琥珀的人物简介

属于两仪、浅神、巫净、七夜四家退魔家族中的巫净一族。顾名思义，巫净属于巫女一族，翡翠和琥珀则是生于其分家。她们的母亲因破坏禁忌而使得分家因此没落。之后远野槙久为利用其一族的能力收养了她们。双子女仆之一，翡翠的姐姐。无论遇上甚麼情况总是充满笑容，给人开朗的形象。时常穿着烹饪服，除了服装外外表上与翡翠的区别在于眼睛为金**。擅长料理，远野家的三餐由她一手包办，不过对于室内打扫却是危险级，似乎专门打破高价的花瓶，不知为何只不过是打扫，连绒毯也会燃烧起来。因此负责室外的打扫工作负责侍候秋叶，以及料理方面、庭园的打扫。同时也持有药剂师的牌照。一开始称呼志贵为“志贵さま”，因志贵觉得这样称呼太夸张了而改为“志贵さん”。

1、客中行 / 客中作

唐代：李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

译文：

兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。

只要主人同我一到畅饮，一醉方休，哪里还管这里是家乡还是异乡？

2、咏史二首·其二

唐代：李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。(远去 一作：运去)

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

译文：

纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。

有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

3、酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

唐代：李白

鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气，手携此物赠远人。

意气相倾两相顾，斗酒双鱼表情素。双鳃呀呷鳍鬣张，拨剌银盘欲飞去。

呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。为君下箸一餐饱，醉著金鞍上马归。

译文：

鲁地的酒色如琥珀，汶水鱼紫鳞似锦。山东小吏豪爽俊逸，提来这两样东西送给客人。

二人意气相投，两相顾惜，两条鱼一杯酒以表情意。鱼儿吞吐双鳃，振起鳍鬣，跋刺一声，要从银盘中跳去。

唤儿擦净几案挥刀割肉，红的如同花落，白的好似雪飞。为你下箸吃足了酒，著鞍上马，醉蒙蒙地归去。

4、咏琥珀

唐代：韦应物

曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。

译文：曾今以为是中间抱有木心的茯苓，其实本是寒松液。蚊蚋落入其中，千年了都还看得清。

5、将进酒

唐代：李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

译文：

酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。

宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！

琥珀自古以来是欧洲贵族佩戴的传统饰品，代表着高贵、古典、含蓄的美丽。琥珀是一种有机宝石，前身是树脂。 

琥珀是佛教的宝物，非常有灵性，有驱除邪恶的能量，可以帮助我们抵御坏的运气和消除负能量，佩戴琥珀饰品让你远离邪恶，经常出远门的人可以为自己准备一串琥珀首饰。

1琥珀代表着高贵、古典。

2象征吉祥和意之物。

在中国远古时，皇亲贵妇们就视琥珀为吉祥和意之物。新生儿佩戴可避难销灾，一生平安。新人戴上她可永荷青春夫妻和睦幸福。

3象征爱意和关怀

琥珀也是十一月份的生日石。把心形琥珀送给爱侣，象征爱意和关怀。昆虫琥珀能驱除和阴挡邪术。

4琥珀代表勇敢和不怕痛楚。

5琥珀是象征快乐和长寿。

扩展资料

琥珀是中生代白垩纪至新生代第三纪松柏科植物的树脂，经地质作用而形成的有机混合物。

琥珀的形成一般有三个阶段，第一阶段是树脂从柏松树上分泌出来，第二阶段是树脂被深埋，并发生了石化作用，树脂的成分、结构和特征都发生了明显的变化；第三阶段是石化树脂被冲刷、搬运、沉积和发生成岩作用从而形成了琥珀。

琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫、动物或植物碎屑。

常见琥珀种类：金珀，金蓝珀，绿茶珀，红茶珀，血珀，翳珀、花珀、棕红珀，蓝珀，绿珀，虫珀，蜜蜡，珀根，缅甸根珀等。

资料来源：-琥珀