常规款的耳饰不过时吗为什么

耳环的出现是女性追寻美的开始，早在2000多年前就开始有人佩戴。黄金耳环作为古代女性展现其高贵优雅的气质饰品，而广受欢迎。如今所有黄金饰品在年轻一代看来是过时的饰品，大多都不愿佩戴，而真实情况是这样吗黄金耳环款式是否就是过时的饰品呢今天就让我们一起来探讨这个问题吧。



　　觉得黄金耳环款式过时的人，想必应该没有实际去了解过如今的黄金饰品，如今大多数珠宝品牌都会把国际的时尚流行元素运用于黄金饰品之中，使其摆脱了过去人们眼中的过时形象，不仅佩戴美观，而且老少皆宜。就比如说珂兰的“齐天大圣黄金耳钉”就独具特色，俏皮可爱的外观显得童趣十足，但佩戴在耳间却不显幼稚低龄，反而还多出几分清新灵动的气息，绝对是年轻女性的卖萌利器。



　　黄金耳环款式多为突显高贵优雅气质，对于年轻人来说还是有一些难以驾驭，而且像黄金耳环这种饰品一般多为一些重要的场合才合适佩戴，日常逛街上班来说，还是黄金耳钉比较合适

头饰双凤纹鎏金银钗、镂空穿枝菊花纹钗、朝阳五凤挂珠钗、花穗钗、缠枝钗、圆锥钗、菊花纹钗、双凤纹钗、烧蓝点翠凤形钗、蟠龙钗、朝凤挂珠银钗、

朝阳五凤挂珠钗、展翅金凤挂珠钗、红宝石雕凤头钗、九凤朝阳钗、玉燕钗、水晶银晶御凤钗、红珊瑚宝石钗、水晶银晶御凤钗 、金錾花双喜钗、嵌宝石白玉钗、翠镶碧玺花钗、金镶珠镂空钗、玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄钗、金龙玉钗、碧玉龙凤钗、金累丝嵌宝牡丹鬓钗、

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祖母绿金玉戒，

玉雕嵌珍珠八宝耳坠，粉絮幻幽穆耳坠、青曦幻幽穆耳坠、水晶耳坠 、珍珠耳坠、银累丝耳坠、素银耳坠、紫玉芙蓉耳铛 、金累丝灯笼耳坠、嵌红宝石花形金耳环、镶宝石菱花纹金耳坠、葫芦形金耳环、金累丝嵌宝石叶形耳坠、玉兔捣药耳坠、双龙戏珠耳环、兰花蕾形耳坠、金珠茄子耳环、金珠串灯笼耳环、童子骑鹿耳环、金镶紫英坠子、

嵌暗红玛瑙圆珠银簪

白青玉钻石项链、研静雨倩玥钻、蓝御静雨倩玥钻、圣尊翡翠珍珠项链、圣尊翡翠珍珠项链、

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一色宫妆千叶攒金牡丹首饰

玲珑点翠草头虫镶珠银簪

累丝珠钗

宝蓝点翠珠钗

碧玉滕花玉佩

玲珑点翠草头虫镶珠银簪

紫玉镂金簪

累丝金凤簪

累丝银凤簪

累珠银凤簪

珊瑚珠排串步摇

银质鎏金点翠梅花簪

九凤绕珠赤金缠丝珍珠钗

碧玉金步摇

玫瑰晶并蒂莲海棠的修翅玉鸾步摇簪

累丝嵌宝石金凤簪

西池献寿簪

万年嵩祝簪，

天保磬宜簪

卿云拥福簪

绿雪含芳簪

翡翠盘肠簪

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喜鹊登梅簪

五蝠捧寿簪

檀木箜篌簪，

事事如意簪

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景福长绵簪

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仁风普扇簪

万年吉庆簪

吉祥如意簪

累丝双鸾衔寿果步摇金簪

镶宝石蝶戏双花鎏金银簪

云脚珍珠卷须簪

烧蓝镶金花细

红翡翠滴珠耳环

赤金嵌翡翠滴珠护甲

赤金凤尾玛瑙流苏

赤金宝钗花细

景泰蓝红珊瑚耳环

溜银喜鹊珠花

金累丝托镶茄形坠角儿

镂金菱花嵌翡翠粒护甲

银凤镂花长簪

白银缠丝双扣镯

金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇

1臂钏:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。

2步摇:中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。

3宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。

4花钿:以金、银制成花形,蔽于脸上,是唐代较流行的一种首饰。

会戴耳环，在中'国古代，穿耳戴环曾经是“卑贱者”的标志。穿耳的最初意义，并不在于装饰，而是为了起到警戒的作用。这本是兄弟民'族的一种风俗，因为有些妇女过于活跃，不甘居守，有人便想出在女子的耳上扎上一孔，并悬挂上耳珠，以提醒她们生活检点，行动谨慎。

