戴朱砂项链有什么好处?

朱砂的项链对身体有害吗诛砂

朱砂有药用是众所周知的，但它是矿物质有汞元素，质量不好的有其它的矿物质，比如有砒霜等成分，用时要小心，朱砂有毒的副作用，所以最好不要随身带。

长期佩戴朱砂有什么作用和危害！

朱砂主要成分是硫化汞。

虽然，内服（吃下去）的危害更大，但人体肌肤对有害物质一样会吸收，只不过吸收的没有吃下去那么多而已。

只有 和弱智的人才会贴身佩戴。

现代研究表明，朱砂内服过量可引起毒性。由于无机汞在人体内的吸收率为5%，甲基汞的吸收率可达100%。朱砂在厌氧有硫的条件下，PH7、温度37℃的暗环境中与带甲基的物质相遇均能产生甲基汞，而人体肠道正具备一条件，故内服朱砂制剂增加了中毒机会。

朱砂在临床上的主要中毒表现为：

①神经系统：失眠多梦，记忆力减退，头痛头晕，手脚麻木等

②消化系统：初期表现为恶心，呕吐，咽喉肿痛，食欲不振，重者可出现消化道出血

③泌尿系统：常表现在中毒后期，血压下降，心率紊乱或中毒性心肌炎等。汞吸收入血后通过生物膜进入红细胞与血红蛋白的巯基（-SH）结合，可侵害脑细胞、胎儿、 、卵子、心、肝、肾等，还可抑制多种酶的活性，严重时发生急性肾功能衰竭而死亡。

所谓的 朱砂镇静安神，只偿过是 神经轻度中毒而已。

同样的 还有雄黄，我就不赘述了。

有人会买朱砂首饰吗？能戴吗？

朱砂饰品不会有毒的`你可以放心的带 而且还有好处 我这里有介绍你看下`希望对你有帮助``

朱砂介绍:

朱砂，原名丹砂，为六方天然辰砂。《神农本草经》将其列为上品，药用炮制可以镇惊、解毒、治癫病、惊风、心悸易惊、失眠、多梦、目昏等。外治疮疡肿毒、口舌生疮。朱砂不仅可以药用，在国防化工、防辐射激光，舰艇船舶防附生物等方面也具有广泛用途。因此，朱砂有“软红宝石”之美名。

朱砂还是一种稀有的矿物颜料，因为它的颜色红润亮丽，而且永不褪色，所以一直受到画家们的钟爱。著名国画师李可染先生创作的《万山红遍》就是有朱砂画成的。其中一幅31平方尺的作品拍卖价格达到了501万元。同时，很多单位和个人把朱砂精品作为一种礼品和高级装饰品进行收藏。如北京地质博物馆收藏的一颗辰砂晶体，长108cm，宽44cm，高42cm，净重237克，堪称世界朱砂王。

朱砂主产于湖南凤凰与贵州铜仁交界之地的大山地下深处，作为优质、稀有、不可再生的天然矿产品，远销欧美、东南亚、日本、韩国、台湾、香港等经济发达国家和地区，为国家创造了大量的出口外汇。

在源远流长的巫傩文化盛行的湘鄂川黔渝境内，由于朱砂具有镇惊、避邪和提升地气之功效，人们把朱砂视为珍宝佩戴于身，或用于在建新房、竖大门、墓葬、安碑等。所以，朱砂是一种用途广泛，是其他东西所无法替代的珍品。

目前，出产朱砂石的一些国家和矿区，资源已经面临枯竭，因此，集观赏价值以及其它多种价值于一身的朱砂石，已成为国内外自然博物馆和奇石收藏家们争相收藏的珍品。

朱砂可以不可以项链？

简介　　朱砂 zhū shā 即硫化汞，化学品名称HgS

1矿物名。又称“丹砂”、“朱砂[1]”、“辰砂”。为古代方士炼丹的主要原料，也可制作颜料、药剂。 晋 葛洪 《抱朴子·黄白》：“朱砂为金，服之升仙者上士也。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景 既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。” 唐 白居易 《自咏》：“朱砂贱如土，不解烧为丹。” 元 张可久 《天净沙·由德清道院来杭》曲：“丹炉好养朱砂，洞门长掩青霞。”中国湖南辰州（今沅陵）盛产此矿物。

