臻品银匠的银子是永兴产的吗?

这个是不能确定的，因为“臻品银匠”是一家网络微店，监管力度不是很大，所以其售卖的商品，不能直接确定是产自哪里，但是“臻品银匠”的店在广州深圳。

中国是全世界第一大产银国，近年矿山银产量节节上升，2002年突破2000吨大关，2004年中国矿山银产量为20004吨，占世界总产量11%左右，到了2007年白银产量约为2563吨。

中国是全世界第一大产银国，近年矿山银产量节节上升，2002年突破2000吨大关，2004年中国矿山银产量为20004吨，占世界总产量11%左右，到了2007年白银产量约为2563吨。这是美国报告的数据，实际上中国统计的2007年白银产量高达909158吨，2008年为9587吨，其中有一少半是回收和再生白银。

波罗至清乾隆年，怀远知县胡绍租请帑重修波罗堡城以后，城内建设已具一定规模。城南北一条街，北高南底，中凹平，街中南北二楼，北为玉皇阁，南为三官楼，楼下有洞可通车马行人。南有石牌，北有木牌坊，给街道增加了润色。铺面东西相对林立，铺门前砌有石级台阶，可供商旅客人站息之地，街中宽10—12米长。街虽窄但也整齐。街北建有堆房子现存旧貌，是前清传送消息的地点。

1、当铺四处，天顺当、永远当、和合当、恒顺当，分上下当铺。如三官楼巷，上当铺为永远当。现存完整无损，院落敝宽、有卷棚，有当台，当窑，偏门正门，照壁。特别有一大“当”字刻在进门对首，有一米见方，进门一望就很醒目，是一完整古迹了。下当铺分左右对门，左有恒顺当，右有天顺当，恒J顷当，是当年曹贡爷曹林祥开的，现其后代曹占宽住在院中四合院完整无损，曹贡爷同治七年，西回回反乱，杀在雷沙梁庄。民国九年(1920)横山县城财主尉修文子儿尉泽保继其父在波罗开设，德恒当地点在上当铺院中。如波罗人杜全章领二石磕思姓资本，在横山县城东关开设恒顺当。上当铺由邑人白海山买去，其后人白继明，榆林中级法院刑二庭长。当铺是用钱急紧的人，把衣物贵重东西折价存入，按时付息，如到期还不上钱的人，所存东西下当归当铺所有。

2、波罗堡城内商号，有复兴号、长兴号、天佑号、永远号、天义恒、永泰号、通顺和、饭店有恒泰馆、恒盛馆等。义盛馆是我祖开设的。以上当铺商号，是白莲沟村永福寺，碑中清雍正十年建牛马王行宫，施舍布施石刻记名中抄来，原波罗堡永胜昌，是响水邓家财主。源昌美波罗龙泉墩王家开设，财主掌柜都姓王，如波罗中学退休老教师王生树父亲王德仁掌柜，横山县人大主席王生林父亲王德恒为坐账先生。这二人都是解放前源昌美的人手。我记47年春独立营退波罗时，王德恒和我都去抬架送伤员，把独立营的伤员用一天一夜时间送至响水乡高楼村。还有永兴隆、永长雷、复义昌、万利生、复盛魁等，如永盛昌，写首对联是：骆驼运来五湖四海货，物美招进四方三江客。眉联生意兴隆。清时波罗城较大商号，都自有骆驼(沙漠之舟)。解放前永盛昌还养骆驼30余头，驼运货物，东渡黄河，到柳林汾阳太原、大同、运来百货、杏花村白酒、西出靖边走五马路经往宁夏兰州运回，甘肃出产的水烟，甘字烟、黑牛王、潮烟等。南到西安关中、四川、郑州拉运棉布绸缎，江西景德镇细瓷，四川表纸大茶。北达包头天津运进洋货。波罗堡起运皮毛羊绒，粮豆盐碱等土特产品。远销各地。

3、钱铺、明清时市场交易主要银两铜钱为主，钱铺是兑换银两的地点。波罗堡钱铺自建堡开市就有兑换银两的钱铺，古来无法考查民国年间有邑人白海山开设“通盛昌”钱铺，东家边姓，从业数人。银分元宝、银定、银库、铜钱有卦钱、麻钱、铜元，清后期发行银元(一枚715钱)元宝有太谷宝50两、银定10两八两不定等，银库几钱不等，人叫银滴子，铜元分大板、小板两种，大板1枚顶麻钱20个，小板一枚顶麻钱10个。最为人喜爱的是康熙通宝叫青钱板大质好。有种康熙麻钱叫师钱，我小时最爱玩师钱，有20个字分先后，先大后小，耍时大压小。字是“同福临东江，宣远苏蓟昌，宁河南广浙，台桂陕云章。”这20个字可能代表清时所辖行省代称。

