历史中的琉璃，如同现在的玻璃一文不值吗？

历史中的琉璃，如同现在的玻璃一文不值吗？历史上琉璃很值钱。琉璃，古时候加工工艺讲究，绮丽唯美，生产量稀缺。古时由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。由于深受古时候侯王贵胄的青睐，因此之后在两个字的边上各添加了一个“王”字旁，变成琉璃。在我国琉璃是佛教七宝之一，自古以来被视作免灾驱邪的奇物，也正是如此，琉璃被赋予了神密的颜色，《西游记》里的沙僧，便是由于打碎了一只琉璃盏而贬谪下仙界的。

琉璃与当今大家普遍的夹层玻璃，一样拥有晶莹剔透壮丽的表面，及其灿烂夺目的颜色，而夹层玻璃从国外流行到我国的“外国货”，因此关于中国琉璃的发源，在近现代专家学者之中，就拥有“舶而言”和“自编说”的争吵。但是根据考古发现，在河南省、湖南省、广西省、陕西省、山东省、广东省等地，从西汉到汉朝的古代墓葬中，都是有很多的琉璃文物出土。根据当代的光谱仪试验评定，专家们发觉发掘出琉璃为“铅钡夹层玻璃”，而从西方国家传到在我国的为“钠玻璃”，两者之间的成分差别较大，能够判断，琉璃确实是大家先祖创造发明的，是中国独有的。

我国的琉璃制做，始于西周时，最开始制做琉璃的原材料，是以锻造铜器时，出现的副产物中得到的。由于琉璃的色彩缤纷，也被古代人称之为“五色石”。因为加工工艺讲究，商品稀缺，极好的琉璃都被侯王贵胄有着，在民俗难以看到优质的琉璃，因此中国古代的人们把琉璃当做是和良玉同级别的人世间佳品。虽然琉璃在我国，已有三千多年的发展历史了，可是进步的全盛时期，则是在至今已有近期的时期：清朝。在清朝琉璃的制造与陶器一样，被分为了皇宫生产制造与民俗生产制造两个系列产品，而皇宫生产制造，又象征了琉璃制做的最大技术水平。

清宫手术专设造办处，研究开发并且为皇室生产制造各种各样琉璃产品，据记述到乾隆时期，可以制作出的琉璃色调已经有三十多种，并且对颜色变化的鉴别十分细致，在其中仅深蓝色，便有海蓝色、宝蓝色、湖蓝色之分，真的是百花争艳，绚丽多彩。在其中在明朝初期盛行，在清朝乾隆年间风靡的博山鸡油黄，由于颜色温和沉重，艳丽欲滴，好似被酥油浸湿，被称作绝品里的绝品，变成皇宫专用型的供品颜色，被称作“御黄”，又被称为“田黄玉”。

古方琉璃的生产工艺非常复杂，可谓是“火中来，水里”，反复几十道工艺流程才可以进行，如果要制做精典，所耗的时间会更久，有一些著作仅制作过程就必须二十多天，并且几乎全部工艺流程，全是手工制作进行，各个阶段的掌握都需要特别精确及时。

手工制作古方琉璃，对火侯的操纵，难度系数十分之大，即便是大师级别的角色，亲手制作，通常也会在熟度的把控上错手。据调查，在公布阶段的合格率仅有70%上下，并且琉璃制做并不像打造出黄金白银产品，失败了能够回收利用。琉璃制做却只有一次机会，换句话说一个阶段出现问题，就会整盘皆废，数十天、几十道工艺流程、是多少人精力都是会付诸东流，可以这么说琉璃精典的制做，一半靠手艺，一半是运势，真真正正传奇世界的琉璃精典，可以说是可遇不可求的。而当代人常常采用的玻璃制品，乃是能够规模性大批量生产的，这与古方琉璃拥有本质上的差别。

尽管当代社会中，玻璃制品早已十分广泛，但我国独特的古方手工制作琉璃，这一在时空中穿越三千年的漂亮小精灵，仍然用独有的美与动感，向大家呈现着它热血沸腾的韵味，仍然以它独有的雄浑华丽的色调，独特高超的东方韵味吸引着全球，向大家叙述着历史的积累与岁月的热血传奇。

所谓桃花玉，其实有两种；一种桃花石--石性重，市面上流通的多是石性重的桃花石，另一种是桃花玉---玉化程度高“直闪石玉”因为多数以籽料出现，产于青海省祁连山新疆昆仑山一带。该石质地、硬度极似翡翠，又称粉色的翠。石质微透明，富有玻璃光泽。石中含多种金属矿物成分，同一石上呈现互不渗透的不同颜色或互相渗透的混合颜色，经加工抛光，呈鲜艳的桃红色并间杂黑色的纹饰。 

桃花玉切开面呈黑色、绿色、淡蓝色等线条有机组合，纹理清晰，画面组合协调，色美质丽，可与彩玉石媲美，颇具观赏价值。桃花玉“直闪石玉”其实是新出现的一种玉种。桃花玉“直闪石玉”其实是新出现的一种玉种。当前玉器收藏仍以和田白玉、翡翠等玉种为主流，收藏界翡翠和田白玉的行情几乎以每年翻一番的速度上涨，标价动辄十万元以上。更加稀缺的田黄玉，市场价格更是到了多数藏家都难以接受的地步。相比之下，以黄龙玉、桃花玉“直闪石玉”为代表的一些新兴玉种的市场行情要低得多。桃花玉“直闪石玉”在东南亚国家已经得到收藏者的认可，其价格也逐步走高，有逼近翡翠的趋势。下面说一下“直闪石玉”

