南无阿弥陀佛
菩萨喜欢清净的地方所以按照你的条件决定。
如果可以做佛堂间的,弄一间小佛堂。
如果没有,那么放清净的地方,实在没地方的就放小孩子的房间。或者阳台用金丝绒围起来亦可。
请的菩萨要在大寺庙里开光的,拿到家,给菩萨沐浴,准备专门的干净脸盆,花露水,毛巾,专用的水壶,烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴,最好2个人,一个捧着,一个搽,同时和菩萨沟通,比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好**的布,带莲花的最好。其他还需要唱歌机,能供养鲜花的就供养,每天早上三杯净茶/水,11:30前收掉,
心要诚,才可以和菩萨感应。
接着如果你要念经的不能吃,葱,蒜,韭菜等刺激性气味的。能吃十斋的就十斋,长素的长素这个随缘。如果有时间就可以看看印光大师,虚云老和尚,宣化上人等祖师菩萨的开示。如百年虚云。虚云和尚年谱。
佛像开光需要带上要开光的物品到寺庙,让法师帮忙开光。
把要开光的东西放在指定的地方,然后要往功德箱里放钱,师傅们会对着你要开光的物品开始念经,理论上,念的时间越长,开光越好。
开光是一个宗教用语,简单来说就是让一件具体的物品附着上佛的法力,是用来避邪的。
一般来说,越有名的寺庙、越得道的高僧开光后的东西越灵。比如佛像被制造出来之后只是一件艺术品,开光就是把佛的法身请来,使之附着到佛像上去,然后,就可以把佛像作为佛在人间的一个法身来供奉。
信徒有了这颗敬仰的心,修炼的时候,佛像上的法力就为他护法,起到保佑的作用。这就是所谓的开光了。可以用来开光的物品有很多,佛像、玉器、经书之类。
佛像开光:
开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说:凡新造佛祖大像者,请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开光明。
在佛教中,经过开光后,佛像便不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。一般开光的佛像可在寺院道观的法物流通处缘请,网络的话则在须弥山宗教众筹平台缘请。
会越来越有灵性的。
请本命佛就在吉照堂本命佛奉请,是开光好的本命佛,请回只需佩戴就可以了,下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事项。
1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的
佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。
2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。
3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的
若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。
4、日常不方便佩戴时的放置方法
很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法,但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的,可以将吉照堂开光本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时,最好放回吉照堂本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着,放置在干净无灰尘的地方。
5、本命佛上的佩绳是可以更换的
更换佩绳对开光吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的。
6、本命佛有损坏或丢失的处理方法
如果吉照堂开光本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地下或树下即可。
7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。
9、吉照堂开光本命佛佛像是可以随身佩戴的
佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可因此,我们明白其“义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。
10、奉请本命佛一定要选正宗开光的
经过开光加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。
所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。
不能放真的,因为佛像开光的,他放的物品是有讲究的,一般佛教的心经和五步头的泥是必须要放的,再有,如果是能放一些七宝石就更好了,就是玉石粉碎玛瑙珍珠都是水晶,你倒是可以的,就是用那种碎石很小的就可以,这个在某宝上到处都有,很容易获得,还有如果佛教尺寸比较大呢,可以放一些天降舍利子,或者一些檀香木和沉香木到完全可以的,如果是南方地区和阴雨潮湿,一定要用自封袋多封两层,这样的话就是容易,保持干燥和干净卫生,之后要念诵,开光的仪轨,这样就能加持佛像,请法神入这个象你受众诚供养才是真正的开关,不然的话就是空壳
可以放在高处,有缘接触佛陀就是无量善根,不必在于形式。
在中国信奉佛教比较流行,家庭中大多有供奉佛像,要供奉佛像,我们首先要做的事情就是为佛像开一下光,然后开过光的佛像就可以请回家去供佛了,所以为了更好的供奉佛像,以至于保佑平安畅顺,也就离不开正确的摆放佛像位置,接下来就看看风水学的说法吧。
在供奉佛像的时候,我们大多都需要一个佛龛。佛龛,就是值得是所供奉的佛的场或者一个居所。代表佛像在这个家定居了,可以保佑一家的平安和健康等运势。