4、银匠铺：有专业十余家，波罗堡银器首饰比较繁荣，是有两个方面原因，一是旧社会银器为女人主要装饰品，婚嫁必备之物，二是波罗靠蒙地近，蒙人妇女最讲究头带银器珠宝之物，特别乌审旗通过边客，每年都来波罗银匠铺订货，或于每年秋冬亲自来波罗城，挑选自己的用品，银匠铺延续到民国时还有数十家存在。我祖父张德昌从小学银匠，后开银匠铺，我小时我家还存银匠工具，拔丝板、铁针子等物。听说来过什么灰土匠，和银匠有关的匠艺，又说我家有一窖“硼砂”埋在地内找不到了。据说冶炼银子，离不了硼砂，可能是一种化学原素。波罗解放前有八家银匠铺，白汗忠(其子白楚荣西安水利水保专家)杜三茂(解放时五旅打波罗被炮弹炸死的和平居民)。苏四爷、刘四娃、牛三(其父牛启者辛亥革命哥老会十家弟兄之一，事败跳城殉难。)还有榆林来的牛银匠。银匠当时确实是一红门生意，现波罗堡无一人会银匠手艺。只有流入横山县城波罗人张三羔、吴阳锁的后人，可能会银匠手艺。

5、油房：小麻籽解放前是陕北地方主要食用植物油。食用照明天天日日离不了的必需品。本地农民用小锅熬油，费工费时，满足不了市场需要，波罗地处蒙汉交界，口外大面积排子地宜种小麻籽。故小麻籽每年产量很大，资源丰厚。小熬油赶不上需求，利用大炸出油多、质量高、省时省科。波罗是个商业中心区，油房自然不少。城内有万利生南油房，恒顺宫曹良才油房。梁家院梁尚盈油房、张楼底油房，(由窑现存)。西门外西门滩有两处油房，高油房双梁双榨。杨沙畔油房，大榨油房首先一根油梁粗近一米，长7—8米。这样的木材，就地很难找到，要去很远的地方运来。当时运输条件不方便。运回一根油梁费工费时造价很高，油磨很大很重，又要西石磨，西石是从宁夏贺兰山运来。造价更高，(本地沙石磨质量差不能用)开油房的人，要资金雄厚的东家。蒙地大量小麻料运来波罗榨油，油房生意红及一时。

6、磨坊，城内军民人等都要吃白面，人推磨赶不上需用。用牲口推磨，能较减轻人力。手工萝面。改用脚踏萝省时。脚踏萝，做一木柜，吊木架萝(或砖砌)置木桩，用双脚踩萝面比手萝面快。一天每座磨坊推二斗麦子，从五更到中午12点至1点结束，约70—80斤麦子。出面粉50余斤，波罗城十几家磨坊，都喂牲口，骡马驴等，就这样工序沿续波罗人老几辈子。特别抗日战争胡五驻波罗，队伍拿农民交给的麦子和磨坊换面。波罗人赚吃麸皮。今天现代化的机器磨，代替了石磨，原来的石磨和磨坊变成古迹了。

7、粉坊，波罗地处沙土地质，宜于种豆，南部山区广种豆类，特别大明绿豆产量最高，波罗人到了冬天家家户户推绿豆澄粉面。人吃粉桨，猪吃渣，一般人家都会加工粉条。用白葫芦瓢，瓜篱制粉条粗宽由人选定。粉面加白矾，制粉条，质量高美味，波罗的粉条粉面销内蒙，靖定延安等地，用绿豆粉面，打凉粉，白亮嫩晶，坚状好吃，夏天能降暑解毒。粉浆饭更具地方特色常吃不厌，百吃不烦，俗话说粉浆饭“吃穷当铺”因为粉浆饭能和贵重食品调食并用，添加风味更加好吃。

