什么样的项链吊坠比较好看？

挂坠的材质十分丰富，可供选择的余地也很宽泛，可以根据自己的预算来选择，在这里我特别推荐的是翡翠的挂坠，因为翡翠是所有宝石中色彩最为丰富的宝石，颜色是翡翠最为直白的美。

简单的天鹅项链，栩栩如生的造型把天鹅演绎得柔美自然，上身效果精致而又 时尚 。

简单的无事牌，上身效果简洁大气，圆圆满满的祝福让有生之年所有日子都有待可期。

莲藕的出淤泥而不染，洁白无瑕的翡翠能够完美的演绎，冰清玉洁的美只有翡翠最般配。

吉祥的海豚，为你带来幸运和快乐，这一身有一个萌宠一直呵护着见证人生中所有值得纪念的日子。

绿色的水滴翡翠变成一条活泼可爱的小鱼，余生有你真好！

翡翠福瓜，胖胖嘟嘟的形象惹人喜欢，戴在身上福气多多，朝气蓬勃的感觉，很阳光。

呆萌可爱的小兔几，适合少女和年轻的姑娘佩戴，萌哒哒的兔子惹人喜欢。

翡翠的挂坠和项链有很多，每个人都有自己的风格也有自己的喜好，选让自己一眼心动的佩戴起来，美丽一生。

很多女性朋友都喜欢带一条18K细金项链。18K金项链款式较多，有白金、黄金、玫瑰金三种颜色。项链上挂一个精美的吊坠，能起到画龙点睛的效果。什么样的项链吊坠比较好看呢？

18K金镶嵌的吊坠多种多样，各有千秋。材质有珍珠、翡翠、蜜蜡、绿松石、祖母绿、红珊瑚等。下面我展示几种材质的吊坠，看有没有你喜欢的款式。

一，珍珠吊坠。珍珠有多种颜色：澳白、金珠、黑珠等。18K金镶珍珠吊坠，秀美，雅致，别有韵味。

澳白珍珠吊坠

南洋金珠吊坠

大溪地黑珍珠吊坠

二，翡翠吊坠。18K金镶翡翠吊坠主要以佛公、平安扣、圆牌等形式出现。这种翡翠吊坠可以用18K金链佩戴，也可以穿黑绳佩戴，非常大气。

佛公吊坠

佛公吊坠

圆牌吊坠

平安扣吊坠

三，蜜蜡吊坠。18K金镶蜜蜡主要是圆珠款。扣头的设计是亮点。

蜜蜡圆珠吊坠

蜜蜡圆珠吊坠

四，祖母绿吊坠。18K金镶祖母绿吊坠主要是围镶钻石的款式，很贵气。

祖母绿（金镶钻）吊坠

祖母绿（金镶钻）吊坠

五，绿松石吊坠。

绿松石（乌兰花）吊坠

绿松石（雕刻）吊坠

绿松石（蛋面）吊坠

六，红珊瑚吊坠。红珊瑚主要有阿卡、莫莫、深水粉等材质。无论是雕花款、蛋面款，都很漂亮出众。

红珊瑚（阿卡）吊坠

红珊瑚（莫莫）吊坠

红珊瑚（深水粉）吊坠

选择心仪的项链吊坠，搭配合适的服装，定能使你锦上添花，美丽动人！

绕线吊坠最好看，多变特别，而且是独一无二的，这些都是我自己做的，希望能对你有帮助，我做的有天然珍珠，天然月光石，拉长石

可以看一下翡翠吊坠，翡翠具有缤纷多彩的光芒，柔静高雅，热情有度，这正是中国人追求和赞美的品格。它坚韧、温良、内韵丰厚，恰似中国人性格的写照，它代表着一种向往，一种内心的寄托，安宁与坦然。正因为翡翠具有这样美好的形象和内涵，所以中国人厚爱的美玉，被人们视为吉瑞与祥和的象征。

春天来了，脖子里面不戴点首饰，怎么能衬托美美的你呢那脖子里面戴什么项链吊坠好看呢？

彩金项链配搭钻石、珍珠、翡翠、宝石都是完全可以的，黑绳搭配古法黄金吊坠也没有任何问题，下面我们具体那些款式好看，怎么搭配。

珍珠项链:由18K金和珍珠组成，也可以群镶钻石。澳洲白珠搭配18K金会更协调一些，Akoya珍珠的耳钉，路路通项链也非常漂亮，黑珍珠搭配白金项链也是不错的选择。

翡翠吊坠:分两种一体链和翡翠吊坠，翡翠的一体链是把翡翠融入到18K金项链里面，适合喜欢设计感的女孩佩戴。单独的吊坠，比如观音、佛、如意、平安扣这些可以用18K金搭配，也可以用黑绳搭配吊坠。