一般恭请佛像安放都需要一个良辰吉日,安置佛像的时候都需要剪一块红纸垫在佛座下面。佛像置于大厅,有引气的作用,大厅是屋中最大的空间,开过光的佛像可以滋养整个风水局,使之越来越好。置于大厅,一进门就可以看见,使得各种运势更加能够进入家中。但不可放置于墙角,墙角是大厅中最阴暗的地方,开过光的佛像应该需要光明正大的至于大厅主位。有许多家庭会供奉祖先的牌位,以祈求子孙后代的昌顺,但切忌祖先牌位不可高于佛像的位置。
一般在家中,请回佛像摆放的最吉利位置,是居中正对大门的地方,其中佛像还需背后有能够依靠的墙壁,且够背南面西且正对大门的位置是最佳位置。
佛像是佛祖在人间的化身,最忌讳的是污秽浊气。所以切忌不可对着家中厕所、厨房等容易滋生误会的地方,否者会冲突亵渎神灵。
佛教里为佛像装藏之用。
古时在塑佛像时,先在佛像背后留一空洞,开光时,由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。
其制作工艺神秘特殊,地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求,其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。
一、佛像身体装藏
主轴:檀香木一根
说明:材料选用上一般最上等为红或白檀香木,中等为沉香木,下等为柏木,不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴,可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。
二、佛像法座装藏
1、五宝:紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀
说明:如是文化备齐上述宝石外,另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石,装藏的佛像时,佛友们还可以加入金、银等贵重宝物,愈加珍贵的装藏,供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。
2、五药:苦参、海浮石、藤梨干、佛手参、建菖蒲。
三果:诃子、毛诃子、余柑子。
六良药:白蔻、竹黄、红花、丁香、豆蔻、砂仁。
说明:以上所列各种无毒药材和香料,如是文化全部精选最上等原料,使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。
3、五香:龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。
说明:各种妙香配备齐全,装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。
4、装藏品中特别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品,使以下的缘起全部具备:
A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起
B、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起
C、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起
5、其他必备装藏品:
说明:装藏品中加入了白芥子、安息香,两种良药均具有降伏之德用,可以辟邪魅、退除恶魔、烦恼、障难,同时也是加持祈祷之相应物。
6、补充说明:
A、五谷:青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的缘起物。
B、五甘露:蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的缘起物。
C、三帛:黄绸缎、黄布、丝绵——代表具足妙衣的缘起物。
因为以上所列材料比较易于获得,同时考虑到装藏圣物的储存期限,所以上述五谷、五甘露、三帛没有添加,欲装藏的佛友请另行准备,以使各种缘起都能够充分具足。
三、装藏品充分配备的必要性
佛像身体装藏所需和法座装藏所需不同,现今许多以大米充塞整个佛像而装藏者并非圆满,因大米等只是法座装藏所需,并非佛身装藏所需。佛身装藏应唯以四舍利为用。而现今请求装藏者皆不知装藏之物件应如何准备,所办物品少有具足,所以装藏上师也只能
因陋就简,故其过在请者无知、准备不足之故,而非上师不应付敷衍,某上师也开示:“如果请者准备充足,我必全力施为,如果请者准备潦草,我也只能因陋就简了。”
反观藏人装藏多准备两、三年后而为之,可见其对装藏的重视。故此我等装藏者应尽力备齐各种物品,尤其佛身之四舍利更应多备,直至足以充满整个佛身,勿要持续以大米充塞的无奈。而各种缘起之物也并非只能采用以上所开列之良药和香料,以上列出者应尽量齐备外,行者尽可望前知后、举一反三,如此更善。
四、如法装藏的殊妙功德
如法装藏开光的功德不可思议,如能真正按照仪轨要求者,此佛像与真佛无二无别,功德简言之主人所在整个城市、甚至举国皆能增上无量不可思议吉祥,主人家中更加灭除一切忧恼过患及各种不祥,成办一切所愿,不可思议的福报自然具足,日日增上。家中日夜六时,十方诸佛菩萨、诸天善神护法围绕拥护供养不绝等等不可尽述的功德利益,出世间更能具足各种息增怀诛功德、迅速获得各种悉地迅速解脱等,因佛在家中也。如有特别所须者,以法界无欺缘起力和佛法殊胜方便作适当调整,必能具足相应缘起的胜福。比如多装金者必得多金等等,俱如仪轨所说。
五、佛像装藏相关开示
在藏传佛教中,佛像必须依传承的仪轨如法制作及装藏开光才能供在佛堂,由具德金刚上师依传承依轨开光,迎请智慧佛与三昧耶佛无二融入佛像,这时才具足了诸佛本尊的加持,一尊如法装藏的佛像其加持是不可思议的,可作为世代相传的珍宝。在藏地有些殊胜的佛像会说话、有体温,有的在灾难和巨变时还有不可思议的感应,特别是由大成就者和大众僧团装藏开光的佛像尤其珍贵。而打碎一尊这样的佛像的罪过也如同毁佛。所以瓷器等易碎的佛像一般不装藏。
装藏者必须是具备传承,戒律清净,有一定修持的修行者。而开光必须由具足证量的上师主持才行,因为没有一定的证量,便不可能迎请智慧佛尊降临佛像,所以没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的。