8、豆腐坊，波罗堡水好，特别水门沟的泉水，冬暖夏凉，做豆腐质好量大，白嫩坚状，绘不烂，用油炸虚软可口，如老爷庙台康家，南门口薛家，做的豆腐很出名，前清潘将爷做的臭豆腐也有名气，民国年白广惠做的豆腐干，是下酒的一道成熟食好菜，做豆腐的人家，豆渣站壮猪，喂母猪，俗话说“做豆腐的发了，不知发做生意穷了不知穷”。是这个道理，做豆腐人家站猪踏类都有用。做买卖的最后留些货底子卖不出去，不就穷了。波罗营伍地方人口多用量大，做豆腐的十几家。

9、醋酱铺、挂面铺、馍馍铺、有卖卤鸡、凉糕等地方特色小吃，黄米馍、摊黄、煎饼、粳糕、荞麦疙饦、炖羊肉、应有尽有，各具风味，如雷登弟醋酱铺，复盛魁薛根山的挂面铺，张仲义白面馍，老财主的油果馅，杨三羔卤鸡，吴克仁凉糕，慕七粳糕，吉长水黄米馍，李高爷的羊杂碎，刘海儒的祸盔，新生食堂的羊肉泡馍(我父亲开设)，总的来说波罗堡兵营地方，兵员来至全国各地，汇成各地食品的做法带进波罗。

10、糖坊：冬天开设，用小米麦芽制糖，有甜糖、麻糖、芝麻糖、黄豆糖、糖稀等，民国年间有张治堂(我父亲)廖长安苏牛几家，每年的古历腊月二十三日，波罗人家家户户祭灶妈爷(灶神)都要买米糖给灶君爷吃，糊灶君口，不叫上天说坏话，只言好事，故灶君对联：“上天言好事，回宫降吉祥”。因腊月二十三是新灶君到任，旧灶君离任上天。妇女们最注重这个节令，怕自己日常生活中得罪灶君爷，上天告自己的状。糖稀能熬酱搭色，做醋酱离不了糖稀。米糖又是有基糖吃了耐饱，我父亲张治堂在波罗开糖房很有名气，他十四岁时，给横山县城王炳孝聘为糖大师傅。

11、药铺：波罗有万生堂、福恒永、永泰德。万生堂开设年长延至民国年掌柜康思明，自家资本请河南人张医生坐诊，号脉开药方。万生堂有付对联：药到病除

神州到处有亲人，不论生地熟地。

春风来时尽着花，但闻霍香木香。

福恒永波罗吴子江开设，(吴克增父亲)。永泰德药房波罗人边正江开设，延续到解放后成立联合诊疗所。后转为波罗地段医院，老中医边威震横山、内蒙地区都很出名，现83岁健在，仍为医者号脉开方，从不说累，现虽卧病在床来人不烦。

12、皮坊：因和内蒙交界皮源方便，牛羊皮加工业有专门开皮坊，波罗人韩瞎子(因为眼有毛病人叫瞎子)，韩少余的父亲。民国年的张茂林，冯起胜几家，都会做皮革用品，牲口拢头缰绳鞍仗皮条等。波罗堡鞋匠们都会自熟皮革，民国年，张文政、张文治、冯起胜、薛鞋匠等，钉鞋都自制皮子。

羊皮加工更为普遍，过去我们怀远人冬天都穿皮衣，俗话顺口留：“身穿一领大皮袄，白天晚上离不了，天阴下雨毛朝外，虱子咬起墙头晒。”晚上盖皮被子十家九户都是这个样。皮匠村村都有，有专业跑蒙地的，一年四季做皮活地，多半农忙回家种地，农闲出门做皮活，冬天是皮匠忙的季节，多半农忙回家种，平时走村串户搅活缝皮子。无定河两岸的人家家会熟皮子，这里我附一首清朝一位朝官来巡视三边，写首七笔勾其中一首：“没面皮裘，四季常穿不肯丢。纱葛不需求，褐衫耐久留，裤腿宽而厚，破烂且将就，毡片遮体被褥全没有，因此上把绫罗绸缎一笔勾”，这首诗说明我们怀远人民当时情景。我小时去响水师范学校念书，只拿一领破皮大袄作为铺盖，在没有什么行李了。

13、染房：波罗堡因商号多，远地运来白小布，要本地加工染成各色出售，分蓝布、苏兰布、等几种。前清有王坪人王继成在波罗开染坊，在辛亥革命，是波罗哥老会头子，成立十家弟兄推翻满清，杀了守备，穆克金额，建立民国。不幸遭乡勇围剿遇难而亡。一家是黑木头川沙峁沟人李宏宾在波罗城开染房，还有叶五染坊。

