天珠实际上就是玛瑙玉髓石,所谓的天眼一般是人工的结果,而不是天然的过程,在天然的玛瑙玉髓石有可能形成人烟的形状,但是极少极少。若是天然的,那么,数量上是不是越多越好呢?当然不是,满身都是眼的话,是不是有《西游记》里面的多目怪的感觉?这样的天珠带在身上是不是就有种很诡异的感觉?所以,天珠的选择一般是以九珠为最。
天珠的眼一般是椭圆为好,不是圆形的。要是圆形的,反而不佳。因为人眼是椭圆形的,要是圆形的眼,就是其他动物的,西藏的宗教认为天珠是天降石,要是圆形的话,是某个生灵的化身,而不是人或者是佛身的转世。所以,很多人买天珠的时候,就很注意这一点,不知道你是不是会买天珠?买的话,是不是注意到这一点了?
天珠这个是不是真的有很多人传说的功效,我没有买,我不知道。有的人还拿李连杰做例子,他花了大价钱买了一个天珠。但是,通过搜索发现,很多的天珠出现就是资本炒作的结果,要是这样的话,我们这些小老百姓还是不要参与了吧?因为我们这些钱就是自己的血汗钱,就是我们自己用身体挣出来的,你说是不是?人家的钱是资本,可以通过别的方式来的!
对于天珠的价值,我觉得喜欢的话,买或者是收藏都是可以的。但是要是投资的话,还是小心为妙。毕竟,不懂的人进去了,一般就是韭菜!你会去买天珠吗?
天然天珠的分类:
1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等);
2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的);
3、缠丝玛瑙(商业化别名众多);
4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣);
5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰);
6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。
人工天珠的分类:
人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别,所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别,下文统称玛瑙。
1、根据蚀刻材料来分类,可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸,碱蚀一般使用植物碱。
2、根据原产地划分,可以分为西藏天珠(通体蚀白后画黑线)、西亚天珠(红玉髓上蚀白线)、印度天珠(通体蚀黑后画白线,如龟背纹“寿珠”)、尼泊尔天珠(透明玛瑙上交替蚀刻黑白线)。
3、根据网络学者划分,可以分为纯系、崩系、冲系。
4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
归结来说,天珠应该是具有“眼睛崇拜”或是具有“圆圈类图腾”的先民挖到了天然、好看的石头,在佩戴时由于心理作用,使身体舒爽。在信仰的作用下,先民大量佩戴,导致供不应求,然后就尝试人工蚀刻,至此,人工天珠就形成了。
最后强调一下镶蚀红玉髓。这类珠子的起源年份比西藏纯系天珠的年代要早,但是镶蚀技法一直没有失传,有西方考古学家还记录过制作过程,本来是属于巴比伦的首饰的(一说为巴比伦的货币),后来伊斯兰教产生,也很重视镶蚀红玉髓,目前北京古玩城仍有镶蚀着阿拉伯文的红玉髓。
在佛教领域也有红玉髓是佛家七珍的说法(但也有学者认为“赤珠”并非红玉髓,而是南红玛瑙、红珊瑚、鱼耳石、蛇宝、竹米等多种观点),都有学者认为属于佛家七珍。这类珠子在当前存在一个相当大的鉴定漏洞,即“老珠新蚀”问题,望各位收藏者慎重入手。
天眼天珠
天眼为自然形成,非人工雕画,是一种沉积岩有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,据称可招福挡煞、趋吉避凶。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰,是价格无法估量的佛教圣物。
一眼
特别可使心绪清明、心情愉悦,促进智能增长。单眼天珠,数量非常少
二眼
并蒂长生,玉树连枝,家庭美满,夫妻和睦,建立良好人际关系
三眼
象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断,是密宗之财神!