2像朱砂样的红色。 宋 梅尧臣 《记春水多红雀传云自新罗而至道损得之请余赋》：“举臆发朱砂，为瑞应火德。”

3药物名称。别名为“丹砂”、“辰砂”。甘，微寒，有毒。

其它名称　丹粟，丹砂，赤丹，汞沙，辰砂

考证：出自《本草经集注》

1《吴普本草》：丹砂，生武陵。采无时。能化朱成水银。

2陶弘景：按，此化为汞及名真朱者，即是今朱砂也。俗医皆别取武都、仇池雄黄夹雌黄者名为丹砂，方家亦往往俱用，此为谬矣。

3《开宝本草》：朱砂，今出辰州、锦州者，药用最良，余皆次焉。

4《本经逢原》：丹砂入火，则烈毒能杀人，急以生羊血、童便、金汁等解之。 [编辑本段]矿物　　朱砂

本品为硫化物类矿物辰砂族辰砂。

辰砂 Cinnabar

形态：三方晶系。为粒状或块状 体，呈颗粒状或块片状。鲜红色或暗红色，条痕红色至褐红色，具光泽。有平行的完全解理。断口呈半贝壳状或参差状。硬度2～25。比重809～82。体重，质脆，片状者易破碎，粉末状者有闪烁的光泽，无味。金刚、半金属、暗淡光泽。

[生境分布]

产于石灰岩、板岩、砂岩中。分布湖南、湖北、四川、广西、云南、贵州。

[采制]

采挖后，选取纯净者，用磁铁吸净含铁的杂质，再用水淘去杂石和泥沙，研成细粉，或用水飞法制成极细的粉末。

[化学成分]

主含硫化汞(HgS)，其含量在95％以上。有时夹杂少量土质、雄黄、磷灰石等。

[临床应用]

1．用于心神不宁，心悸，失眠。朱砂甘寒质重，专入心经，寒能清热；重能镇怯。所以朱砂既可重镇安神，又能清心安神，最适心火亢盛之心神不宁、烦躁不眠，每与黄连、莲子心等合用，以增强清心安神作用。亦可用治其它原因之心神不宁，若心血虚者，可与当归、生地黄等配伍，如朱砂安神丸；阴血虚者，又常与酸枣仁、柏子仁、当归等养心安神药配伍；惊恐或心气虚心神不宁者，将本品纳入猪心中炖服即可。

2．用于惊风，癫痫。本品重镇，有镇惊安神之功。用治高热神昏、惊厥，常与牛黄、麝香等开窍、息风药物同用，如安宫牛黄丸；治小儿急惊风，多与牛黄、全蝎、钩藤等配伍，如牛黄散；用治癫痫卒昏抽搐，每与磁石同用，如磁朱丸。

3．用于疮疡肿毒，咽喉肿痛，口舌生疮。本品性寒，有较强的清热解毒作用，内服、外用均效。治疗疮疡肿毒，多与雄黄、大戟、山慈菇等配伍，如紫金锭；治疗咽喉肿痛、口舌生疮，多与冰片、硼砂等配伍，如冰硼散。

[用量]

01～05g；外用适量。

[注意]

本品有毒，不宜大量久服。忌火煅，火煅则析出水银，有剧毒。水沸入药。不宜过量，久服，以免汞中毒。肝肾病患者慎用。 [编辑本段]颜料　　朱砂又称丹砂、辰砂，朱砂的粉末呈红色，可以经久不褪。我国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，“涂朱甲骨”指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目，这种做法距今已有几千年的历史了。我国还是世界上出产朱砂最多的国家之一，近几年朱砂的

为什么要戴朱砂手炼

身上佩戴朱砂的饰品有镇定，安神的作用，但是不适合长期佩戴 朱砂可引起肝肾损害，并可透过血脑屏障，直接损害中枢神经系统

朱砂项链菩萨坠男戴好还是女戴好

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》

把朱砂作为首饰或者挂坠，天然的好，还是人工的好？ 10分

天然的

女儿婚礼上母亲佩戴朱砂项链好吗

你的幸福不取择父母妆饰，感情是人心不可磨灭的，问自己，别找理由，你爱与不爱心里更清楚，不用纠结

朱砂的项链大概多少钱

近代的朱砂项链由于造型，大小不同，价格一般在200以上，主要在200-1000之间。

朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞（化学品名称：HgS）的天然矿石，大红色，有金刚光泽至金属光泽，属三方晶系。朱砂主要成份为硫化汞，但常夹杂雄黄、磷灰石、沥青质等。朱砂有无镇静催眠作用，认识不甚一致；有解毒防腐作用；外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。 朱砂为汞的化合物，汞与蛋白质中的疏基有特别的亲合力，高浓度时，可抑制多种酶和活动。进入体内的汞，主要分布在肝肾，而引起肝肾损害，并可透过血脑屏障，直接损害中枢神经系统

