战国时期平雕玉器的立面是什么样子?

在高古玉器艺术的长河里，自红山、良渚、齐家到战汉，异彩纷呈，各领风骚。而在当下人们钟情和乐道的唯战汉独尊，则有失偏颇，当然战汉玉器做工犀利、纹样俊逸潇洒，堪称经典，但在约八千年的中国玉文化遗产中，各个时代的玉器串起了中国独有的、连续不断的玉文化文明史，每个时代都有其光彩夺目的艺术魅力。譬如以商周玉器为例，在考古发见出土的如殷墟妇好墓、陕西宝鸡强国墓地、长安张家坡、甘肃灵台百草坡、山西曲沃北赵晋候墓地、以及各地博物馆所藏商周玉器中，既有《周礼》“以玉作六器，以礼天地四方”的王室皇家礼器，亦有众多精美的动物造型象生玉器，均表现了商周精工巧匠的高超技艺和文化艺术。所以商周玉器是高古玉收藏者孜孜以求的珍贵品。

下面以我收藏的两件片状双胞胎平雕凤鸟佩半成品，解析商周玉器的琢制工艺与同好共鉴赏。

两件片状凤鸟玉佩为和田青玉生坑品，铁锈红和褐**沁，为同一块较厚半成品线切割分解所琢制，正因为是半成品，使琢制过程以及器物上留存了众多的痕迹，才更直观的观察到其琢制手法和工艺。是学习和鉴别商周玉器不可多得的样品标准器。

两件凤鸟玉佩为片状双面雕，凤鸟高冠、臣字眼，内钩喙、背有扁方形扉脊六个、凸腹、圆弧形内钩爪、三角形尾羽翘出，以双阴挤阳和斜刀一面坡手法琢刻冠羽和翅羽纹饰，表现为站立姿态，形象生动而富有动感（形态见图像）。

规格：64317㎜、67308㎜

商周琢制玉器片状平雕者要比圆雕为多，从而创造性地“对剖开片”工艺技术造就了商周琢制玉器的一大特点。 “对剖开片”，其主要工序，是在一件经过毛坯开片、琢制完成基本造型轮廓的片状厚体半成品之上，从纵向面进行切割，以分剖出两件或更多相同造型的较薄半成品玉器。

采用“对剖开片”，节省了工时，提高了效率，减少了玉料损耗，是古人聪明才智的充分体现。 “对剖开片”即诸如玉璧、玉璜等片状玉器，多数是在厚体坯料基础上线切割分剖而成。此后历代由“对剖开片”工艺制作的玉器屡见不鲜，留下了很多造型相同、成对出现的玉器。

  此两件玉凤佩是在轮廓成型后线切割“对剖开片”一分为二，两件半成品玉凤佩规格大小、外形轮廓基本相同，犹如一对双胞胎。

所谓线切割，就是以不同材质（利用植物或动物的皮、筋等）的绳索作拉锯状带动加水解玉砂进行切割，会在切割面留下直或孤形切割线痕；由于是手工操作，也会造成对切偏移在器表留下台阶状痕迹。

对开剖片前，两件半成品应该是一个扁平形毛坯整体。

对开剖片后，分解为两件半成品，待后期进一步琢磨修整后才能完工为成品。

在两件半成品平面及外缘侧边上可见线切割留存的同向直线磨砺痕迹。

玉凤冠羽与后脑部的孔洞为桯钻两面对打制作，孔内可见蜂腰形台痕和不连续螺旋线。

扉脊各面及底槽同样有线切割磨砺痕迹。

臣字眼及单头卷云纹均可见孤线接刀痕迹。孤线接刀痕和线切割痕迹是古玉鉴别的基本信息。

内钩喙为西周鸟类动物构图的特征。

扉脊沟槽立面、侧面、底部均有线切割磨砺痕迹，阴刻线底部、轮廓外缘面和器表包浆、色光均一致。

凤鸟为“臣字眼”， 所谓臣字眼，是指眼眶、眼珠、眼角线，结构近似甲骨文中“臣”和“目”字的眼形。从现有的考古材料看，臣字眼源于新石器时代晚期玉器的目纹，至夏晚期、早商已发展成熟，在晚商、周早中期普遍流行。