14、粮行：波罗堡粮食专设斗行数人，备笸箩一个斗，升合各件，买卖双方，都由斗行过斗，抽税(为斗损)。波罗本地耕地很少，粮食来源大部由黑木头川农民供应，固有几个村庄的农民专门贩粮为生，有菜家沟，国尽甫山、东山沟、沙峁沟，碗家崖、王树峁沟、白家湾等地的庄子群众，起五更赶毛驴或马骡去殿市，韩岔集上把粮食买上贩波罗市上销售粮食，品种冬老麦，小米豆类，天天如此，他们很辛苦，五更动身晚上回家，天阴雨湿，寒冬腊月，集集不误，会会都到，无定河北农民运来莜麦，肉类禽蛋，几道沟的农民运来大米春小麦，二石克、沙河、砖窑沟、龙泉墩等地。使波罗军民有充足的粮食来源，波罗人多数不种地，靠耍手拾艺过光景，因此波罗粮行很多，粮行摆木汗(木柜类)用木做长方形一个大木斗、匣、一米长短，放各种粮食供用户挑选。穷户人家，吃一吨，买上三合两合过光景，也不误事。抽洋烟的提油瓶，去粮行一两五钱，买油，粮行人员不麻烦，穷人过的块块炭，合合粮的日子。

15、店铺：波罗堡沿无定河这条大道，东至黄河畔，西通三边宁夏，南达绥延，北到内蒙的交通要道。西门滩常有过往客商蒙回汉各族人民。西门滩李家店人老几辈开设，传至民国年李招海为掌柜，现其女李柱兰住地就是当年李家大店，前清时接引寺底有闫六的骡马大店，(闫六是前清营伍中闫守令的儿子)。店铺日日有人，夜夜有客，有草有料畜拴满槽，人喊马叫店铺红火，解放前波罗城内南门口，有个店铺叫“吉仁站”是波罗镇长雷登吉吴克仁合和开设。长城外有三马路、四马路、五马路途中都有店铺。

16、学坊：清朝前波罗城没有公立学校，但有私塾教学，如波罗城雷家几辈是贡爷、有雷古人，还有边古人，他们都立私学，招收学徒，收取学费来维持生活，冬天去各农村教冬书，请波罗的教师，如清末明初的吴子俊、雷安、闫大爷、雷八爷等都串农村教夏学揽冬学，自戌戍维新事变，光绪34年波罗设公立学校(分小学、完校)。其次寺庙文化，波罗和尚收徒弟教学，教佛教音乐等。民国十四年波罗设第三完全小学校，几度遭劫几度兴。延续到现在中小学师生发展到2400余人。

17、戏房：波罗从明朝开始就有乐楼，及群众自组乐班，搞音乐没报酬。到清末明初有人组织戏班。主要晋剧为主。冬天排戏，夏天出演。我曾祖张银，就领过戏，本人会拉二胡，一年四季跟班。冬天在波罗雷沙梁自己窑内排戏，供跟班老师家(山西人)冬天吃用，排戏挣工资，垫支费用，第二年开台扣回，民国年把戏班推给苏牛领去。胡五来波罗成立秦腔剧团。延伸到解放后成立横山县秦腔剧团。

18、烟局：自鸦片战争以后，中国内地广种洋烟，陕北尤胜。无定河南北两地更为普遍。民谣“洋烟开花花果馅油炸炸，洋烟下架架皮袄烂挂挂”。吸食鸦片之人，村村都有户户不缺，固波罗城烟铺林立。如有一家烟铺对联写：横眉“神仙居”。

一股香姻下咽喉，五体酥麻上心头。鸦片吸食者，觉得精神舒畅，神经振奋。吸久成隐，则萎靡不振，骨瘦如柴，烟价格高贵，吸者多数，一败涂地，倾家荡产，家破人亡，如波罗城鞋匠冯宗荣民国18年吸烟加灾年把妻子卖于山西人。家中留下几岁的男孩起世，见了人人落泪。又如波罗城吴克仁(今波罗中学教师吴世才爷爷)吸洋烟将自己两个亲生女儿子卖与山西，一个儿子卖与蒙人为儿。解放前榆林人郭铁匠吸烟，把自己的唯一长女卖与二石磕村做童养媳，最后把老婆卖于波罗人牛三羔，现住内蒙城川生子4人，郭铁匠早已不知去向。这类事情村村皆有。

