墨玉是什么玉

墨玉是什么玉,第1张

在珠宝学科里,"墨玉"是指颜色为黑色的玉石。但在玉石行业来说,不同的行业所指的"墨玉"也是不同的,一般分为两种概念:

一、在翡翠行业内,人们常说的"墨玉"是指翡翠中一个品种:墨翠。

二、而对于整个玉石行业来说,人们口中说的"墨玉"是指所有黑色的玉石。

墨玉的种类 

市场上墨玉的种类有很多,比较常见的墨玉种类有墨翠、黑色玛瑙、黑色和田玉、黑色水沫子、黑色岫玉、黑色黑曜岩和黑色翡翠等。 

在市场上还有许多不能算是玉石但外观颜色又是黑色的宝石,普通的消费都很容易将它们误认为是墨玉,比如:黑色的碧玺、黑色的蓝宝石、黑色绿柱石、黑色尖晶石、黑色拉长石、黑色透辉石等。虽然黑色的宝石和其他墨玉在外观上很相似,但是由于黑色宝石的晶体结构和自然条件的限制,黑色宝石生长受限制,体积一般都不会很大,所以黑色宝石几乎不能做手镯或手把件。

有的

玉石中有一种墨玉就是黑色的,但是显示黑色的,并不是纯黑的

墨玉是这样子的:闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色,

墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹,。黑色斑浓重密集的称纯漆墨,即“黑如纯漆”者乃是上品,十分少见,价值高于用其他墨玉品种。

我所知道的就这么多了,觉得可以就鼓励一下,呵呵

黑皮玉器是我国石器时代的一种器型奇特的玉器,也是文博界和收藏界争论最大的一种玉器。有的专家断定这是一种臆造的玉器,根本没有收藏价值,更谈不上研究价值了。

当然,一些主流的专家根本不参于黑皮玉器的相关讨论,他们以局外人的态度避开黑皮玉器的相关讨论,在他们心底深处,是完全蔑视这种玉器的存在,他们往往会告诫他们的学生或者徒弟,参于这样的讨论本身就是变相承认它的存在。

也有一些谈不上什么专家的收藏者,他们或者出过几本书,或者在电视上亮过相,也就觉得有那么一点发言权,也一味地否定黑皮玉器的存在。

当然,也有一些收藏者认为黑皮玉器的存在是客观事实,它需要我们孜孜不倦地探寻它的出土地点,需要我们孜孜不倦地研究它的文化价值。这其中有中国人,也有外国人,有一个叫金喜镛的韩国人,就是其中一个最执着的收藏者。

让我们回顾一下,黑皮玉器的争论过程,这些形形色色的故事也许可以折射我国收藏界光怪离陆的心态。

上个世纪的八十年代至九十年代早期,在北京和上海的收藏市场上,出现了一种黑色的石雕。它的器型十分奇特,有动物、人和一些很难说清形状的几何器型,其中动物既有写实的形状,也有不知所云的物种;而人形器也是如此,写实和抽象并举,人兽共存于一体,器形之奇特,匪夷所思。它们大的有五六十厘米之高,尽一人之力只能勉强搬动;小的却可以在掌心把玩,也十分的沉甸甸。一开始,相当一部分收藏者,因其手感特重,把它当作天上掉下的陨铁。众所周知,陨铁的硬度是相当高的,是什么工具能把陨铁雕成各式各样的器型呢,想到我们的古人的玉器雕刻,这些收藏者也就不以为然了。不过,用磁石对这些黑色石器作过测试后,大家一致认为这不是铁性物质。不过这些石器的器型实在好玩,引起了许多收藏爱好者的兴趣,不少人开始把玩这种黑色的石器。那时的价格实在便宜,往往是作为其他古玩的配售品,售后赠送的物件。

这时,北京的柏岳先生、朱震先生,上海的钱益中先生、韩连国先生、陈逸民先生,以及其他收藏者都已经开始收藏这类黑色的石器,而其中收藏数量最多的当数北京的张一平先生和上海的沈钦石先生。除了这些国内的收藏者外,一个叫金喜镛的韩国人也对这种黑色的石器情有独钟,开始对这种黑色石器展开了追逐。

这些收藏者把这些黑色石器,或者佩在身上象玉器一样盘带,或者如雕塑一样作为摆件放在客厅中观赏。

如果他们一直这样玩下去,如果他们中的部分人不想刨根究底,就没有后面的许多故事。也不会引出一些是是非非,也不会有国家文物局的关注。收藏界也许会太平许多。

墨玉的简介

  墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源,仅产于陕西省富平县北部山区,其色重质腻,纹理细致,漆黑如墨,光洁可爱,极负盛名,其硬度为Mohs4o左右,素为治砚、刀工之上佳珍料,古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。

