古玉要卖去哪里好，买卖古玉的渠道有哪些？

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近几年来，你是否发现身边的古董交易环境有很大的变化，让人感觉有一只无形的“手”在操控着国内的民间古董交易，我举几种古董交易界特殊现象，各位藏家看看是不是这样：

第一，大额资本的快速进入古董领域，一些企业集团呈现迅速垄断趋势，比如说苏宁博物馆、宝龙集团、三胞集团、华谊兄弟、新疆广汇等等，再比如马云、刘强东、王健林、刘益谦等都是身跨商业、金融、股市、科技、楼市等多界，他们的艺术收藏行为成为成功企业家的潮流和风向标；而这里要强调的是，他们会私下购买民间的藏品么？？？不会的，就算他们购买，也会找自己熟悉专业的古董经纪人帮助他们寻找，比如说程寿康、李鉴宸、仇国仕，买回来之后，自己大肆宣传，然后上拍。为什么他们不会私下购买民间藏品，因为他们这些企业集团要的就是古董操作记录，他们不是为了收藏，他们是为了挣钱。

第二，古董电商在这几年迅速崛起，导致古董店铺经营困难，房租、水电费、古董进货成本的提高，压死了大批古董实体商铺老板，导致关门。而以微拍堂、天天鉴宝、域鉴等为代表的网络古董电商，尤其是古玩直播带货、古玩短视频的迅速崛起改变了人们的收藏习惯和古董交易习惯，每个藏家自己想想看，是不是每天没事就看看古玩直播带货或者古玩短视频，所谓习惯成自然，以古董点评君来看，古玩直播带货和古玩短视频会取代古玩电商网站；

第三，在国内以七大拍卖公司（保利、荣宝、朵云轩、西泠印社、匡时、嘉德、瀚海）为首组成的团体，抱团取暖，拒绝接受民间藏品，一句“传承有序”堵死民藏送拍，自己想想七大拍卖行征集时候，年龄段20-25岁年龄，懂什么叫真品，什么叫假货吗？拍卖法规定，拍卖公司不得收取任何前期费用，而七大拍卖公司均收取不同等额的会员费，只有会员才可以送进去，甚至有的拍卖公司会收取流拍费，今天保利拍嘉德拍过的藏品，明天瀚海拍保利拍过的藏品，总之，这样维护了成交率，还不用担心假货问题，因为一损俱损，一荣俱荣。

第四，在国外，准确来讲是中国香港的佳士得、苏富比，这点不用多说，民间藏家有钱，人家也不接受，因为人家是嘲笑国内的民间藏家，鄙视国内的民间藏家，每年都不征集国内民间藏家东西，但是国内民间藏家却恰恰在拍卖结束后为佳士得、苏富比取得好成绩而呐喊、而欢呼，为什么不想想佳士得怎么在日本站不住脚，因为日本有最基本的生存法则，而国内这种，完全的引狼入室。

第五，那么既然正规公司渠道走不了，需要缴纳会员费，那找古董经纪人吧，但是事实上，人家根本看不上民间藏家，我不敢说人家怎么样，我没那个资格，程寿康、仇国仕、李鉴宸、江炳强，我敢说没有一个会为民间藏家服务，他们也只会为钱服务，谁出钱，就为谁服务，这点我很鄙视他们，没有节操，但是我又尊重他们，因为人家确实认认真真工作，认认真真赚钱，只不过他们是给有钱人做事情。用当下流行的一句话，不讲情怀，只讲金钱。

第六，普通民间藏家只能在网络寻找啦，但有句话说得好，不看广告，看疗效，你见过保利、嘉德做网络推广么，朵云轩、西泠印社大肆宣传过么，没有，真正的好公司凭借实力说话，这就是为什么这些正规拍卖公司和古董经纪人鄙视民间藏家原因，大量的古董皮包公司应运而生，10余年来，上万家的皮包公司的不断诈骗，榨干了民藏最后一滴血。