鸦片烟民国二十三年(1934)铲除烟苗，加强禁烟，终在解放后绝迹。还有不上隐的烟从甘肃运来水烟名“黑牛王”甘字烟，还有小包潮烟白条烟，价钱便宜没隐，烟在波罗是个大销售点。

19、赌坊：波罗城原来，每年从正月开始城内自由赌博，大人耍纸牌，明暗宝、滴骰子、推牌九、麻将牌压单双等。娃娃们砍钱、滴码(小铜钱)拍干对出钟等。过了二月二，城内不准赌博，移到南门外城壕赌去。如遇城内过会唱戏，开官赌设账房，抽中指，包赌税，扎账房包“中资”作为公用唱戏等支费。故招来四方八面的游人，人山人海进行赌斗。比如有人给赌场写付对联为：时气手气试试运气，浮财浪财场场生财”横眉“神仙保佑”四字。有的喜气，多数灰气，还有寻死上吊弄的不得回家。

20、嫖娼：波罗堡没有专门妓院，多数为半开门娼妇，本地人把娼妇叫“媳妇”如叫张媳妇、李媳妇、何媳妇、思媳妇。娼妇集中地点叫烂大院。有人给烂大院贴了一付对联：“男情女情日日调情，你思我思月月相思。”横眉“情缘孽债”。

工矿业方面

21、陶瓷业波罗乌瓦窑瓷厂，明清前早就有厂，瓷器也很出名，工艺精巧，品种齐全，如大缸、二缸、龙坛、盆罐、碗碟、盘勺、水管、花盆、瓷瓦、瓷砖、寺庙需要的琉璃瓦。旧社会吸鸦片烟小瓷葫芦几厘米也能做出的，装油的各式各样瓷瓶应有都有，瓷货远销内蒙靖定西花池宁夏延安等地。深受各地人民欢迎。瓷匠柳姓最多，原来都用手工操作，清末民初有柳风保解放前有柳玉英，柳登槐等，现在健在的柳登祥89岁高龄，柳登祥，人称柳古董，什么活只要他见了都会干出，是个多才多艺的瓷匠。人活泼笑话多。波罗妇女结拜，发咒“出了南门遇上柳登祥”成了本地一个出名的大笑话，他有大小老婆，爱说爱笑红火人，周围人取笑说大球柳登祥，是否？只有他两个老婆知道，别人耳闻了。

22、香坊：波罗寺庙文化，群众多信鬼神迷信等活动，逢年过节用香，上庙敬神用香，按神献土用香婚丧奠祖用香，清巫治病用香，特别过大年香要烧到从三十晚上星全起，第二天天明止，敬过一个正月，早晚三炉香，到二月初二龙抬头结束。神位又多，天地土神，家它六神，门神灶君，碾磨青龙白虎之神，还有圈神爷，位位不能缺香，敬不到得罪神灵，会降灾人间。故此用香量很大，波罗堡无定河北，大、二、三石克利用天然水源加上地处石畔有利条件，设木轮水打磨数处，较人力推磨进步很多，水磨推木材，榆树皮，柏木材、推成粉面。搅活在一齐手工制香，二石磕香分上中下三种，好香叫顶料，柏木材做的加香药，香气袭人，价格之贵。中等叫双料，杆粗长价中，下等叫、窄皮香，材料次造价底，价底贱。但销售量大。二石磕很有名气，远销内蒙，西花池、陕北各地。民国年间思五羔香房很出名。乡人敬神烧香从不吝惜钱财。

23、煤矿：波罗地区煤炭资源从古就很丰富可以说遍地是煤，开采时地下水多较为困难，但煤是人生活必须的燃烧资源，人类总会想方设法去开采地。故波罗奕河庄无定河滩下，原小煤窑林立。如50年波罗区政府派组织科长思银山，结合河北区派刘汗邦等人，组织抽派民工挖煤窑，于奕家河滩挖壕排水，当时我被派参加，同时有上烂泥湾农民王长毛，现年89岁健在，柳家沟村张振玉75岁健在，在奕河滩芹河口挖壕排水。挖深4米左右，出现旧煤窑口，我们用牛皮包打水后用水轮车绞水，挖出旧窑的淤泥，进去都是原来开采过的空塘口，我们进去在炭柱子上采零炭，我用柳框背过煤，现奕河国营煤矿在此基础上开了一号井，开二号井时我给煤矿拦工用牛皮包打过水，现在的机械化水泵，抽水，代替了举重的牛皮包，减轻了人力，就是进步，就是科学的威力。当年的炭毛子，最吃苦、最受罪、活游地狱的生活，俗话说“炭毛子埋了没死”确实这个道理，原来掏炭的人，都是当地农民，农忙种地，农闲掏炭延续多少辈子。现在炭毛子叫工人，机械化采煤，设施建全，安全可靠。采煤的安全性较有保证，原来奕家河、高家沟、宋家洼、槐树峁都是小煤窑采区，这几个庄人老几辈掏炭过光景。用血汗、用生命换来子孙的繁延，走向进步光明的大道，清水黑炭是古堡之宝。