墨玉的历史

  富平墨玉自秦汉时即有开采,据县志载“县北产矿石,诸郡县采者群至,可镌字、琢磨,人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。富平墨玉及其作品在中华文明历史上也有着光辉灿烂的历史,被称为中国最大石刻艺术宝库的西安碑林、馆藏l 700多件文物,其中80%以上为富平墨玉所制,秦李斯的《峄山刻石》,东汉合阳的《曹全碑》,欧阳询的《皇甫诞碑》,颜真卿的《多宝塔》,柳公权的《玄秘塔》……更是堪称镇馆之宝,时至今日,省博物馆无论是碑石复制,还是当代名家书法刻石,石料均取自富平,并由富平民间艺人雕刻。

陕西中部的八百里秦川,被称为“露天石刻艺术博物馆”,那一件件大型雕群,数量繁多的各类石刻、造像、拴马桩,从桥陵高15米,重40吨的华表,到乾陵前神秘的无字碑,还有国之瑰宝的“昭陵六骏”均是富平墨玉所制,清代翰林李因笃在其《唐陵墨玉》中写道:巨碛崔嵬百万层,唐家中叶起诸陵,青岑墨玉旋随辟,篆籀光芒到处征。墨玉"玖"也!

墨玉的传说

  很久以前,频阳县(今富平县)乔山一带,有一天突然降下一位仙女。这位仙女不仅长得婀娜多姿,美丽无比,还有一套点石成玉的本领。

  频阳县是个山清水秀,风光旖旎的好地方。仙女一到频阳县,就给这儿妩媚的风景迷住了:灵湫夜月,宝峰石人,凤凰展翅,金粟晨钟,石洞书声,锦鸡长鸣,金龟添寿,龙泉瀑流。仙女真是游也游不完,看也看不够。不知不觉就被这人间美景给吸引的神魂颠倒,再也不想回天宫去了。仙女每天入松林,戏溪水,游寺庙,登险峰,飘然而来,悠然而去,自由自在,真是快活极了。久而久之,人们发现凡是仙女歇过脚的地方,乱石都变成了漆墨铮亮的美玉。由于仙女十分迷恋频阳秀丽的山水,自由自在的生活,竟在凤凰山中住了下来。白天,仙女变为一座亭亭亭玉立的岩石,目睹着人间不尽的美景。晚上变为仙女,轻轻歌唱,翩翩起舞。自从来了仙女,凤凰山一时间变得莺歌燕舞,鸟语花香,山青水绿,赛过苏杭。正因为这样,这块钟灵毓秀的风水宝地才被唐中宗看中了,做了自己的陵园。

  自从仙女来到凤凰山,满山的顽石全变成了宝玉。石匠们纷纷上山打石凿玉,刻碑雕像。他们的雕刻生动逼真,细腻动人,油黑如漆,光洁可鉴,很多客商慕名而来。汉唐皇帝闻迅,也纷纷用富平墨玉精雕细刻,为自己修造陵墓。凤凰山的墨玉雕刻一下子风靡关中,闻名全国。

  凤凰山下有个姓刁的地主,爱财如命,心肠忒毒。听说有个能点石成玉的仙女住在凤凰山上,他想:如果能把仙女抢回家,他家的顽石不就全变成了美丽的玉石了吗?他越想心里越美,翻来倒去,直弄得一休也未合眼。天刚一亮,他就带了绳索,偷偷隐藏在仙女住的山洞中,像老鼠一样瞪着两只贼溜溜的眼睛,等啊等啊,直等到日落西山,仙女才回来了。仙女解下披戴的黑纱,铺在石板上,和衣而睡,想消消一天的疲劳。不料刚躺下,刁地主就从黑暗中突然扑了出来。仙女发现洞内有人,一惊,飞也似的奔出石洞,飘走了。由于走得匆忙,仙女竟忘掉了石板上的黑纱。这刁地主一看仙女逃走了,一路穷追不舍。从凤凰山追到鑫阜山,又从金阜山追到锦屏山,追呀追呀,直追得气喘吁吁,两腿发软,再也跑不动了,可连仙女的影子也没有抓到。刁地主眼珠子一转,忽然想起仙女留在洞里的墨纱,就又拼命地往回跑。等刁地主跑回山洞,里边什么也没有了。

  据说这仙女是王母娘娘的外甥女。墨纱是王母娘娘赐给外甥女的护身法宝。这墨纱有触石即黑,点石成玉的本领。王母娘娘听说人间只有红黄绿蓝玉石,就是没有墨玉,于是就命外甥女来人间点墨玉,以补其缺。不料遇着这个刁地主,将墨纱遗在了凤凰山上。仙女走后,墨纱如雪一样融化了,渐渐渗入岩石中。从此,这满山的石头都变成了漆黑如墨,光洁如镜的玉石。凤凰山下也成了闻名全国的石刻之乡。

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