第七，那么想传给后代吧，后代要钱，不要古董，那么捐给博物馆吧，博物馆给你一张荣誉证书，外加一句鼓励的话，或者给你物质奖励1000元人民币，这还算好的，还记得史树青吗？还记得冯先铭怎么去世的吗？有苦难说啊！

第八，外界环境不好，那么也别窝里斗啊。自己好友来回转吧，结果收藏朋友间你看不上我，我看不上起，一句一句“国宝帮”，心里掺杂着相互的嘲笑与鄙视。

民间藏家卖古董，无非几个渠道：实体拍卖公司、摆地摊、去古玩城、展览会、网络微拍、直播带货、短视频、捐赠、收购、私人买办，还有其他渠道么，没有了吧，资本家已经介入。

有人曾说，盛世的文物，乱世的黄金。在当下歌舞升平的时代，很多人喜欢文物古玩，有一些文物贩子为了获取高额利润，就将玉塞入活羊体中，3年后杀羊取玉卖高价，这样也太残忍了。

一、用这种残忍的方式对待生命，真的是可恨

文物贩子为了获取高额利润，他们采用了一些很不恰当的方式，为了让这些廉价的物品有色泽，他们采取了各种方式，有的使用化学的方式，随着很多人鉴赏能力的提升，他们换了方式。他们采用了将这些物件放到羊身体里，这样通过羊身体的运行，达到目的。不过，这样做，对于羊而言，是很痛苦的。很多人都听过排异反应，一个异物在体内，身体会有一些异样的。人都有这样的反应，更何况羊！

有人说，羊只是动物，它们不会说话。这真的是有苦说不出！但是，这要是让动物保护组织的人知道了，会不会告这些文物贩子？这个真不好说！就算是动物保护组织的人不知道，做人要有良心。这些文物贩子，为了获取高额利润，真的是什么都不管不顾了。正如《资本论》里说的那样：要是有50%的利润，他们就敢铤而走险；要是有100%的利润，他们敢践踏人间的一切法律；要是有300%的利润，他们就敢冒着被绞死的危险去做坏事。

文物的价值，是难以估量的。对于这些文物贩子而言，他们想要获取的利润，会超过50%，他们将这些文物放到羊肚子里的时候，很开心，甚至睡觉的时候，也会笑。但是，他们没有想过羊的感受。虽然它们可能会被宰杀，无论是为了过年还是纯粹就想吃烤羊腿。但是，在这个过程中，它们遭受了很多痛苦。文物贩子对此，并没有感觉不妥。由此可见，人间的悲喜，并不相通。

文物贩子想要的，是巨额的利润，而不是一条烤羊腿。要是二者兼备，会更好。但是，他们忘记了，羊也是一个生命，虽然生命的决定权，不在它那里。文物贩子的做法，的确是可恨。可恨的不仅仅是折磨羊，他们的做法还会折磨那些上当者。有些文物小白在淘文物的时候，没有想到很多细节，最后入坑了。

二、用这样残忍的方式坑害文玩小白，也太不厚道了

无论是文物小白还是马未都这样的高手，都有打眼的时候。马未都也曾有过看走眼的时候。他买过《女史箴图》，他还邀请一些专家去观摩，大家看了以后，纷纷祝贺他，说他这个画卷，可能是清代仿的。马未都先生一听，就懵了。马未都这样的老手都会在古玩上打眼，更何况那些文物小白。

马未都也曾说过一个文物小白的故事，就是一个富商请马未都帮他淘件宝贝，马未都表示，到了地方不要乱问，富商答应了。两个人到了市场上，马未都看东西的时候，富商到了旁边的摊位，买了一个碗，价值一百元。拿到以后，还问马未都，这个碗怎么样？马未都表示，值！碗值10块，剩下的是教训。

