天珠黑白珠和线珠哪个好

一线天天珠的寓意代表着所求圆满，吉祥如意。纹路明显，寓意着一心一意，心无旁骛。

一线天天珠的功效

一线药师天珠是缠丝玛瑙材质，佩戴在身上时冬暖夏凉，夏天可用作降温消暑。将一线药师天珠长期佩戴在身上，它会在日常生活中对手腕处的穴位筋络进行按摩，有利血液循环。

好。尼泊尔七线珠透明好，价值高，是至纯天珠旁系珠里面独特的存在。为常见的形制，材质为玛瑙，高古时期的蚀花工艺，将有侵蚀性的涂料和抗染剂涂绘于珠子表面，焙烧，打磨，钻孔制成，正统工艺已经失传。

天珠的真假好坏鉴别方法及资料(附带)

等级划分:

天珠为天神的吉祥物，对它的重视，也如同生命一样重要。西藏是中国最纯净的佛教圣地，天珠就在这块充满神奇色彩的佛地上吸收灵气，接受加持。西藏人虔诚的膜拜和恭敬，以及他们收藏供养，世代相传，都充分体现了天珠的本身价值。当今至纯天珠已受到世界各地人们的钟爱，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征。在受益者的大力推崇下，让人们认识到天珠是极为珍贵稀有的宝物，能够趋吉避凶、稳定血压、增强内气、吸收日月星及地之灵气，保佑持有至纯天珠者获得意想不到的福报、吉祥与圆满。至纯天珠是最理想最贵重的护身符，更是供佛的最佳圣品，值得收藏供养，永世流传。(至纯天珠做法不过好象已失传)

天珠主要根据质素高低划分为四大类，现在就依类别推介一些又正又抵买的真天珠给大家。

第一级 至纯天珠（Pure dZi） (文章最后送上至纯天珠一张)

天珠四大类中质素最高的一种，珠身所拥有的天眼数目与花纹等特征，大致和真天珠类相同，不同的是至纯天珠体积较大及粗壮。

第二级 真天珠（dZi）

属于第二质素高的名叫真天珠类，体积较细，珠身由一至十二眼都有，花纹方面以莲花、宝瓶及虎纹为主。

第三级 次天珠（Chung dZi）

比天珠族质素高一级的就是次天珠类，而水珠、线珠或寿珠等便属于这种类别。

第四级 天珠族（dZi Family）

四类天珠中最次级的一种，其中以木化石、玛瑙珠及红玉髓等天珠为主。

(想了解天珠名称及样式的朋友请看我前段时间发的<各种天珠详细图样+部分天珠底边近照>)

至纯天珠: 碎裂的至纯天珠可以看到内部的颜色为乳白色、黑色部分仅深及半径的三分之一。

劣品天珠: 凡间所生产的劣品天珠白色线纹只在表面，极不自然，价格低廉

(真假天珠区分见最下面的图)

好坏区分:

具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的「至纯老天珠」的数量是固定且极为稀有的，不像钻石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是「封闭」的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为「新天珠」，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的「至纯老天珠」是需要福报及缘分的。

1古沈、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。

2 虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂 或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。

3 带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

4 目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

5 有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠），不过，此特征目前日本已能用雷射仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是『非常态分布』的。（亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面

6 老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称『鱼鳞纹』），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。

7 天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡**为佳，黑棕色次之。

8 天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善

9 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。

上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。

不过雷射的鉴定方法近来也被破解，部分业者事先就将新天珠以雷射方式处理，使得新天珠在仪器的鉴定下会产生与老天珠一样的反应。

若是以上方法皆无效，还有一个万万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。 由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所以较容易被人识破。

真假辨别:

真天珠现自然渗色

一伙真正的天珠，珠身通常带有龟裂纹、鱼鳞纹、渗色及天眼；而天眼即是珠身上圆形的花纹，状似眼睛，一粒天珠最多可有十二眼，通常拥有单数天眼的天珠就愈罕见及矜贵。这些现象是因为经过数百至数千年漫长岁月才出现的。不过由于现时科技发达，许多假天珠都模仿得几可乱真，但只要在充足的光线照射下，便很易发现假天珠显得较为簇新，而且珠身渗色见虚假及不自然。