来自唐僧的九个前世。

流沙河这个地方鹅毛都浮不起来，只有取经人的头骨才有这样的法力。那么我们就可以判断出，原来沙和尚脖子上戴的可能是唐僧的九个前世！

配饰与佛教：

吴承恩对这个骷髅项链的描写其实有着很深的佛教渊源。

在佛教的密宗、明王、金刚、护法等神像中，大多都是使用骷髅做为装饰品，这意味着权势，威严和刚正，更象征着世事无常，表述的是佛陀的大能力可以战胜恶魔和死亡。

比如怖畏金刚就在身上佩戴了50个新鲜的人头，和人头珠串饰品。

《西游记》中，沙僧戴的项链共有9颗珠子。《西游记》第八回，沙和尚被观音菩萨降伏，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”如此说来，将骷髅头挂在项上成了沙僧炫耀战功的资本。

《西游记》第二十二回记载，沙僧皈依之后，遵照菩萨的指令，取下脖子上挂的九个骷髅，用绳子一穿，又把观音菩萨的红葫芦拴在当中，放在河里，骷髅和红葫芦立刻变成一只小船，将唐僧等人载过。到了岸上，木叉行者收起了红葫芦，那些骷髅立刻化成九股阴风，一会儿就不见了。流沙河是鹅毛都俘不起来的弱水，但将唐僧前身的头骨摆成九宫形状，再加上菩萨的宝葫芦居中，就可以顺利渡过弱水了。

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沙纪是宇宙人少女，登场于《迪迦奥特曼》第9集《等待怪兽的少女》，身高、体重和人类一样。19世纪的时候来到地球，由于召唤玛奇那的胶囊掉入了海底而一直在地球上流浪，一直等待着机会返回自己的故乡，200年以来样貌几乎完全没变，曾遇到了少年时代的大古。带着的笛子是启动召唤玛奇那胶囊的关键。

西游记是一部耳熟能详古代白话文神话题材的小说。其中以唐僧师徒四人西天取经的故事为主线，展开描写。关于沙僧的描写最多的还是在流沙河唐僧收服他时，此后取经路上对沙僧的描写就很少了，多是大师兄，师父被妖怪抓走了；大师兄，二师兄和师父被妖怪抓走了，感觉沙僧像是在跑龙套。

在流沙河收服沙僧的时候，沙僧脖子上挂着九颗骷髅项链。这九颗骷髅项链受到了吴承恩的众多笔墨描写，那这九颗骷髅项链背后代表着什么意义呢？书中描写流沙河鹅毛不浮，最后靠着这九颗骷髅项链和观音菩萨的宝葫芦才过的流沙河。过了流沙河后九颗骷髅项链就化作九股阴风消失了，书中是这样描写的。

在元代西游记的杂剧中，有这样一幕。唐僧孙悟空猪八戒三人来到流沙河第一次见沙僧时，沙僧说：“有一僧人,发愿要去西天取经,你怎么能够过得我这沙河去？那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。”再根据唐僧乃金蝉子第十世转世就不难猜到，沙僧吃的那九个和尚，就是唐僧的前世了。

还有一种说法，说沙僧项带九颗骷髅是因为他是远古部族一员。在远古部族之中，有猎首的习惯，并将敌人的头颅骨做成装饰品，当做一种对战功的炫耀。但是这种说法并没有确切的史料证实，所以可信度不高。其实骷髅也常出现在佛教中，比如金刚，明王，护法神的许多佛造像上都有骷髅装饰。

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沙纪19世纪的时候来到地球，身高、体重和人类一样。由于召唤玛奇那的胶囊掉入了海底而一直在地球上流浪，一直等待着机会返回自己的故乡，200年以来样貌几乎完全没变，曾遇到了少年时代的大古。带着的笛子是启动召唤玛奇那胶囊的关键。