另外就是各大品牌的设计款，国际大牌的卡地亚的大饼项链、LOVE项链、守护项链都是不错的选择，尤其是LOVE项链我身边朋友戴的挺多。

宝格丽的BZERO1系列，是我认为很漂亮的一款吊坠，有陶瓷系列，光金款，镶嵌钻石的款式，都很不错。四片花瓣的咏锭系列款式、小裙子、灵蛇等款式都很不错。

施华洛世奇的天鹅，是非常受年轻女孩喜欢的项链，除了黑天鹅之外，春节又推出红天鹅的款式，还有恶魔之眼等等款式。

单纯的项链款式来说，黄金项链并不是特别推荐购买，有一种特别娇气的蛇骨链款式很漂亮，但是不容易保养，容易折断。

黄金吊坠，值得介绍的款式就是古法黄金吊坠，克重一般在20到40克之间，造型古普大方，以龙、凤、貔貅等各类吉祥图案为主，是喜欢购买黄金首饰的朋友可以选择的款式。

你可以看看法国IDee艺术首饰品牌。他们的设计和品牌我个人比较喜欢。

红珊瑚吊坠可以考虑，毕竟红色大气端庄，而且耐看又吉利[害羞][害羞][害羞]

因人而异，得根据他的皮肤，所穿的衣服，和场合来搭配才好看。

个人比较喜欢欧泊项链，五彩的欧泊不论在哪里都很吸睛

什么样的项链吊坠好看？

这事要看从什么角度去看

看照片 你应该是一个年轻女性，喜欢Bling Bling那种感觉

年轻是一种本钱，青春就可以放纵 这时候其实你青春无敌，什么样的吊坠你hold不住呢？喜欢最好

年轻人喜欢猎奇，中年人求稳重，年长的想长寿 有责任的想家庭平稳，喜欢猎艳的想桃花朵朵开 没对象的想找对象，对象好的想要孩子，有孩子的想孩子好 读书的求学业，上班的求上进，经商的想发财 等等

人的欲望是永无止境的 关键看人的本心

挂坠其实很多时候体现了人内心的欲望或者渴望 既随身携带可以公之于众，又可以隐藏在层层衣服之中密不示人

说说我自己吧，我喜欢带古玉，既有 历史 的沉淀，又有岁月的痕迹。我的喜怒哀乐，我的生活点滴都融入了一件 历史 的见证，我觉得这种感觉 那feel 倍儿爽！

如果一个美女 知性 高雅 大方 一件古玉，相得益彰

项链挂坠好不好看其实这个问题还比较主观的，选择你喜欢的就可以，不然项链的吊坠选择起来是特别多的，有黄金的、K金的、玉石翡翠的、珊瑚玛瑙的，太多太多了，给你看几款我觉得比较好看的吧。

01、古法黄金吊坠

相对其他，我还是比较喜欢黄金吊坠，特别是古法黄金的花丝工艺的

02、卡地亚的18K金双环钻石项链

卡地亚是世界著名的奢侈品牌，我最喜欢就是love系列的双环钻石项链，无奈价格比较贵。

03、翡翠K金钻石镶嵌的项链

翡翠无价，想买到一块好看的真翡翠，还是需要自己多懂一些知识，建议在专业人员的陪同下购买

04、南红玛瑙吊坠

玛瑙价格相对便宜，可以选择的比较多，也有人自己找原石设计一款独一无二的吊坠

花生

花生俗称长生果，人们便用花生来象征长命百岁。各种黄金吊坠的寓意大多为美好祝愿，而花生却有着喜庆吉利的独特美意，又是传统婚礼中必备佳果，寓意在多子多孙多福气!精致巧妙的花生寄托着人们对生活的期盼，也预示着像花生一样果实累累，事业丰收。

2

葫芦

葫芦中的“福禄”发音很相似，所以民间常用葫芦来表示福禄的意思。葫芦枝叶茂盛、多果又多籽，寓意着家族开枝散叶，福禄吉祥”;葫芦作为一种中草药可以治病，生活中又能盛水，在八仙过海中铁拐李就背着葫芦，给葫芦画上一笔神仙的色彩，因此葫芦又寓意健康、长寿，可以驱魔辟邪的神器。

3

转运珠

转运珠是用黄金打造的椭圆形的小珠子，珠子中间是镂空的，用红色的丝线穿上，可以戴在手腕上，或者用金链子穿起来做项链。因为珠子是镂空的，因此可以在链子上转动，所以被大家赋予了转运的含义。坏运转一转就变成了好运,好运转一转更加好运,转运珠寄予了这样美好的寓意，不论是送给家人还是朋友，都能让他在接下来的生活中好运连连。

4

金佛

民间常说"男戴观音女戴佛"，这是源于中国传统文化和易经，书中认为万事万物都应该遵循阴阳平衡的道理，所以女性应该佩戴男身的佛，放可达到阴阳平衡。女士们也可以从佛祖身上学到宽容和乐观的心性，也希望佛祖能够庇佑她们，保佑她们平安健康富贵幸福。而现今不少男士也配戴金佛吊坠，是希望可以像佛祖那样拥有大智大慧，学会做人处事谦和宽容。才能帮助事业更上一层楼