24、冶炼：波罗没有什么冶炼厂，但波罗有四处庙，都有铁旗杆，老爷庙一对、城隍庙一对、娘娘庙一对、祖师庙一对，每根旗杆高7—8米，粗10—20公分，底坐有铁铸狮子，重量一吨以上，波罗睡佛爷长有3—4米，宽90—100公分，重量一吨多，老爷庙有一对铁鹤，高二米宽长1—15米。钟楼山，大铁钟重量都很大，当时运输条件从远处运来是不可能的，绝对是本地铸造的。没有冶炼设备，和铸造技术是根本办不到的。还有玉帝楼，玉皇铜像，三官楼三官铜像，8尊铜像都体积很大，很重，远地运来是很难办到的。也可能就地铸造，如58年大炼钢铁，我在下烂泥湾领导民工采矿石。在下烂泥湾下边一公里处，公路上侧拐沟，发现一个洞深有300—400米的空洞，我们进内采过矿石，用土高楼炼出生铁。具我推测不知什么朝代时波罗有过冶炼工业，因为矿源不足而后消失。

25、铁匠、木匠、泥水匠、轱辘匠(钉锅匠)，各种匠艺工人，波罗城都设专行铺户，因为波罗的繁荣农工商兵人口全俱增，五色匠艺，样样不能离开，铁匠农民需要四季农具，工人的工具，兵营的兵器，狱史要刑具。波罗没有铁的原料，都从临省山西运来，一般骆驼运进，每驼只运几根条铁，费时费工，造价高贵。另一个办法收集就地破锅、烂犁、生铁加工炒成熟铁。波罗铁匠本地外地人皆有，如解放前民国年间河南人柴元功随姐夫赵铁匠到波罗娶妻落户，人忠厚手艺出名，他做的农具锄镰铁铣周边农民特别喜欢，合适耐用寿命长。他给胡五的队伍，修枪、打刀、订马掌，给犯法的军民，打铁镣手烤，给猎户打铁夹子，他做的样样玲巧结实，随他来的河南人李忠宪流入横山县城柴兴梁娶妻生子落户横山。(建在) 木匠有木匠铺，有做家俱的，有做寿木的，比如解放前波罗城有个老木匠张二木匠能抽梁换柱。波罗的建筑人多数是波罗人，波罗匠艺自古有名，钉锅匠有波罗人张世德、刘珍和等人。 泥水匠瓦工石工都是本地人，比如解放前薛应华老人，虽生富裕家庭，但人为忠厚老实，一生吃苦耐劳，他做泥水活，随叫随到做活周到细致，活到九十年代，每天打石臼(用石臼杵米)石磨，供四乡用户选购。寿终九十以上。

26、碱场：波罗樊河滩，地下湿潮碱土，原先户户扫土熬碱，熬成液体，倒入长方形模子内，凝固成大块白色土碱，能蒸馍头，去污。质纯，价钱便宜，远销四方，是当地农民一项可观收入，解放前樊永胜碱厂很有名气。

老银匠的银饰质量是不错，但技术与新的制作方法相差甚远。

925纯银其实是指含银量925%的银质品。925代表银的纯度。这是纯银器的最低标准纯度，就正如999黄金的纯度一样。

 因为足银柔软并且不容易氧化，所以自从tiffany公司开创925银以来，925银就被国际公认为纯银。

银是一种活跃的金属，容易与空气中的硫起化学反应，使银器会变黑。因此佩带时尽量少与空气接触，不宜在化学气体浓的场所佩带。接触硫磺香皂后，必须马上揩干。汗水中的氯化物对银亦有影响。