文物小白在很多问题上没有认知，无论是场景还是物件，马未都曾说，到了一个地方，先要看这个家与器物是不是相合，要不合，那就小心一些，千万别听故事。有些人，一上来就讲故事，那就要小心了。文物小白一听人家说是祖传的，就相信了。没有想到其他的因素，很容易上当。马未都曾经说过，他看好了一对花瓶，但是，他发现两个花瓶没有摆在一起，虽然买了，但还是用适当的价格买的。马未都说，两个花瓶没有放在一起，就是有问题的。拿着仔细看的时候，果真如此。

马未都说，世界之大，道理最大。很多看文物的人，喜欢看细节，没有注意到环境或者气场。要是不注意这些，就有可能出现问题。一些文物贩子，不仅将屋子打造得很好，还将这些文玩放在羊肚子里，给文玩上色，最终达到欺骗的目的。这种行为，的确是不厚道的。文物贩子这种行为损害的不仅仅是文物小白的利益，还让他们有很多心理上的阴影。有人会说，在古董行里，就看个人修为，不论年纪大小。

话是这么说，但有些人作假，是不对的。他们这样做，不仅仅是违背了职业道德，还违背了国家的法律，这种制假售假的行为，是应该取缔的。作为文物贩子，应该有的职业道德是遵纪守法。可以获取巨额利润，但要君子爱财，取之有道。

三、针对这样残忍的文物贩子，就应该重拳整治

这些人的做法，本身就是错误的，而他们没有想到会收手。他们只是在古代那种规则的庇护下从事非法行为，应该为这种行为付出代价。不可否认的是，文物的价值，因人而异。马未都曾说，在80年代的时候，一个元代的红木马扎，可能就放在一些人家里，颜色不好看了，编绳也坏了，他们觉得马扎不好了，收货郎就有可能以很低的价格买走了。而对于文物贩子而言，这就是一个价值连城的物件。他们重新编绳以后，就以极高的价格出售了。这样的做法，是允许的，因为这是一个真物件！

但一些文物贩子，他们采用造假的方式，将一些玉放在羊肚子里，放置了几年以后，就杀羊取物，要是一些文玩小白，就有可能被坑了。说这些是假货，是因为货不对值。要是值这个钱，也就不是假的了。更何况，文物贩子也没有说，这些是几年前的，而是会编一个故事，给这个文玩赋予历史价值。

这种售假行为，的确应该被打击！毕竟，我们是一个法治国家，对于制假售假行为是明令禁止的。而这些人却没有顾及，还在从事着，这样的行为，就应该抵制，甚至是举报，让这些违法行为得到有效遏制。很多人会觉得，遇到这样的人，就是自己倒霉，用吃亏是福来安慰自己。这明明是对方的错，为何要自己承担损失？柏拉图曾说，生气就是拿着别人的错误惩罚自己。这种事情，不是生气和懊恼，而是悔恨。凭什么要让这种情绪围绕在自己身边？

有人会用之前的一些规矩来说事，但是，这是现代社会了，之前的那些规矩，也不是很适应当下的经济生活。例如郭德纲和曹云金的关系，曹云金认为，这是企业和员工的关系，而郭德纲则认为是传统相声门的规矩。也是因为认知不同，两个人分道扬镳。文物贩子进行的行为，算是制假售假吧？他们制作的东西，不值得这样的价值。所以，他们的行为应该受到法律的惩处。按照国家的相关法律，可以处以违法所得一倍以上五倍以下的罚款，也可以按照刑法的相关规定，来进行处罚。

这样做是为了遏制这些文物贩子打着之前规矩的幌子，来实现售假的目的。这种行为，在一些地方还在继续。所以，打击这些文物贩子制假售假的行为，势在必行！

四、加强文物立法，可以有效规避这种情况

有些人觉得，这些人的做法，只是为了欺骗那么文玩小白而已，至于那些老手或者高手，基本上是不可能的。欺骗文玩小白，也不行。因为这种行为不符合我们市场经济的正常经营行为。要是这种事情允许，那就意味着他们的行为是合法的，对于文玩小白而言，就要吃这个大亏吗？这肯定不行！作为正常的经营活动，需要有正常的经营途径，还有正常的销售行为。