四眼
大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤,四大菩萨除障,成道果、增福慧代表圆满顺利、财富,而生老病死四苦痛可减轻,地水火风四大调和,灾厄得以消除。
五眼
佛、莲花、金刚、宝生、羯膜, 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。
六眼
地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能,并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。
七眼
七星布阵,得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。
八眼
八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害,获八正道
九眼以上
集九乘之功德,慈悲增长,权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。
十眼天珠
除业障、生威德,得人心、获爱慕。人生得意,十全十美。
十一眼天珠
五方佛及六字大明咒,呈现出来之传承法物,聚集福慧。
十二眼天珠
勇猛超群,有求必应。福慧圆满,名声响亮。
十三眼天珠
五方佛及八吉祥象征,身心宁静,达到修行最高境界。
十五眼天珠
七珍八宝,受天神加持,成就一切所愿。
二十一眼天珠
法力增加,万事如意,心想事成,达到人神合一之最高境界。
扩展资料
收藏注意事项
1:天珠要经常佩戴在身上,接触人体体温外,可得到磁场的相互融合和感应。
2:如天珠数量较多,也应该常放置在供桌上供养或观赏,以手触摸,可增添温润与光泽。
3:一定避免重力击打及摩擦。
4:洗澡以及夫妻房事(对天珠不敬)的时候,一定要取下来放置在供桌或书桌上,避免经常受潮,串线易断,及受到污秽之物污染。
5:因至纯西藏天珠原料是天然玉髓,并非普通树脂及人工合成品,有硬度高但易碎的特点。请小心佩戴天珠,以免掉落地上损坏或破裂。
6:如有可能对天珠产生不恭敬的行为时,请暂时取下天珠,不要佩戴。
7:参加各种法会时,可请仁波切(上师)再行加持。
8:如发生意外以致天珠破损失,请另行更换适合天珠佩戴。
9:诚心收藏供养天珠,深信不疑,必有所得,福慧双全
-天珠
七眼天珠寓意是扭转坏运气,圆满一切运势,因此也叫破恶运天珠。比较规整的图案是以一边三眼、另一边四眼的图案构成,存世稀少。不规则形图案的起眼天珠更是罕见。古代藏人把天珠分为“思”和“措思”两种。“思”天珠纹饰图腾有一眼天珠至十眼天珠、十二眼天珠、十四眼天珠、十五眼天珠,根据其上眼的数量不同,也代表不同的寓意,其中以九眼天珠为极品,存世极少,难得一见。
七眼天珠寓意生活带来好运气,古代西藏人认为佩戴这种天珠可以将遇到的一切厄运和不利形势都扭转,因此也叫破恶运天珠。藏族人对天珠类别的划分已有明确和现成的标准,并形成一套完善的表达体系来称呼不同种类的天珠。不过从现代考古发现来看,西藏天珠的制作方式是从西亚流传而来,也就可以理解,其实原则上天珠是不应有西藏天珠、西亚天珠及印度天珠之分。西藏天珠只不过成了人们约定俗成的名字。且当时正值西亚镶蚀古珠工艺的成熟期。无论在选材、磨制工艺还是镶蚀技术,都不会是单一化的。回想藏人评定天珠的标准,实际上是很宽松的,也是有一定弹性的。他们把天珠分为“思”和“措思”两种。
“思”天珠纹饰图腾有一眼天珠至十眼天珠、十二眼天珠、十四眼天珠、十五眼天珠(至于中间眼数的如十一眼和十三眼天珠笔者到目前一直未见于任何资料),还有天地天珠、莲花天珠、宝瓶天珠、达洛(虎纹)天珠、虎牙天珠、马齿天珠以及特殊图腾天珠等。
人们佩戴天珠,可能期望心想事成,但并不能将其完全解读为能够改运。因为戴了天珠,人们自己就主动宽慰自己,使自己心性平和,而当人们心性平和的时候,做任何事情都似乎事半功倍,自然萌生心想事成、诸事顺利的意念。这种意念使人们更积极乐观地面对、处理事业和生活上的问题,于是顺心和好运接踵而至。
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