后来逐渐也变成了汉族人的礼俗。但那个时候的女子对穿耳之举，并不像今天妇女那么热衷，而是处于被'迫的地位。到了宋明时期，由于礼教思想的抬头，妇女穿耳之风，空前流行；不说一般的妇女，就连皇后、嫔妃也不例外。时间一长，穿耳戴环便形成了风气。

佩戴耳环、耳环的由来，说法各异。有人认为它最早源于北方民族用于出嫁的金属耳套，但比较可信的有两种说法，第一种认为耳环、耳环的出现，是人们对美的追求所产生的；另一种说法是，耳环、耳环最初是用于医疗治病的目的而出现的。第一种说法很好理解，不言而喻。

第二种说法从现代医学的角度讲，也有一定道理，因为佩戴耳环、耳环的耳垂的部位，恰是眼部的穴位。由此可知，佩戴耳环、耳环，对保护视力、防治眼病，特别是预防和治疗近视，是有一定辅助作用的。

扩展资料

一、耳环用途

一般用金银制成，也有镶嵌珠玉或悬挂珠玉镶成的坠饰。现代还流行以塑料或大理石、陶瓷等材料制成的耳饰，也可以由金属、塑胶、玻璃、宝石等物料制成一般与服装相配套。耳环在一定程度上可显示出某种风俗、信仰、地位、财富等。

从现代医学角度讲，夹戴耳饰的耳垂中央，恰好是眼部的穴位。由此，佩戴耳环对保护视力，防治眼病，特别是预防和治疗近视，有着较好的疗效。

耳环可以给你不同场合不同感觉，party上让你个性活泼，宴会上让你高贵大方，领奖太上让你星光闪闪，其实耳环就是这么有魔力，耳环可以配合你随机应变。

二、、佩戴注意

1、式样繁多

从结构上大体可分为插钉型和耳钳型;从款式上可分为耳钉型和耳坠型;造型上有圆环形、方形、三角形、不规则几何形等。耳饰的佩戴艺术，其真谛在于能够与周围的环境、个人的气质、脸型、发型、着装等结合为一体，从而达到最美好的饰美效果。

2、造型与脸型

耳坠所具有的扬长避短的作用，在于脸型的配衬中最突出。圆脸型与任何长款式的耳坠都互相呼应，可使脸部变得秀美些。圆脸型的人不宜戴圆形耳环，那会使脸部显得更丰满。长脸型的人可佩戴圆耳环或大的耳环来调节面部形象，使脸部丰满动人。

方脸型的人适宜佩戴小巧玲珑的耳钉或狭长的耳坠，也可佩戴夸张的大耳坠来显示奔波的性格。

3、色彩的搭配

耳坠的色彩应与着装色彩想协调，同一色系的调配可产生出和谐的美感。反差比较大的色彩搭配要恰如其分，才可充满动感。

耳饰的色彩还应与肤色互相陪衬，肤色较暗的人不宜佩戴过于明亮鲜艳的耳饰，可选择银白色，例如珍珠耳饰，来掩饰肤色的暗淡;而皮肤白嫩的女士适合佩戴红色和暗色系耳饰衬托肤色的光彩。

-耳坠

-耳环

现代人结婚有三金和五金的说法，古代人却没有。但古人嫁妆可比三金五金要昂贵多啦。

三金和五金是什么？

三金一般指的是金戒指，金耳环，和金项链。而五金嘛，多加了两个物件：吊坠和手镯等。但是不固定，可以随着结婚的需要而改变，各地区风俗也不一样。

这是近现代才流行起来的。原来在上世纪70,80年代，流行的还有4大件呢。像缝纫机，手表，自行车，收音机等等。当然后来又演化成洗衣机，录音机，冰箱，彩电之类的了。反正时代缺什么，咱就要什么。

再后来，这些物件不太值钱了。咱就直接上钱吧，彩礼加吃个喜酒结束婚礼，这样经济实惠。

现代人的思维比较直接，凡事都拿金钱来衡量。这是典型的缺少文化了，一切向金钱看齐。

为什么古人很少有三金和五金？

首先，古人都不会赤裸裸表达对金钱的渴望，那是违背整个古代价值观的。

其次，相对比金钱彩礼，古人更注重的是婚礼的仪式感。

古代人可没现代人这么俗，结婚并不只看中金银财宝，更要考察夫家人的诚意和尊重。而仪式感是最能代表诚意和尊重的方式之一。

古人结婚仪式一般有6步，纳彩，问名，纳吉，那征，请期，亲迎。

这大概根据名字就能猜出来具体干什么了。古代人讲究父母之命，媒妁之约，很少自由恋爱。既然婚前的花销省了，那结婚时该花的钱，一样也不能少喽。咱不说其他，着重说说彩礼相关的事情：