依装藏仪轨,装藏需要五金(金、银、铜、天铁等)、五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木)、五宝石(松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙)、五药(五种珍贵药材,不得掺杂麝香和动物荤腥成分)、五谷和五布等,还有专门印制的五种经咒(诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒),以及白檀的中轴等,这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。
如法装藏的佛像,不仅具有殊胜的加持力,对外在的四大也具有调节的功能。佛像内装入最珍贵的加持物,以及金银珠宝,是我们对诸佛的供养,及修行者积聚福慧资粮的殊胜方便。一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严,内在的装藏更加重要。”
佛像装藏一般就只一次,装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德,当如迎请佛陀一般请入佛龛,安放在高洁之处,避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物,如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。
外在的佛像要如理如法装藏开光,每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏?要在上师的引导下依照次第,从共同前行、不共前行、生起次第开始修持,先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印,口是本尊的咒语,意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障,自身的蕴界处得到净化,身口意与上师三宝相应,才能谈得上圆满次第脉气明点的修持,把凡夫业障之身化为清净的本尊身,按如上修好了生圆次第,上师再给你“开光”, 给予明心见性的灌顶,见到本来的佛性。
家里供奉什么佛好 家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。
一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。另外,请佛后,供奉是不可马虎的,每逢初一十五都要上香敬奉的,佛前上香,不仅表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生;同时表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。所以,请一款好香是十分必要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿,
专门定制一款祈福香供养佛,此香采用天然的花草制作,如莲花有吉祥如意的含义;是不可多得的修行佛宝,个人也一直在用这款修行香,得益很多。
阿弥陀佛!
家中供奉什么佛好?摆放位置?有什么讲究? 如果你只是一般地似信非信,那么供观音像就可以了。如果家中有佛教信徒,就要看其修持何宗?依其宗义供奉相应的佛像。如净土宗,就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。没有要有专门的佛龛,供桌上别放杂物,上面不压东西。佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。
如果佛龛不得已供在卧室等处,佛龛前面要有黄、白布廉,礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思,是表示尊重。我们要让父母住好房间吧?不能在父母面前袒露吧?不能在父母面前两口子亲热吧?
供水:提醒“清净、平等”,时时清净、平等了就觉悟了。
供香:提醒“戒、定真香”,真的持戒精严产生定力,则身体也散发香气。
供鲜花、水果:提醒“种善因得善果”。
供饮食(素):提醒“孝养父母”。
佛门用这些道具教学。
最主要是心存恭敬,则诸事顺利。不孝父母尚遭神谴,不敬佛菩萨,护法神则怒。
在家中供养观世音菩萨是这样做的,①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像,再到寺院请法师(即僧人)开光;②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座,每天香火供养;③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房;④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌,也不能正对厕所或厨房的门;⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱?荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜,除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专
家里适合供什么佛像? 文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。
若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像,能获文殊菩萨保佑加倍,增长智慧,使学业事业顺利,婚姻和谐,破除一切烦恼。
还有,供奉菩萨不能马虎,每逢过年过节都要烧香祭拜,上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。
如此而行,自然福慧具足,心想事成。所以,请一款好香是十分重要的,有心的话,
建议到无相铜炉上一对一定制一款祈福香,供养菩萨,以示诚敬之心。
阿弥陀佛!