5

长命锁

长命锁的历史较为深厚，古时候是民间的一种护身符，人们认为它有有辟邪、驱鬼、祛灾、祈福的作用。后来引申为可以锁住生命，保障孩子们健康成长。长命锁大多如锁状或如意状，上面印制“长命百岁”等字迹或图案，大人送给刚出生的小孩儿，就是希望他能快快长大，一生幸福平安。

6

金钥匙

打开心结，顺顺利利，以后都没有郁闷的事情。

7

狐狸

用黄金的坚贞之意打造的妖媚弧线，让爱情显得更加珍贵，寓意着美满与幸福，柔媚的眼神，媚儿不妖，狐尾的精细工艺，让狐狸仿佛在向人们诉说着自己愿意为了爱情露出自己的狐狸尾巴。

8

苹果

苹果中“苹”的发音跟汉语的“平安”中“平”的发音一致，因此，中国人就把对“平平安安”，生活顺畅吉利的祝福具体化为苹果的造型。

9

百合

寓意百年好合。

10

茄子

又长又瘦就是长寿了。

11

南瓜

代表金窝福窝，富贵的意思。

12

竹节

竹报平安、节节高升，挂在胸前就是胸有成竹了。

13

白菜

寓意为“百财”多多发财的意思。

14

牡丹

寓意富贵。

15

海螺

因为具有收纳的作用，所以可以收纳邪气，辟邪进宝，还可以有促进夫妻感情的作用。

16

玉米

因为它内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”“子孙万代”。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。

17

树叶

代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。又与“事业”谐音，寓意事业发达旺盛，步步高升，事业更上层楼。

18

螃蟹

因八足横行，常象征发横财，八方来财。

19

金鱼

寓意金玉满堂。

20

鲤鱼

鲤鱼跳龙门，寓意平步青云飞黄腾达。

21

大象

寓意吉祥（喜象）。

22

如意

事事如意，万事皆灵（如意原型为灵芝）。

23

貔貅

貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。汉书“西域传”上有一段记载：乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”孟康注日：桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。辟邪便是貔貅了。

24

金蟾

因其有吐钱的本领，故而成为招财的神兽。

25

平安扣

寓意平平安安。

26

麒麟

一兽，头上一角，狮面、牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿、麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。地毯及文物中的麒麟图案，多为“麒麟送子”、“麒吐玉书”等。因麒麟是瑞兽，又借喻杰出之人，麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。

各种黄金吊坠的寓意虽然不同，但都是人们对生命的敬畏。这些常见的几款黄金吊坠所代表的含义是人们对于佩戴者满满的真心的诚意祝愿，代表着人们内心最为深情的祈望。

世上真的有龙!1934年营口坠龙初探

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！

在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。

肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。

当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。

然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。

相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

这些特征也进一步验证了是龙的看法。

据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。

营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

2 世上真的有龙!1934年营口坠龙初探

当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。

当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。

李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。

翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。

遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。

1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。

6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。

营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：

中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。

辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。

董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。

有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。

这些解释显然都不圆满：

鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。

牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。

而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并非古生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。

由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。

虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。

因为要尽量保证事情的客观，以上的记叙多是整理自光音的相关文章。我不敢贪功，在此致谢！

我整理了一些网上的目击龙事件，发现这些事件的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的神秘生物很像龙，都有牛头，蛇身，四爪且长角，身形都相当长而巨大。这些事件可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙。有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击事件中，多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。有时是全身。最离奇的是多个解放军女伞兵称在文革中的一次跳伞训练中在云中看到了龙。由于当时的政治环境，这几人都没有伸张。另些人目击的龙则在水中。这和水怪目击事件较相似。就不多写了。

第二类就是坠龙。据有的文章作者说，他收集的坠龙事件已有几十起，就我看到的来说，这些事件有以下两种：一种是旱灾严重的时候久不下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物，它好像筋疲力尽，一直趴在地上，只是偶尔扭动一下身体。好心的村民一般都会给它盖上席子。龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝。龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯错的惩罚，龙的刑期满了就回到天上。另一种是闪电击毙类龙生物，，如果说前一中是活坠龙，那这中就是死坠龙了。死坠龙的数量比活坠龙少，民间的解释是龙犯了大罪，被上天罚到人间。

3 世上真的有龙!1934年营口坠龙初探

从这些事件中也看出一些问题：关于龙的目击事件都是在中国发生的，有一例在新加坡。（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙？如果这中生物确实存在，这又该怎么解释，龙没有翅膀，它怎么飞行呢？十二生肖中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在的动物并列呢？请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案。

附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料）

●（后汉书五行志〕:龙降温明殿

此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。

灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。

灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。

●〔元史五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。

至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。

●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。

●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。

●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !

●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。

●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。

●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。

●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？

●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。