银与金不能同配戴，会导致银变黄。当然，即使不同时配载，时间久了，银饰还是会氧化变色，无论是电镀了还是没有电镀。

所以喜爱银饰的朋友一定要学会怎样保养纯银，延长光亮时间，并且学会让氧化变色的银制品可以恢复光亮。

原色的，抛光表面的，属最简单。用擦银布擦拭就可以了。无抛光表面有缝隙的，用洗银水清洗就可以了。

电镀过表面的，要用软布擦拭，并且避免接触化学性物品（比如沐浴液体，皂液，化学试剂，香水等）因为电镀层非常薄，粗糙布的擦拭和化学性物品的损伤，都会影响表面的光亮。

无论是何种材质的饰品，佩戴者最好在洗澡，睡觉的时候都要取下存放于干燥的地方。纯银是极易变色的金属，当然更应如此。

原色纯银保证不会过敏，但是电镀过白金或者其他贵金属的，就无法保证了。

是。根据查询臻品银匠公司得知是分五个级别。代理的一般做法是由委托人与代理人签订代理协议，授权代理人在一定范围内代表其向第三者进行商品买卖或处理有关事务。广州市臻品银匠首饰有限公司于2017年11月22日成立。法定代表人彭德水。

银子这种，都是有标准价格的，比如现在的现货白银是16元左右一克，品牌的银饰的话就是在标准价格再加上工费就是卖价了，不同的品牌工费不一样，通常一克都是加几元钱，标的吊牌价都是忽悠的。

由于银饰本身价值较低，都是卖个款式，如果你对款式要求不高，自己去外面找银匠打一个也是可以的，这种更划算一些，如果你喜欢某些品牌的款式，那就不要在意那一点差价了。

老银匠、梦祥银、老凤祥、海盗船、七度银饰等。

1、老银匠

老银匠品牌是我国国内以自主设计为核心的纯银饰品加工企业。品牌自开创至今，曾多次与时装界、演艺界合作，受到时尚与媒体界的广泛关注，并成为其工作和生活的配饰。

老银匠银饰品牌创立于1998年，是国内以自主设计为核心的个性纯银饰品加工企业。自创立伊始，品牌始终坚持依托于中国传统文化和传统工艺，在吸收和传承老祖宗的文化和技艺精华基础上，将传统文化元素与当下流行时尚元素完美融合。

将怀古的浪漫情怀与现代人对审美需求的完美结合，设计出既端庄典雅又时尚现代的银饰品，以富有底蕴、善于创新和值得信赖的银饰专家享誉业界，并受到消费者的广泛钟爱。

2、梦祥银

梦祥银是梦祥公司旗下以"中国风"为特色的民族银饰品牌。梦祥银专注打造富有吉祥文化寓意的民族银饰品牌。 梦祥银邀请舞蹈艺术家杨丽萍为其品牌代言。

四川省工商行政管理局在其官网公布珠宝玉石贵金属首饰抽查检验情况，质量不合格41个批次，标称商标涉及梦祥等。

3、老凤祥

老凤祥，上市公司，中国500强企业，是百年民族品牌，中国著名的珠宝首饰品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来，其商标“老凤祥”的创意，也源于老凤祥银楼的字号。是跨越了中国三个世纪的经典珠宝品牌。

创业于1848年的老凤祥已走过了160多个春秋，是中国首饰业的世纪品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来，其商标“老凤祥”的创意，也源于老凤祥银楼的字号。

4、海盗船

海盗船银饰创立于1992年，为国内首家个性设计银饰品牌。自创办以来，以风格独特的设计、个性多变的款式、精湛成熟的制作工艺、体贴入微的人性化售后服务、统一运营诚信为本的企业理念，打造出高品质的品牌形象，成为深入人心的原创银饰风尚代言者。

5、七度银饰

七度公司始创于2002年9月，是中国最具影响力的银饰公司之一。每年，在中国各地，七度公司的首饰、饰品与全国二十多个省市和地区的高端女性发生着千万次亲密接触。

2002年，七度公司落户于珠宝之都深圳，从此开始了首饰、饰品业务发展的历程。

目前饰品种类涵盖银饰类：耳饰、项链、吊坠、链坠、胸针、手链、手镯、戒指、腰链、脚链、皮带头（配件）、袖扣及身体穿刺饰品等；OEM产品远销世界各地。拥有员工及合作者逾千人；拥有直营、加盟店逾2300多家。

——梦祥银

——老银匠

——老凤祥

——海盗船

——七度银饰