臣字眼形态变化具有装饰性强，且富有神韵，呈现出鲜明的纹饰时代特征，一定程度上反映了时代美学内涵，对于夏商周三代古玉器的断代和辨伪具有重要特征性意义。

凤鸟翅膀羽毛、颈部纹饰等均为商周独特的双阴挤阳、单头卷云纹和一面坡斜刀工艺特征，是商周玉器断代、鉴别真赝的突出重点。

在玉凤表面以及边缘和扉脊均有铁锈红锈痂，沁色在边缘自然深厚，有深浅渐变过度蔓延。

玉凤虽未进行后期精细打磨，但露胎处和田玉材质的细腻、温润、精光内蕴、坚硬表现明显。

缺憾的是手机拍照尤其没有微距，没能清晰逼真地反映出实物的细节，使直观性降低，只有缩放稍可弥补不足。

凭图皮色存疑，其实，分辨一块和田玉是不是籽料，需要从四个方面来观察它！

1、外形

籽料的外形千奇百怪，有水滴形、椭圆形、三角形、圆柱形等等。

但是不论它外形长得多么奇怪，却有着一个共同的特点，就是体态光滑圆润，无棱角，呈鹅卵型，块度大小不一。

2、皮色

俗话说：千种籽料万种。籽料的皮色多种多样，红的黄的黑的白的等等……

而且，有时候皮色的大小和好坏也决定着籽料的价值，所以市场上还会有很多人给和田玉做假皮，让人防不胜防。

3、毛孔

凡是籽料，表面都有毛孔，或粗或细，或密集分布，或分散分布，是分辨籽料真假的第一要素。

不过，籽料表面除了必不可少的毛孔和皮色，还会有一些奇特的风化纹、撞击痕、腐蚀坑等等，作为区分籽料的依据。

4、玉质

很多人喜欢籽料，很大一部分原因就是籽料的玉质比较好。

虽说不论山料、山流水，还是籽料，都有玉质好的，但是综合来说，籽料的玉质就是比山料和山流水的玉质感更好。

籽料玉质细腻温润，油性十足，不管是看起来，还是拿在手里把玩，都更舒服。

以下几种都属于和田玉都可以做,不过因为现在青海玉以及八玉等都和和田玉比较相象加上有的部门仪器简陋,要做个证书也不难

①白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

②羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含闪透石达99%，色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代都极推崇羊脂白玉。

③青田玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。

④青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净、质地细腻、含闪透石89%，阳起石6%呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。

⑤黄玉：基制为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。

⑥糖玉：氧化铁渗入闪透石或深浅不同的红色皮壳，深红色称“糖玉”、“虎皮玉”，白色略带粉红色的称“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉称成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”亦能增殖。

⑦墨玉：闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色，墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于用其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，其颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。

⑧碧玉：产于准噶尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档，碧玉含闪透石85%以上，质地细腻、半透明、呈油脂光泽，为中档玉石。

和田玉怎么鉴别呢首先我们了解和田玉概念。

　和田玉是中华民族的瑰宝，曾几次提名要作为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现和田青花籽玉雕《佛手》了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。

　对于鉴定部门和商家来说“玉”“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分，在鉴定证书里或我们在商场里买玉时玉都统称为“和田玉”但对于买玉的人来说，这从主观上是一种误导的销售行为。

　众所周知，玉的产地产量较大的有“青海玉”，“俄料”，“加碧”，家喻户晓的“和田玉”。大家为什么都这么认可“和田玉”呢“和田玉”无论是从皮色，肉质及温润度来说都优于其他玉种，乃是玉中之珍。玉石鉴定部门因各种原因，主要是现在的仪器及技术水平有限都无法准确的鉴定玉石的产地之分。所以将玉种全部冠称“和田玉”,对鉴定部门来说还是商家来说，都是有好处的。但容易误导消费者。甚至有很多人慕名新疆的“和田玉”，在到新疆出差时专门带两块和田玉回去，送亲朋好友，对玉不是很懂的，大部分带回去的是青海料器，俄料等等~~~带回去的这些玉并非新疆地产的新疆和田玉。(包括鉴定证书上的和田玉)。

　那么， 收藏 和田玉器从何处着手如何能选购到货真价实的和田玉器呢鉴定和田玉的方法很多，主要有肉眼鉴定法、矿物鉴定法、化学鉴定法等等。

和田玉的鉴别方法：

一：看玉器的材料：

　材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好!若以俄料充和田子料件出售， 经验 少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。

　真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

　现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。

　按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

二：辨认造型纹饰：

　造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。 纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。

三：分析工艺细品艺术：

　玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。

　从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。

　和田玉的鉴别方法，通过上面的说明，相信喜欢和田玉的朋友都对真和田玉假和田玉都有一定的了解了，在购买的时候按照方法逐步进行相信买到好的和田玉不是问题。