“直闪石玉”是近年来市场上比较活跃的珍贵玉种，说它珍贵，是因为它产量稀少，其实直闪石玉并非发现于近代，古书中早有记载。古时此玉称“沙子玉”，据《文房四宝图书》载：此玉罕得，粉红润泽。多作刀靶环子之类，少有大者。

我们对直闪石玉不熟悉，历史上几乎没有见到使用直闪石玉的纪录，造成这种现象的原因我想是五方面：

1．是我国历史上有使用白玉的习惯，尤其是在不同的历史时期，甚至非常崇尚白玉；

2．直闪石玉非常稀少；

3．在人们对玉的固有观念里，和田玉有白、黄、墨、翠等系列，怎么能出来一个艳丽的直闪石玉？

4．直闪石玉在地质形成时往往与其它玉或石质伴生，没有形成单一品种。

5． 直闪石玉的产出全部是籽料。

直闪石玉的色有紫色、粉红色和青色等，上品温润无暇，细腻晶莹, 质地油润，色彩艳丽，是一种珍稀名贵的闪石类玉种。产于和田的墨玉河, 近几年这种玉料经常见到，尚未发现其原生矿。经过鉴定矿物成分为直闪石，可以称为直闪石玉。摩氏硬度：60 左右,密度：305 ，折射率：161～162（点测）。 这些数据仍然在软玉的范围内，与软玉难以区分。

从表面上来看直闪石玉和透闪石玉最大的区别是光泽不一样，直闪石玉除了有油脂光泽外或多或少地有丝绢光泽，这是由于呈纤维状直闪石的分布有一定的规律性，各个纤维的反射光相互影响的结果而呈现的如同一束蚕丝所表现的那种光泽。

直闪石玉的颜色和透闪石玉在理论上应该是相同的，但由于直闪石玉存量小，因此截止到目前本人所见过直闪石玉的颜色有粉色、青色、灰色、深灰色、青白、黑色，因此，直闪石有青白料，市场上本人也见过，直闪石的结构与透闪石是相近的，从表面上来看直闪石玉和透闪石玉最大的区别是光泽不一样，直闪石玉除了有油脂光泽外或多或少地有丝绢光泽，这是由于呈纤维状直闪石的分布有一定的规律性，各个纤维的反射光相互影响的结果而呈现的如同一束蚕丝所表现的那种光泽。

田黄石，产于福建福州市北郊寿山村的田坑，是寿山石中的珍品。由于它有“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝专用色）之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天专用的国石。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三连章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。

田黄究竟从何而得名？简言之，在稻田里发现的**彩石。田黄石之所以珍稀的另一个原因是因为在地球上，只有福建寿山村一条小溪两旁数里狭长的水田底下砂层才有。且经过数百年来的连续掘采，寿山村的水田已被翻掘了无数次，目前已开采殆尽，上乘的田黄早已是无价之宝。古时即有“一两田黄一两金”之说，而今已该是“两”对“斤”了，故田黄的价格涨势迅猛。

眼下市场冠以“田黄”之称的所谓田黄，有的虽有柔美的萝卜纹，但外形多不呈卵状；有的虽**浓稠可与田黄媲美，但石肌里萝卜纹较稀乱；有的虽细腻性洁，但石质细而松软。有人利用呈**的荔枝洞石材刻制印钮假冒田黄出售；或拿杜陵坑中的**卵石，欺骗初入门的玩石者；更有甚者则以无数小块薄片田黄石胶合成大田黄石，或在粗质田黄石上镶嵌上品田黄石块，鱼目混珠，牟取暴利。那么，收藏爱好者如何判别田黄石的优劣真伪呢？

据专家介绍，田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间，其间历经了数百万年之久，在特殊的环境和特殊条件下，田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地，出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面，我们可依此来鉴定。

石形：田黄石的外形多呈卵石状，光嫩圆滑，没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中，受到溪水不断冲刷研磨的结果。

石质：田黄石的质地湿润可爱，为微透明或半透明体。如果仔细观察，会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。

石色：“田黄石”顾名思义，是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分，有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种，但无论什么色彩的田黄石都是以**作为它的基调，只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮，绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩；“黑田石”则黑中带赭；即使被称作“白田”的田黄石，也并非纯白如雪，而是白中稍带淡黄或蛋清色。

石皮：多数田黄石的外表都有**或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常，虽然也有一些田黄石因为色皮极薄，一经雕刻打磨即被清除，但田黄石的颜色都不是表里如一的，通常是由表皮向里层逐渐转淡，乃至泛白。这种色彩的变化规律，块头大的田黄石尤为明显。

萝卜纹：凡是透明度较强的田黄石，在强烈的光线下观察，它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理，其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维，故有“萝卜纹”之称。

红筋：红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络，红如血，细如丝，俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹，经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。

田黄石的真伪鉴定，主要是依靠肉眼进行，根据上述外观特征基本可以辨别清楚。