翡翠羊柳卷属于哪里的特产

翡翠羊柳卷相传古时缙云的人民很好客，每逢婚嫁庆寿等喜宴，都会杀猪宰羊，宴请亲朋好友，缙云乡村的土厨师，经过不断的经验积累，在羊肉的烩制上逐渐推陈出新，清代光绪年间，舒洪有位李姓的土厨师，他把羊里脊肉（羊柳）劈成薄片，稍经佐料加工，就卷入各类辅料，再经油锅滑熟，最后加调料勾芡，即成口感滑嫩的羊柳卷，深受群众喜爱。仙都各宾馆厨师在传统菜的基础上，加进西芹摆盘点缀，更添鲜美，令宾客喜令不厌，赞赏颇多。

翡翠中的的指镯子上的颜色，春其实指紫红色的翡翠。在翡翠中，“春”即紫罗兰，带春的翡翠也称紫罗兰翡翠。

“春带彩”翡翠，即指同时带有紫罗兰和绿色两种颜色的翡翠。如果一块翡翠石头上同时有了这两种颜色，则会受到更多的爱玉之人的喜爱，当然其价值也是不可估量了。

扩展资料：

春带彩翡翠鉴别

1、赏工艺

翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由于表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，凸起的地方要在正中，且比例要适中。

2、观颜色

翡翠的特征是具有“翠性”(俗称苍蝇翅)，即由其内部粒状、片状或纤维状的斑晶解理造成的星点状闪光。

3、看“底”的净度

除颜色外的部分为“底”，或称“底子”。一件好的翡翠饰品不仅要“种老”、“色正”，底子还要干净，不含有杂质。

—翡翠春带彩

意思：鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？

出自：《长恨歌》唐代·白居易

节选：

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

翻译：

梨园歌舞艺人头发已雪白，椒房侍从宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃，孤灯油尽仍难以入睡。迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长，星河泛白天快要亮了。鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？阴阳相隔已经一年，为何你从未在我梦里来过？

唐宪宗元和元年（公元806年），白居易任盩厔县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。

节选的内容描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，终在虚无缥缈的仙山上让贵妃的形象再现于仙境。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。诗人别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。

由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。