文物贩子的行为，是对我们经济秩序的破坏，所以打击是必要的。他们为何会有这样的行为，那是因为惩罚的力度不够。按照刑法而言，销售金额二百万元以上的，处十五年有期徒刑或者无期徒刑，并处销售金额百分之五十以上二倍以下罚金或者没收财产。

这是一个最高的处罚标准了，但是，想要知道这些人售假金额，是不是达到200万，不是一件很容易的事。要是这个行为放在秦朝，那么，这些文物贩子们，估计会痛哭流涕。秦朝严禁售假，要是出现，墨、劓、刖、宫、大辟这些刑罚都可以使用。最低的那个墨，就是脸上用墨水刺字，只要看到他，就知道这个家伙售过假；劓是割掉鼻子，就如像伏地魔那种；刖是砍掉脚的行为；宫，司马迁受过；大辟就是死刑，有很多种，其中一种，商鞅受过。

虽然不会使用秦代那么严苛的法律，但是，加强文物方面的立法，规范文物贩子的行为，也是恰当的。希望这些人能够有良知，无疑于与虎谋皮。所以，用法律让他们的行为规范化，用更加严苛的法律，让这些人知道，违法的成本，太高，他们就自动放弃了。

很多人违法的原因不是因为不知道，而是因为违法的成本太低了，所以他们才会有恃无恐，哪怕是从监狱出来以后，还是会从事这个行业的。所以，用严苛的法律，让这些人知道，违法的成本，是他们承受不起的，那样，他们就不会违法了。

文物贩子杀羊取玉的行为，是不合理的。对羊而言，是残酷的；对文玩小白也是！要是国家可以用法律规范这些人的行为，是可以禁止这种制假售假的。要是不禁止，这种行为就会形成劣币驱逐良币的效果。这是大家希望的吗？

由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，到底是什么材质的玉，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载中的描述加以想象。和氏璧是什么玉”的说法出现了很多种：

说法一：和氏璧是独山玉。和氏璧产于湖北襄阳，而河南南阳独山玉的产地与卞和所在的湖北襄阳最近，所以独山玉的可能性较大。然而独山玉早在新石器时代晚期就已被开采利用，至卞和所处的春秋时期已普遍流传，楚国的玉石鉴定高手们没理由不识独山玉。

说法二：和氏璧是和田玉。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，璞玉在和田玉中有多种，有的外皮很厚，是糖色和石头，称石包玉。

这种“石包玉”就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧“玉璞”的特点。加之蔺相如提到和氏璧“有瑕”，这瑕就专指玉。那个时代的玉德说多次提到和田玉的“瑕”问题。因此，和氏璧有可能是和田玉。

说法三：和氏璧是拉长石。现大多数学者认为和氏璧为拉长石的可能性最大，原因是根据唐末道士杜光庭的记述“侧而视之色碧，正而视之色白”，符合拉长石的变色光学效应，且杜光庭曾随唐僖宗入蜀避乱，亲眼见过传国玉玺，其描述应该可信。但拉长石和玉石肉眼看有明显的区别，而且传说中的和氏璧是玉璞状，有较厚的皮壳，拉长石却未曾见到似有皮壳的形态出现过。

说法四：和氏璧是绿松石。元代陶宗仪在《南村辍耕录》中称：“传国玉玺色彩青绿而玄，光彩照人。”

中国著名地质学家章鸿钊，根据杜光庭杜光庭的《录异记》和元代陶宗仪《南村辍耕录》对和氏璧颜色现象的描述，认为产自湖北荆州地界的“和氏璧”，可以解释为绿松石岩，俗名“襄阳甸子”。因为绿松石是湖北特产的玉石，正在古代所谓荆州地界之内，而且，绿松石通常有一层外皮。