在家供佛像招财保平安,应该供什么?主招财的。 财布施得财。
如果条件允许的话,家里最好供奉一个佛台,可以请一尊观世音菩萨。
1、佛台的基本摆设要求:
・ 不能靠近厕所(家里厕所平时要把门关上)。
・ 不能正对厨房。
・ 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂,可以做一个带木门的柜子,平时不烧香的时候把柜门关起来,同时上香的时候不要开电视机。但是,不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
・ 不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外)。
・ 单人卧室可以供奉,但床尾不能正对佛台。
・ 不能供在凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以。
・ 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置,必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。
・ 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子。
・ 佛台下面不要放杂物或者其他书籍,一般可以放经书和佛具。
・ 佛台不能太低太高,是人站着微微仰头看的方位(如果太低,可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。
・ 要有油灯(经常上油,会使人眼睛好),有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水,水每天要换一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。
・ 要有香炉,每天早晚各一次香,最好是固定上香的时间,一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。
・ 佛坛的佛菩萨不要太多。
・ 看自己条件可以供新鲜水果(可以使所求之事尽早实现),鲜花(供奉鲜花使人变得更美丽),水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。
・ 佛坛的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的。
家里供佛的讲究 把现供的四尊佛如理如法的诚心供养好,每天早上换水,每天按时上早晚香,详见如下:
家里供的佛像多好不好 我们学佛之人最重要的是一门深入,不可杂修杂念,修多了,力量分散了,心也不清净了,到最后徒劳无功。 供佛人也一样,只供一佛,与一个佛打好的关系,什么都好办了。如果供多了,自己的修行又不够,力量分散,心就乱了,到最后什么都得不到。 俗话云“家家观世音”,只供观世音菩萨就足矣。
家里供什么佛像好? 居士:家里想供佛像,是供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣为好? 法师:你如果有西方三圣像当然更好一点,因为临命终时,西方三圣都会来接引往生。同时,我们看到观世音菩萨就会想到观世音菩萨的慈悲,有时我们还会念念大悲咒,念念观世音菩萨名号,有他的像在那里就会更好。 大势至菩萨和专修念佛法门的众生很有缘,大势至菩萨表达佛的智慧――无边光炽身菩萨――意思就是无边智慧具体体现在专修念佛三昧,大势至菩萨是以念佛心入无生忍往生净土,然后再到这个世间专摄念佛人往生净土,从因到果都是专修的。所以我们说开发智慧怎么落实?就得要向大势至菩萨学习,专修念佛法门,“不假方便,自得心开,……都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”。 观世音菩萨的反闻闻自性和大势至菩萨的反念念自性就相得益彰,以慈悲和智慧的两个轮子,到达无量光寿的宝所。(大安法师)
家里客厅怎样摆放佛像 客厅摆放佛像首先要注意恭敬,使人一看到就生起虔诚心。首选干净整洁的高处,至少是腰部以上的位置,而且佛法从恭敬心中求。就好像真的佛一样供着,即心即佛!随喜你拉!
佛教信仰,一般家里供奉什么神像为好? 佛、菩萨像不是神 顶代表佛、菩萨。是供我们敬仰和礼拜。
不要把佛或菩萨像当做是神 但佛菩萨像是有护法的 所以一定要恭敬
至于请哪位像供奉要看你喜欢了。可以供单个佛或三尊佛(释迦摩尼、阿弥陀佛、药师佛)。 或西方三圣都可以。
也可以供奉观世音菩萨一尊。主要还是看你的喜欢了 没有什么特别要求的。
只要是佛、菩萨的像都可以供奉。在你请佛的店里可以咨询一下。
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