俗话说“男戴观音女戴佛。”便是讲究着希望男子能够有着一些女生的细腻,希望女子能够不斤斤计较多拥有一些佛祖的胸怀。你知道戴玉观音有什么讲究吗?本期风水吉祥物一起去了解一下吧!
1、送子送福,子孙绵延。民间有“送子观音”一说。新婚夫妻或者久未生育的夫妇想要求子,去寺庙跪拜观世音菩萨,诚心祷告诉求,就可达成所愿。或者佩戴玉观音,同样可以达到求子的效果。
2、远离欲念,内心祥和。观世音菩萨,无欲无求,内心祥和。佩戴玉观音,祛除心中杂念,化解暴戾之气,使人心境平和。
3、事(学)业成功,财源广进。观音谐音官印。古时候,男子赴京赶考,佩戴玉观音求官运,求封官进爵。
4、逢凶化吉,遇难成祥。观世音菩萨素以大慈大悲,救苦救难闻名,她慈悲为怀,每一位经受苦难的人民都能诚心实意诵念观世音圣号,得到救渡,逢凶化吉。
5、吉祥如意,事事顺心。观世音菩萨体察人间疾苦,慈悲为怀,普渡世间苦难之人,使人远离是非痛苦,佑人事事顺遂如意。
请玉观音首要考虑的就是品相,因为观音的品相好坏决定着观音的灵性,从而影响着佩戴者的运气。所以一定要选择,面相和蔼的观音。玉观音为女身,所以它的眉毛要能充分显现出女子的特性,也就是人们常赞美女性的“柳叶弯眉”。眼睛是一个人的灵魂,对于观音亦是如此。对玉观音眼睛要求要干净没有杂质。
翡翠玉观音佩戴在身,一般以两种形式,一种是以佛文化的信物饰品佩戴;另一种是以佛教信仰和护身符佩戴。如果仅是将玉观音作为普通的饰品,仅仅是寻求一般心理或情感上的寄托,开光与否都可以,都能够起到增加美感的效果。
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阿弥陀佛
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行。
既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
阿弥陀佛
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的
既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
恭喜这位楼主,有佛缘哪,要注意的不多,如果您是成年人记得在与爱人同房时要摘下它放在干净的地方,如果去洗浴尽可能的摘下来放到上衣口袋或是包包里,注意别弄丢了,当然清洁是一定要注意的了;另外就是恭敬心了,一分恭敬得一分利益十分恭敬得十分利益哈。还有就是要有慈悲心了,爱护动物,少杀生,帮助别人,记得常念观世音菩萨名,或阿弥陀佛。观世音菩萨普门品里有,若众生在最危难时能念出观世音菩萨名,则观世音菩萨 会在第一时间来救护苦难有缘众生,最后祝好,阿弥陀佛!
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