扩展资料

和氏璧

和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。

由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。

但是，从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10厘米，其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉。

甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺。而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。

：和氏璧

皮料以皮色著称，但是现在也形容一些俄山料，因为这是俄山料一个特色。

除此之外皮料也有在籽料里出现，皮料有分浅水沁色皮，深层古河道料，皮质比较偏厚，还有河床料，属于更深层次的料，有人称石包玉，就目前这种皮料应用很少。

最终就是带皮料有可能籽料，也有可能山料。以前浅水和田玉才叫籽料，现在古河道料，古河道戈壁料，河床料都叫籽料。

皮料只是一种行内称呼对整个泛和田料一种分类，籽料也是一种分类。

问题一：怎么鉴定岫岩玉的真假？ 玉器的优劣、真假辨别方法：

水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

手触摸法 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

岫玉：广义上说指的是已蛇纹石为主要成分的玉，而狭义的岫玉是已岫岩产地而得名。（我这里介绍的主要是狭义的岫玉。 个人观点仅供参考。）理化性质：岫岩主要有透闪石质玉（老玉、河磨玉、石包玉）、蛇纹石质玉（岫玉、花玉、黄玉等）和透闪石质玉与蛇纹石质玉混合体（甲翠）三大类。岫岩玉的颜色有深绿、绿、浅绿、黄绿、灰绿、黄褐、棕褐、暗红、蜡黄、白、黄白、绿白、灰白、黑等色。如此丰富颜色的存在，常使岫岩玉有极其美丽的“巧色”。颜色的深浅与铁含量的多少有关，含铁多时一般色深，反之则色浅。玉石还有强烈的蜡状光泽、玻璃光泽，有的显油脂光泽；微透明至半透明，少数秀明。其透明度与矿物成分和化学成分有关。当岫岩玉全部由蛇纹石组成时，其透明度高。如果其中有杂质含量达5％-10％，则透明度差。当岫岩玉中铁、镁含量高时，其透明度往往较差；反之则透明度会增高。折射率149-157。硬度为48-55，密度为245-248克/厘米3。 岫玉的真假鉴别 对于一个外行的买家来说，需要一些简单直观的方法来加已鉴别的。岫玉一般来说仿他的材料比较少，主要就是玉粉压块，玻璃，合成材料。真的岫玉里面会有白色的絮状物，就算是极品的玉料多少也会有一点。 玉粉压块。玉粉通过热压成型做成压块。他们的特点就是没有光泽没有棉，但是没有透明度，颜色均一，玉质浑浊，而且易碎，没有了天然玉器的美感。 合成材料。一般在密度上比较轻，拿在手上很容易就能感觉的出来。 玻璃。玻璃和岫玉在外观上和密度上比较相似，玻璃里面没有棉，（有的玻璃仿品里面会有气泡，只要里面有气泡的 （包括翡翠仿品）就一定是假的无疑了。） 还有一种方法就是用俩个手镯内圈垂直进行摩擦，玻璃的东西都会很涩而岫玉则会很感觉很光滑。 还要说明一个骗人的把戏：有的卖家会告诉你真的玉 用一根头发绑上后用火烧 头发是烧不断的，（事实上确实烧不断）不过这招让很多买家上当，因为就算是玻璃的你缠上头发也烧不断的，这个道理其实是一个物理的原理和玉本身是没有关系的 玉质好坏的鉴别： 岫玉主要是看的颜色 （已深绿为最好），杂质的多少（棉 脏等杂质），透明度（水头）光泽度（蜡质或者玻璃光泽）雕工 是否有石纹 表面是否有伤残等几个方面。 颜色深绿 杂质极少 有光泽 透明度高 雕工精湛既是最好的岫玉产品 （这样的料 现在即使是在产地 也是非常少见了 收藏价值极高） 岫玉摆件的品质 一看玉质 特级 深绿色，蜡状光泽、油质光泽强，透明度高。质地致密细腻坚韧，无裂纹和杂质。 一等 绿色，显蜡状光泽、油质光泽，透明度高。质地致密细腻坚韧，无裂纹和杂质。 二等 黄绿或其他均匀的艳色，显蜡状光泽、玻璃光泽，微透明至半透明。质地致畅坚韧，无裂纹，有少量杂质 三等 杂色或颜色不均，显玻璃光泽，微透明。质地致密坚韧，无裂纹，有杂质。 二看体积 不能只看长、宽、高，还有厚度，在当地有圆身活和片子活之分，就是说本来一块料只可以做一件，却把它分开做成两件，长宽高都一样，厚度变薄了。 比如有些地方的岫玉摆件看起来大小玉质好象差不多，但是价格却差很多，这是最容易忽略的。 玉乃稀世之宝，玉石含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，这些元素散>>

