可以从质地、颜色、光泽及透明度、块度(重量)和形状五个方面来鉴别,和田玉的结构、透明度、光泽、绺裂、瑕疵等因素构成了和田玉的特征。
1、质地
高质量的和田玉玉器要求:质地致密、均一、细腻,半透明或微透明,无或少有绺裂,洁净杂质少,瑕疵少;而低质量的和田玉对质地的要求则要有所降低。和田玉根据其质地的高低可分为特级、一级、二级、三级四个级别。
特级:质地细腻均一,油脂光泽强,半透明或微透明,基本无绺裂、杂质、瑕疵。一级:质地细腻,油脂光泽强,半透明或微透明,绺裂、杂质、瑕疵少于10%。
二级:质地较细腻,油脂光泽弱,透明度差或过于透明,绺裂、杂质、瑕疵少于30%。三级:质地粗糙,蜡状光泽,透明度很差,绺裂、杂质、瑕疵大于30%。
2、颜色
评价和田玉的重要因素,依据颜色和田玉分为八个大类,一般来说,以羊脂白玉、白玉、黄玉为佳,碧玉、墨玉次之,糖玉、青玉、青白玉再次之。除白玉以外其他七类要求颜色要从色调、浓度、纯度、均匀度四个方面进行观察分析,颜色色调要正,不偏色,无杂色。
浓度的评价是对颜色色彩饱和度而言的,要求浓淡适宜;纯度的评价,一般是越纯正越好,偏色时则较差,如绿色,以正绿为最好,灰绿、蓝绿均较差;均匀度要求颜色要均匀一致。另外,和田玉常常出现两种以上颜色,如带有皮色、糖色时,颜色的搭配好,俏色巧妙或新颖的,可使作品增色,甚至价值倍增。
3、光泽及透明度
和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分,其中以油脂光泽最佳,可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽,而蜡状光泽欠佳。上等的和田玉与翡翠不同,大多为油脂光泽。如油脂中透着清亮,则光泽为佳。
和田玉一般透明度不高,多由半透明到不透明,可划分为半透明、微透明和不透明三级。和田玉以半透明、微透明为佳。若呈蜡状光泽,透明度差或过于透明,则次之。
4、块度(重量) 原料有一定的块度,越大越难得,价值也越高。同样质地、颜色的和田玉,大的价值高,小的则价值低。
扩展资料
和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调较多,自成系列;其次,和田玉有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有,极为名贵;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色,但不如和田玉皮色美丽。中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且赋含于一定的意识形态内涵。
古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其他为间色,从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色,另外,在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。
在和田玉中,白玉最为珍贵,白玉中最佳者为羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少,故色纯、质润的鸡油黄,其身价不在白玉之下
从你的上看,你这个属于广义的和田玉。
广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,并非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称。
透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,都在国标范围内。
从你的上看,这个和田玉挂件造型是个莲蓬。