一般必有的一定是帛，这就跟现代的稀缺物件类似。帛在各个时代的价格都不同，比如唐代一匹帛几百钱到几千钱。尤其先秦时代，帛可是奢侈品，那价格不菲的。拿到今天一匹帛大概也要5000RMB。

另外还要有大雁，寓意着新婚夫妇双宿双飞，琴瑟和鸣。

其他的根据婚礼需要，如祭祀用的猪，牛，肉酱，谷物等等。酿制的酒也不能少。家居用的物品，像八仙桌，茶几，凳子，屏风，脸盆，脚架的，有的朝代都需要男方付出。

而越靠近现代如明清，嫁妆越是琳琅满目，应接不暇。还有送食盒，梳妆匣的，反正各种想不到。

再者，许多朝代也排斥奢靡之风：如西汉发布过法令禁止。三金五金自然也被排斥。

古代与现代婚礼有啥不同？

一是古代仪式感比现代更强，嫁妆更贴近婚后生活，而且不会太露骨的提钱。二嘛，古代婚礼的过程也比今天麻烦多了。

古人这一套的礼仪下来，没有一周搞不定。当然，古代穷人婚礼也是很简约的。

耳环戴起来不但漂亮，而且还有保健作用，这是许多戴耳环的人都没有想到\x0d\\x0d\扎耳眼的部位正是眼睛穴位，戴耳环会不断刺激该穴位，能起到防治眼病及保护视力的功效。患有近视眼等眼病的人不防去戴大一点、重一点的耳环，说不定能让你脱离近视的苦恼。\x0d\\x0d\其科学原理的依据是我国古代医学中的一种“耳针治疗”，即用小毫针、皮内针或其他方法刺耳穴进行治病的。现代医学证实：耳垂正中具有穴位，刺激它对保护视力和防治麦粒肿、急性结膜炎、老年白内障、中心性视网膜炎等各种眼病，特别是对近视眼有良好的疗效。这些医学上的好处，恐怕不是今天戴耳环的女孩子们所会想到的吧！\x0d\\x0d\戴耳环小窍门:\x0d\1、喜欢大型耳环的人，耳洞偏高的话恰到好处；但如果喜欢戴小的一粒式耳环，则耳洞最好偏低一些较好。\x0d\2、脸型小的人适合戴小巧的耳环，使耳垂平添妩媚。耳环的形状不论是小小的一粒或是垂下摇晃的均适合。\x0d\3、超大型耳环，最重要的原则是使用的材质要轻，但要注意耳环周边应非常圆整，否则会令人有便宜货的感觉。\x0d\4、长长地垂在耳垂下方的耳环，可以用来强调发型。\x0d\5、耳垂比较厚的女性，戴小耳环会显得不大方。\x0d\

辽代金银器是我国古代金银器艺术的一个重要组成部分。本文主要介绍了不同历史时期辽代金银器的种类、造型及纹饰特征、制作工艺等，并深入分析了其形制特征及演变规律，对于更好地了解辽代金银器的文化艺术价值以及当时的生产生活状况有重要参考价值。

辽太祖至辽景宗时期(907~982年)是辽代金银器发展的第一个时期，比较典型的金银器有内蒙古阿鲁科尔沁旗辽耶律羽之墓、内蒙古赤峰辽驸马赠卫国王墓、辽宁彰武朝阳沟2号辽墓等金银器。在这一时期，辽代金银器的发展水平迅速提高，器物种类也不断增多，并且受到了唐文化和西方文化等的多方面影响，兼收并蓄，促进了自身金银器制作工艺的日臻精湛，呈现迅速发展的趋势。具体表现为以下一些特征:第一，种类丰富且数量较多。较常见的有壶、碗、杯、盆、罐等饮食器，盒、渣斗等日杂器，捍腰、冠、手镯、耳环等装饰品;鞍马具中鞍饰、带饰较常见，有笼头饰、盘胸饰等各种相关精美饰品出现;殡葬器及宗教用具开始出现但数量很少。第二，在保留契丹游牧民族特色的基础上，受到多种文化的影响，尤其受到唐代文化的影响最为深远。所以在很多方面都体现出唐代文化的风韵。例如，耶律羽之墓出土的辽代五瓣花式口金杯与在江苏发现的唐代五瓣银碗，从器型、纹饰到工艺水平上都有颇多的相同之处。第三，纹饰工艺水平大大提高，器物上錾刻大量纹饰，并且每个纹饰都更加繁富华丽，出现仿生的动物或植物形象，也有龙、凤、摩羯、龟、兽等象征祥瑞的传说中的动物形象。第四，制作工艺和装饰手法大大提高，继承了唐代先进的传统制作工艺，并不断地发展完善、日趋精湛，采用多种工艺和技法。