手链珠子单数还是双数?手链珠子个数讲究

手链珠子单数还是双数?手链珠子个数讲究,第1张

手链珠子个数其实是很有讲究的,一些比较资深的人士可能有了解,手链的珠子个数在选择的时候要很注意,对风水的影响是很大的。下面我给大家讲讲手链珠子单数还是双数?

手链珠子单数还是双数

手链珠子的颗数是有讲究的,一颗珠代表“一帆风顺”、两颗珠代表“好事成双”、三颗珠代表“三羊开泰”、四颗珠代表“四季平安”、五颗珠代表“五福同享”、六颗珠代表“官运亨通”、七颗珠代表“海誓山盟”、八颗珠代表“财源广进”、九颗珠代表“天长地久”、十颗珠则代表“十全十美”。在选购转运珠时,可根据自己的需要选择购买几颗转运珠的转运珠手链。所以,珠子的颗数是单还是双都是可以的。

手链常见珠子颗数含义

珠串多为佛教品,佛珠的数目在经书记载中有1080颗、108颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗九种。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面简要说说不同颗数的佛珠手串蕴含什么独特的含义:

一百零八颗,是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。

一千零八十颗 ,表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼, “十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。

五十四颗,表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。

四十二颗,表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗,无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。

二十七颗,表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗,表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗,俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

十四颗 ,表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

手链珠子怎么串

1准备好弹力线,剪刀与鱼线,没有鱼线的亲们可以用细铜丝代替哦。

2取一条稍长的弹力线,对半折两次,就是形成四股线,用鱼线穿过弹力线对折。(弹力线可以稍微长些,以备后面线不够。如果要串的珠子孔比较小的话,弹力线就不需要对折两次,根据情况而定哦。)

3取出珠子,把鱼线弄成一条。

4开始以自己喜欢的顺序穿珠子(有的珠子形状颜色不一样的时候。)注意:最大孔的珠子要穿在第一颗哦,以备待会穿好珠子打结藏线头哈。

5把所有珠子都穿好。把四条线的线头那头取出其中两条线穿过另一头线圈内。拉紧线,把所有珠子都拉紧靠拢后打死结,最好打两次结。

6打好结后,用剪刀剪掉多余的线,不要剪到太接近结了,留下少许线头,一定要留下少许线头的,预防线头太短,容易挣脱。

7不用担心难看,刚才说的把孔大的珠子放在第一颗也就是现在要把打结的线头藏进去的啦。

手链挑选方法

1、首先要确认自己的需求,是拿来当饰品戴还是送礼把玩收藏,明白自己的需求就不会盲目跟风,银子不是天上掉下来的,赚钱不易。如果戴的比较多就多上点品相好些的通货,否则拿条顶级瘤疤天天戴,没过多久就变黑了,看着心疼,把玩最基本还是要高油密的,收藏当然要顶级,不需要天天盘、天天戴,没事拿出来欣赏一下便可。

2、我们再来看价格,对普通玩家来说,紫檀的价格让人一头雾水,这也是文玩类商品特殊的地方,价格是品质的反映,同样一条满星的手串几百元到几千元都有,同样一条差不多品质的珠子不同的商家价格也不同,所以没有标准定价,影响其价格的因素自然是材质、品相和稀有性,因规格和种类太多,三言两语无法阐述清楚,对于不了解的朋友可以找个靠谱的商家,起码他们会以价值定价,而非漫天要价。

如果使用8mm玛瑙珠制作女士手链,根据手腕周长,所需珠子数量如下:

1 手腕周长在14到16之间,需要约18颗珠子。

2 手腕周长在16到18之间,需要约20颗珠子。

请注意,以上只是一个大致的参考,实际所需珠子数量还需根据个人手腕尺寸和喜好进行调整。

一般手链串没有规定珠子的数量,只要大小合适即可。一般珠子数量取决于珠子大小和手腕粗细。

如果对数字敏感的话,建议佩戴自己喜欢的吉祥数字,给自己带来好运。

但如果是佛珠的话就会有讲究,佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主

珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备,所以说是

不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的宇宙中

所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎五

盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。

资料扩展:

佛珠不同数量代表的含义如下:

1、一百零八颗

是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂

静的状态。

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成

为108种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上,是六道轮回

的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

2、一千零八十颗

按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一

千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生

界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。

3、五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,

再加上四善根位

4、四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解,

请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。

妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。

5、三十六颗

无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小

见大的义理,故与一百零八颗相同。

6、二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九

无学”。

7、二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段

的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

8、十八颗

俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

9、十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德

参考资料:

佛珠-

根据你珠子的直径大小不同,一个手链穿的珠子个数也会不同,珠子的直径一般有6mm、8mm、10mm /20mm(11颗)/15mm、16mm(14颗)/19mm、20mm、22mm、25mm(18颗)/22mm、23mm(20颗)

不同的数量也会有不同的含义:

108 颗:表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54 颗:表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗:表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗:与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗:表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗:表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗:表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。

14 颗:表示观音菩萨的十四无畏。

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