莲蓬这个题材的玉雕有 寓意:莲蓬又名莲子肉、藕实、水芝丹、莲蓬子。古乐府·子夜夏歌有:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”这芙蓉一词指的便是莲蓬。中国人对莲蓬的喜爱自古以来就存在。
常见的莲蓬题材呈现给大家的基本上分为单独的莲蓬、并蒂莲、莲蓬上面有青蛙、莲蓬上面有蝴蝶等,莲蓬和莲花一样,都具有圣洁、清净的象征意义,如“出淤泥而不染”。无论是什么形式的莲蓬,里面多含莲子,而莲子是“连子”的谐音。莲蓬包含了多个莲子,古人寓意为“多子多孙,子孙满堂”。
白色和田玉最值钱。
和田玉作为一种知名的美玉,自古以来就受到人们的喜爱。和田玉的颜色品种从贵到贱,顺序依次是白色、绿色、**、黑色、褐红色及其他。和田玉的材质是温润细腻的,属于珍贵的玉石品种之一,其中最为出名的是羊脂玉。而羊脂白玉又是羊脂玉中的极品,因此白色的和田玉相对而言更加珍贵。
白玉是一个特定的玉石品种,是白色软玉的特定名称。因为这种软玉主要产于新疆和田等地,所以常被称为和田玉。软玉因为所含矿物和化学成分的差异而导致颜色的不同,所以软玉又有白玉、青玉之分,另外还有碧玉、墨玉等因色而命名的软玉品种。
白玉是软玉中最为珍贵的玉石品种。软玉的质地十分细腻,用手触摸有滑感,它是由粒径小于001毫米的纤维状透闪石—阳起石晶体交织在一起的集合体,玉一般呈毡状、簇状和捆状交织结构。
白色和田玉的挑选要点:
1:不要光看价格便宜,白玉的产量很少,原料面临枯竭。随着生活水平的提高,喜欢白玉的人也越来越多。天然的好白玉价格自然就比较高,所以在购买的时候,有的人为了贪图便宜买到了赝品。
2:在买东西的时候稍微为物件计算一下成本,就不会上当。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。现在也就是在工具上可以用科技产品。雕刻还主要是人工来完成。白玉的雕工要求非常高,所有的细微之处,都是玉雕师傅手工制作而成,打磨到细致圆润为止。所以白玉的加工费也是不可少的成本。
3:白玉的质地非常细致,手感也很温润,光泽是柔和的。将一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感,再看看这件白玉的光泽是否是蜡质光泽,里面有没有气泡。用手感觉一下是否有温润的感觉。
用手机灯光直射玉的表面、背射玉的背面、斜射玉的浅层表皮都可以鉴别的。
可以用手机灯光直射玉的表面,如果是天然的和田玉,玉内显透光性,这光韵主要为聚光,而像石英岩、大理岩、玻璃的,光会有发散情况。
可以用手机灯光背射玉的背面,看的是和田玉有没有杂质和裂口的。大部分的和田玉有杂质和瑕疵,它在形成的过程中有其它物质混入内部结构,因为和田玉也是历经千万年岁月变迁。而瑕疵,籽料还是十个九裂的,这真实的状态,但是也讲究一个度,不能太大,会影响价值。
可以用手机灯光斜射玉的浅层表皮,主要看的是和田玉的结构,如果真的和田玉,里面结构为云絮状的。
和田玉哪种颜色最值钱和田玉中羊脂白玉是最值钱的,但是这并不是说它的颜色就是白色,只不过大多呈乳白色,微微泛青,带有一些乳**等等,且质地较细,杂质越少则品质越高、越值钱。另外像黄玉也非常珍贵,但是要比羊脂白玉低一些。
和田玉中的极品就是羊脂白玉,所以它也是和田玉中最值钱的,但是白玉也并非是越白越好,在古代,它被称为羊脂玉,质的是质地像羊脂一样细腻润泽,白字则是后面加上去的,所以很多人就被误导了。
玉器是中国传统文化的杰出代表性器物,在世界文物史上是极具特色的文物种类。在华夏文明中玉器承载了非常重要的角色,所以对玉器的研究就是对中华文化中最重要部分的研究。
良渚文化玉琮上的玉人图案
华夏文明中玉的使用要从材料利用史的角度考察。材料利用史就是通过人类利用、使用和制作工具的材料材质的不同将人类历史划分成不同的历史阶段。从材料利用史来讲人类历史可被划分为石器时代、青铜时代以及铁器时代三个阶段,其中石器时代约占人类史的99%时光。
红山文化玉器