天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，经仪器测定，其中以红色的磁波最强。红玉髓是属于石英的微小结晶之集合体，为玉髓之一种，一般而言，成形矿石的磁场大小与其体积是成正比的。

由于天珠属于粗戴之物，并不需要有任何特别保养工夫，唯一要注意的是，若然购买者是佛教徒的话，买回来的天珠最好先在佛像前置放七日，然后诵念一百零八次六字大明咒方可佩戴上身。即使你不是佛教徒的话，只需要求店主用佛前水将新购的天珠清洗一下，便可以即时戴上身。

不少人将天珠与水晶相提并论，其实两者的区别在于一粒天珠已能增强所有运程的功效，不像水晶般以不同的颜色有不同的能量之分，而且天珠亦不会因本身质素高低而影响能量的强弱，无论是最次级的天珠，还是最高质素的至纯天珠，其发挥的能量都是一样强。

现在通常的辨别方法是从天珠洞孔部位看进去，看里面是部是跟天珠表面的图腾的颜色一样，也就是看整个天珠是否经过了第一道的白化过程。通常的至纯天珠是乳白色的，其它的火供龙纹等天珠是偏黄的。然后就是要看看天珠表面的图腾是否是用简单的涂料经过高温烤制上去的，甚至有些假天珠画有图腾的部位要比其它地方凸起。还有就是，很多天珠是带有磁性的，把两个天珠打孔的部位靠近一点就会有比较明显的感觉。不过现在有些真品老天珠的磁性也不强了，无法感觉了。但是能感觉得到的肯定能跟一般的玻璃作的假天珠相区别了。其实看天珠和看水晶一样，越完美的越是假的。真品老天珠，虽然不是古董，但是看起来就是古香古色的。

十二生肖应该是要天珠的眼越多越越好

有人说“天珠不分真假分新老、什么九眼页岩、战国红、法螺天珠都是扯淡全都是假的，不是石头直接磨制的就是人工合成的。并且原料石头储量极大随便磨制就行。

所谓天然天珠的原料钱币石内蒙古某地的上山遍地都是挑选天珠首先得知道天珠是什么，天珠有且只有一种就是西藏老天珠，天珠色泽指表面纹路的颜色，一般黑白、深棕与象牙色、棕色与象牙色、淡棕色与白色这几种，其他所有别的样式天珠都是假的，挑选请认准这个样式。

天珠眼睛图腾的数量都是一定的：单眼、两眼、三眼、四眼、六眼、九眼这些都是可以确定的图腾数量，其他数量不是没有极其少见。

自古九这个数字就是帝王之用，九是最大的数字，五是居中的数字，而“九五之尊”就是指万人中最大的居中的那个人，当然就只有皇帝，天珠也是如此九眼天珠为尊，但并不是眼睛越多越好，主要看品相说到底挑选天珠要选自己喜欢的。

挑选天珠比较复杂简单说一下：

1、孔道

天珠的孔道因为古时工艺工具等限制，都是采用对打孔方式，两面孔道会出现略微错位的现象，同时人工磨制孔道外围会比内部磨损严重，造成外大内小的孔道。

2、风化纹

玛瑙材质有一个特性容易受温度湿度变化出现风化纹和磨损，风化纹一般是半月牙形的裂隙，分布不规则随机出现，因为真品天珠都是千年以上，风化纹也有深有浅。造假都是人工或者机器碰撞产生不会有层次感且显得不自然。

3、包浆

天珠前身是公元前2000年的印度河谷时期的镶蚀红玉髓，后来工艺逐渐演变，唐朝时期即为现在人比较喜欢的至纯天珠。所以真品天珠都是千年以上的物件，表面会有包浆并且包浆厚重，呈现哑光的油脂感，在灯光下会出现包浆的油亮感。同时不同时期的风化纹也会出现不同的包浆，有一些风化纹也会变得圆润。这需要长期的眼力才能分辨。