问题二：如何识别真假岫玉 10分 可靠的辨别方法是：看、听、测试。

看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重33－34，而人造合成玉比重仅28。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

问题三：请大家帮忙看看是不是真的岫玉？怎么辨别真假？ 看着不像，没花纹没透度，颜色也偏白，阿富汗玉的面儿大，也可能是料器。其实岫玉本身没多少钱，几百块强能买个挺好的了，就看你喜欢什么样的。要是就想要这样白色没有花纹的，建议就不要选岫玉了，因为岫玉里绿色偏透明的多，很少有这种白色的。

问题四：岫玉怎么鉴别真假好坏？价格多少？ 根据颜色，密度

问题五：怎么辨别岫玉的真假 岫岩玉真伪的鉴别

玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。

市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。

下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。放大镜观看 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

问题六：岫玉是假的吗 照片太过模糊,岫玉这种颜色的不多,只有180料(一种质量非常好的原料),质地很纯净,颜色象啤酒瓶底的,其他的玉石多为浅色

问题七：岫玉怎么识真假 看样子是岫玉。

岫玉不值钱的，时间长了会干裂，不要把他当宝贝。岫玉中的老玉还是不错的，现在很少了。

问题八：请行家看下，刚买的说是岫玉，会不会是假的？ 继续刮掉粉的地方，不再继续掉粉的话，那么，刮掉的是表面的保护蜡

如果一直能刮掉的话，那么就是假的，是玉粉压制的或者用树脂等做的。

问题九：岫玉有A货B货吗？岫玉有假的吗、 岫玉没有ab货的说法，但假的是有的，常见假冒岫玉的大多是玻璃。

问题十：岫玉是不是假的多 中 /国最多的玉石品种，全世界到处都有，没必要造假。最多就是染色

翡翠原石最好是在缅甸买，因为缅甸是翡翠的主要产地，我国内大部分翡翠原石都来自于这些地区。也可以在云南瑞丽市购买，因为云南瑞丽市与缅甸交界，而瑞丽的翡翠原石批发市场是我国西南最大的关口。

翡翠原石主要在缅甸买，缅甸是翡翠的主要产地，而缅甸翡翠产地也被叫做场口、矿区或场区。而缅甸比较有名的翡翠场口有后江场口、帕敢场口、会卡场口、大马坎场口等，我国国内大部分翡翠原石都来自于这些地区。

翡翠原石哪里买靠谱

如果不方便出国购买翡翠原石，也可以在我国与缅甸交界的云南瑞丽市购买。瑞丽的翡翠原石批发市场是我国西南最大的关口，这个关口在我国翡翠行业占据着极为重要的地位。

云南瑞丽市是我国最大的翡翠原石批发市场之一，它的位置是距离瑞丽市南4公里的姐告玉城。而姐告玉城是我国目前最成熟且最繁华的翡翠玉石交易实体市场，这里可以进行传统翡翠原石和成品的交易。