间做鉴定证书的，一般做证书如果是和田玉证书费用一般20-40元不等，做不出来不收取费用。

问题八：为什么说玉有灵性呢 玉器 玉饰物 自古都得到人们的喜爱 上到帝王将相 下到贫民百姓 都喜欢佩戴把玩

玉是纯洁高贵 君子的象征 更有能辟邪保佑 养性之说

其实玉就是一种象征 一种寄托

灵性 是因为长时间佩戴把玩对玉有了感情 所以也就好像有了灵气一样

问题九：玉真的有灵性吗？ 10分 能养玉玉也养人，一块玉带久了，里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。

在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。将玉握在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。

问题十：和田玉有翡翠的灵性吗？ 似乎没有