而这个占人类史比例如此之高的石器时代,又可以按照石器制作技术区分为,旧石器时代和新石器时代。旧石器时代的技术特征是“打制”,脆性大、均质且各向同性、硬度高、结构致密的石材适合打制成刃类工具或细石器,如黑曜石、燧石、石英等,打制石器的优点是可以通过控制打制的方向和力度来控制石器的形状。而在打制石器过程中的敲击类工具会选取那些脆性小、韧性高的石材。打制石器虽无法生产出精细打制,但基本满足了耐用的需求;
石器时代的磨制石器
新石器时代的技术特征是"磨制",其选取硬度高且韧性大的耐磨石材作为“磨制”材料,这种石材不仅适合精细加工,而且磨抛形成的光泽层可以展现石料的材质美。也正是因为磨制石器的抛光技术的出现使得透闪石、阳起石、玛瑙等这类玉石矿物逐渐脱颖而出,因为美观它们渐渐同实用工具分道扬镳,被制作成装饰品,以满足先民们的精神追求。渐渐的这些具有装饰性的石头变成了特权阶层的专属,被制作成了特定的形状,比如玉璧、玉琮、玉璋等等。于是玉器随着社会的分化也由装饰品变成了权力的象征,具备了礼仪功能。所以从这材料利用史来看,玉器是石器发展到磨制阶段的产物。
新石器时代的石刀
关于玉的定义是“石之美者”,这一定义出自东汉许慎的《说文解字》,实际上这是古代玉的广义定义,古代玉的狭义定义仅是指和田玉。
那么,我们该如何区分古代玉的广义和狭义呢?这需要从时代上来划分。第一阶段:史前至三代(夏、商、周三代)时期,玉的定义是广义的当然从出土文物来看这个时期已经开始使用西域的玉石,但用量极少,关于这些玉石的来源有两种说法,一、史前“玉帛之路”的专业运送;二、玉石顺河流而下,流至原始人类聚居区(原始人类一般都是依水而居,多居住在河流的冲积平原上)被先民发现并利用;第二阶段:三代至汉代,玉的广义和狭义定义并存;第三阶段:汉代张骞通西域之后,和田玉大量东进,玉的定义是狭义的。
史前墓葬中出土的玉器有天河石、绿松石
史前出土文物照片 多为阳起、透闪石
关于上述将古代玉划分成三个阶段的观点,在上世纪90 年代至今,通过地质学者、自然科学学者采用多种现代科学手段,对汉代至史前出土的玉器进行测试分析后发现属于正确的观点。测试发现在史前到汉代张骞出使西域之前的这段时间里,有将近40 种矿物曾作为玉材被先民使用,其中透闪石、阳起石、蛇纹石、玉髓、玛瑙、绿松石、方解石类等是中国古代最为重要的玉材种类,由此可见在先民看来美石均可制作成玉器。从测试玉器的数量上来看,透闪石、阳起石制作的玉器所占比例最大,其次是蛇纹石玉器。
清乾隆年制和田玉雕仿青铜器玉雕
从整体上来说,光泽温润、油润度高的和田玉是比较好的。和田玉有着厚实和良好的手感,它一直是制作手把件的优质原材料。它会随着时间的推移,发生不同的变化。如此一来,每个人的和田玉都会发生质一样的变化。和田玉手把件对玉的成色要求极高,而且需要从各个方面对玉进行综合考量。目前,很多朋友在市场上挑选和田玉手把件时,仍然存在一些误区,下面就来总结一下这些误区。
和田玉并非是越白越好挑选和田玉时,并非是越白越好。把玩和田玉所强调的是一种意境,最好选择优质和田玉子料。要挑选那种玉质细腻纯净、色泽均匀的玉,没有必要追求整体的白色。
和田玉并非是越大越好事实上,就手把件而言,如果它们太大的话,就会不便于携带和把玩。其次,手把件太大的话,会缺乏精致感。此外,手把件所注重的是,将它们握在手中,可以自由握持,适当比例的完美手感可以让人想把玩它。一般来说,手把件的厚度不应超过3厘米,长度和宽度不应超过8厘米。
和田玉的做工并非是越繁琐越好当我们选择和田玉手把件时,我们应该看重雕刻线条的流畅性,不应该有毛边。如果雕刻工将和田玉做的太过于繁琐的话,那么我们在把玩它的时候就会很容易划伤自己。所以,简单而光滑的雕刻工是判断一个手把件是否合格的重要标准。
和田玉手把件的价格并非是越贵越好和田玉的质量肯定与售价有关,但也取决于具体的质量和市场。在挑选手把件时,我们可以从它的外观开始观摩,再通过反复把玩看看手感如何。其次,玉的价格在不同的类别中是不同的,也受到颜色、质量、光泽等因素的影响,所以价格的浮动空间是非常大的。
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