玉石表面粗糙是由于在生长的过程中和打磨的过程中形成的。很多情况和玉石的玉质有很大关系。玉石表面发涩属于正常现象,尤其是新玉石,在刚入手的时候表面都是干涩的。玉石表面本身是不会产油的,但是它的内部结构出油能力很强。玉石长期不佩戴表面的油性也会逐渐风话,从而很干涩。
新疆和田玉,它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大,不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法:
1、用排除法:新疆和田玉山料的产量分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。
2、看颜色:和田玉颜色自然,温润柔和。
3、看光泽:和田玉,呈现油脂光泽,有油润感。
4、看质地:而和田玉质地细腻、有压手感,光泽温润,有明显的油脂感。
5、看子料:子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。
和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,子料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。
扩展资料:
新疆和田玉历史价值
新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。
在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。
而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。
通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。
不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。
-新疆和田玉
和田玉成品的最后一道程序是侵蜡(侵无色油),有两个作用,一是将玉件小的绺裂得到填充(国标叫优化准许的),另一作用,没有绺裂玉质看着也会显得油润。
长期不戴水分的蒸发会把一些小的绺裂显露出来,长期不戴的和田玉应涂上一层无色油放入首饰盒里,适当的见见水也是有必要的。
目前也不要担心,你就用清水洗洗,抹上一些无色油,过几天油沁进去就好了。
无色油也叫石蜡,药店有售。
这个目测很像是山料和田白玉佛公吊坠,不过确实是比较干涩了,不够油润,红圈位置明显不是水线,是有内裂,这个是手工雕刻在那个位置做了避裂雕工处理。真品山料和田山流水料要润泽许多,如图所示,你可以对比参考,所以你这个肯定不是山流水。
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