我买了一副玳瑁眼镜架，帮我鉴定一下真假?

玳瑁是国家二级保护动物，已十分稀少。玳瑁角质板是非常高级的眼镜材料，目前这种材料非常昂贵。

玳瑁眼镜是禁止销售的，不知道您买的商家何以如此大胆？玳瑁产品专卖店更是不可能存在的。

从您的价格上判断，用完整的玳瑁制作的可能性比较小，有可能是拼接粘合后加工而成。如果商家心黑的话，也有用板材料冒充玳瑁的情况。

鉴定的方法：最好在当地质监部门检测。

　　我们在买玳瑁 收藏 品时需要了解玳瑁的收藏分辨 方法 ，那么玳瑁的收藏分辨方法是什么呢下面是我精心为你整理的玳瑁收藏分辨真伪的方法，一起来看看。

　　玳瑁收藏分辨真伪的方法

　1、强光照射法：将玳瑁在强光或电筒光下投射，真品可见通透的美丽花纹，透明的血丝状纹路深入甲片内，其色斑呈无数圆点状，如糜子小点聚集在一起，形成边界参差不齐的不规则状。

　仿品的血丝纹路则呈片状或团块状，位于甲片的表面，很死板。

　另外，玳瑁真品在紫外线灯光下，其**和较透明的部位会发出微蓝色的荧光，而仿品则无此现象

　看斑纹时，真玳瑁的鳞片内部有斑斓多姿的黑褐色斑纹，这些斑纹由无数大小不一的圆点聚集而成，点愈密，色愈深，斑纹清晰、美丽而通透，尤具浓淡晕染之变化和天然之趣;仿品玳瑁的斑纹往往呈棕红色，与半透明的底色之间界线模糊，不若真品的斑纹清晰可辨，且斑纹平滞刻板，无浓淡变化和晕彩。

　玳瑁身上有十三片鳞片，而且大小不一，覆盖在海龟上面，抵挡外类的侵蚀和攻击，最外面的是粗糙的，灰褐色的，只有把上面那层磨掉才能看到那美丽的花纹，否则很不明显。

　玳瑁鳞片的花纹很自然，是不规则的，有天然生动、细腻的美丽感觉，惹人喜爱，你只要看过一次真鳞片的花纹就知道了。

　2、抛光法：玳瑁片经抛光后呈现一种独特光彩和神韵。

　3、燃烧法：刮削末点燃或以热针触之，真品火烧会有烧焦头发的膻味儿。

　辨气味时，可从制品的底部或不显眼处刮下一些粉末用火烧或以热针触之，真玳瑁会凝固不着，并发出烧焦头发的味道;仿制品则为异味：电木则发出酸气味，赛璐珞为樟脑气味，酪素塑胶则发出醋味。

　4、手掂重量法：玳瑁密度比塑料仿制品密度大，玳瑁密度为每立方厘米129克，塑料仿品仅为108克左右，手感易分出轻重，玳瑁重。

　5、切片观察法：将玳瑁用温水浸泡软化后，切片用放大镜或显微镜观察，可见红褐色球状颗粒，色斑呈圆形色素小点，具备清晰的斑纹结构。

　6、仿制玳瑁因受热后颜色变深，且有空气泡，呈拉长状。天然玳瑁则相反。

　7、拼合玳瑁是为了看上去很厚，但从侧面仔细观察，就可见不同片间有色泽区别;若用放大镜观察，发现有粘胶痕迹及气泡残存。

　看色泽时，玳瑁呈黄褐色，半透明，光泽柔和，透润鲜明，有温暖感;仿品玳瑁是用赛璐珞、电木、树脂等化学物质制成的，其色泽和真品相比，缺少透润鲜明和温暖的感觉，显得枯涩;用牛角冒充的假玳瑁，其色泽远不如玳瑁光亮，且没有红黑透明黄夹杂的玳瑁斑，在使用过程中容易出现层层的裂痕。

　8、牛角的色泽远不如玳瑁光亮，而且也没有玳瑁斑(也就是红黑、透明黄夹杂的花斑)，真正的玳瑁斑光泽好，花纹通透美丽。牛角在使用过程中容易开裂，裂成一层一层的，手感就不光滑了，用细砂纸打磨后，虽然手感光滑了，但层裂纹仍清晰可见。

　9、玳瑁从水中捞出瞬间，水会向四周散开。仿品则不会出现这种状况。

　所以玳瑁能避雾水、风邪。

　10、玳瑁工艺品永不褪色，可代代相传。

玳瑁收藏保养方法

　1、避免碰撞硬物以免刮花断裂

　2避免接触酸、碱性液体

　3避免用热水浸泡 否则会变软变形(这是识别真假海宝鳞甲首饰主要方法)

　4使用后请用软布擦拭妥善保管玳瑁制品--玳瑁眼镜

　玳瑁是唯一能消化玻璃的海龟，主要食物是海绵，海绵富含二氧化硅，和玻璃的成分相同，也许这解释了玳瑁壳为什么会具有透明和半透明的光泽。各国历史上都有用玳瑁做眼镜的传统，因为玳瑁不仅满足美学上的需求，而且由于它的构造接近指甲和头发(灼烧时会发出烧头发的气味)，和皮肤的接触是最紧密的，在出汗的时候不会很滑，不会引起皮肤过敏，而且它的硬度保证眼镜常年不会变形，是大自然天赐的宝物。

玳瑁的收藏价值

　自古以来，民间广泛流传，玳瑁制品具有驱邪、祛病之功效。当人体有恙时，其饰品颜色的深浅将随身体的变化而变化。现代医学临床验证，玳瑁工艺制品能降血压、蔬经脉、镇惊厥、平心气之功效，对协调和平衡人体内循环系统具有显著的疗效。同时，用玳瑁做成的饰品光彩夺目，宝气华盛，经久不褪色，更显雍华与珍贵。故此，玳瑁工艺品日益走俏，价格一路猛涨。

　好的玳瑁比较坚韧，不易折断，以片厚、花纹明显、半透明者为佳。玳瑁可做手镯、眼镜框等，但如果不注意保养的话，玳瑁手镯很容易磕碰之后变花，所以佩戴时要特别注意，避免接触酸、碱性液体，避免用热水浸泡，冬天时会比较脆，注意不要磕碰。

名人读书故事

1伽利略好奇善问：伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

2（1）王亚南睡三脚床：王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

（2）王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

3鲁迅嚼辣椒驱寒： 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

4施洋搓脚夜读：二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。

5黄侃误把墨汁当小菜： 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。

6曹禺真读书假洗澡：抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

7张曜拜妻为师：清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

是当国王还是读书？

著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。

王亚南睡三脚床

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。

他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家

②名人读书法

恩格斯的读书法

恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。

1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。

恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”

从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。

杰克·伦敦的“饿狼式”读书法

美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后**点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。

杨振宁的“渗透”读书法

杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。

当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。

对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。

毛姆的“乐趣”读书法

英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”

爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法

所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。

所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。

余秋雨的“畏友”读书法

散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

凿壁偷光

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。

由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

[篇后一语]

这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。