年代不可以使玉增值,因为玉石都是亿万年地球变动产物。清代的加工玉器工艺和现在不可以相比较。除非有其他人文价值或者意义。
清代和田玉平安扣没有现代的平安扣值钱。
清代和田玉平安扣是否值钱要看玉的质量,就是色度、润度、净度,同等品质由于雕工差异,没有现代的平安扣值钱。
因为嘉庆皇帝特别体恤百姓,和田玉非常难开采,运输的路途又非常遥远艰辛,所以就直接把和田玉给扔了。
这件事要追溯到乾隆时期,那时候的新疆有一座山,叫做密尔岱山。这座山是盛产和田玉的地方。从汉朝开始,人们就在这里采取矿石,之后的数千年宫廷用玉以及商用的玉石都是在这里开采。
密尔岱山有着遍山都是玉的美称,小玉石更是数不胜数。对玉石开采的巅峰时期就是清朝,尤其是乾隆时期以及后来的慈禧时期。乾隆对密尔岱山进行过6次大规模的开采,其中最著名的一次就是乾隆开采了一块重达5吨的和田玉。
把它运回到京城,就用了数千人,用了三年的时间才运回京城。最后将其雕刻成了大禹治水图,单单是这一块巨型的和田玉就劳民伤财了,但是乾隆皇帝还是觉得不够。乾隆听说密尔岱山还有三块宝石,最重的一块有万斤,最小的也有3000多斤,共计2万多斤。
现在一辆大卡车运输就可以了,但是古代道路不通畅,设备不齐全,全靠人力运输,非常艰难。乾隆下令将这些玉石运回京城,百姓自然不敢抗命。他们单单是把石头从海拔3000多米的高处弄下来就已经非常困难了。后来因为道路的问题又耽误了很长时间。
古代只能用人和牲畜来拖拉,到乾隆去世,嘉庆登基三年后,这几块石头居然还在乌什塔拉。嘉庆看到那些农民非常辛苦,所到之处要征用大量的民工,而且当地还要提供粮食,路途当中不断有人饿死累死。他随后下令运送玉石,运到哪算哪,就不用管了。
清朝和田玉雕刻螭龙民间可以用。古代人们佩玉,主要不是简单的装饰,不仅仅是表现外在的美,而是表现人的精神世界和自我修养的程度,也就是表现德,同时还具有体现人的身份、感情、风度,以及语言交流的作用。
螭龙玉的发展
玉,自古都是象征道德、智慧、崇高、气节、权威、辟邪等美好寓意。所以将玉作为祭祀神灵的神器,是因为认为玉能够表达的祝愿给神灵,而这也代表着对神灵的无限崇敬。
螭龙,特征是圆眼、大鼻、眼尾稍有细长线。双线细眉,上线很浅很细,往往不易看出。下线明显,猫耳,大多数耳朵方圆。腿部线条弯曲,脚爪往往向上翘起,用曲折的弧形线,尽情地把关节主要活络胛骨都表现出来。螭龙被中国民间认为寓意美好,吉祥,也寓意男女的感情。
中国古代玉雕艺术发展到清代,无论从玉料的开采还是工艺的雕琢技术上都积累了大量的经验,加之玉痴皇帝乾隆的推动,清代时期中国古代玉雕艺术发展到了历史的高峰。
此期涌现了大量精美绝伦的玉雕作品,尤其是宫廷陈设用玉,直至今日亦无法超越。玉挂件以螭龙纹为主,龙角、耳、眼、胡须、牙齿甚至爪等处均雕琢精细,栩栩如生,阴刻线纹丝不乱,细部打磨抛光亦光滑细腻,处理精当,所以收藏价值比较高。
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