玉器上的一头雕刻老鼠，另一头雕刻龙头，中间有钱币，这是什么寓意？

玉雕讲究工必有意，意必吉祥，所以相应的题材，都带有美好的寓意。或谐音，或通假，或典故，都有脉络可以追溯。

龙，为中华图腾圣兽，代表尊崇，威严，龙头更是首领的象征。铜钱，代表财富，铜钱中间有孔，有“通”的意韵，即财运亨通。鼠，谐音“数”，与金钱组合，是数钱，或钱多不胜数的意思。

整个题材的组合寓意就是：财运亨通，多不胜数，声名显赫，位高权重。

良渚神徽是龙首人面像，代表的是真龙化身成的雷神，指的就是龙，另一方面也指伏羲是龙的化身，是真龙天子，龙的传人，神徽就是伏羲的龙图腾。

关于良渚的神徽社会上有各种各样的说法，我觉得都不对，他们都没有看清楚和研究清楚。良渚神徽上神兽的眼睛是突出的，雕刻就突出，从另一方面的细节也可以证明这一点，这个细节是设计者设计好的，神徽上面神人的右手四个手指头放在了右眼的前面，左手四个手指头放在了左眼的后面，这充分说明了神兽的眼睛是突出的，甚至很突出，有一种说法龙具有虾的眼睛，所以神兽就是龙，其它兽、鸟禽都不是。

再来看看神兽的嘴，龙的很多都是有獠牙的，所以良渚的龙有獠牙很正常，这样有些兽、鸟禽可以排除了。最后再说说爪，龙和鸟禽都像，但上面两点已经排除了鸟禽，所以只有龙才是。综上所述，良渚神徽上的兽就是龙，良渚古城的神徽应该叫龙首人面像。

远古时期华胥国有一个姑娘叫华胥，有一次她在雷泽湖游玩，雷泽里面有雷神，在湖边留下一个巨大脚印，华胥看到后觉得好奇，就在大脚印上踩了一下，身体有了感应，然后就怀了孕，十二年后生下了伏羲。《山海经》曰：雷泽有雷神，龙首人颊，鼓其腹则雷。

龙首人颊就是龙首人面，到这里是不是觉得很像良渚的神徽，是的，就是良渚的神徽，良渚的神徽很直观，一看就是龙首人面，所以良渚的神徽应该叫龙首人面像，它代表的是雷神，龙的化身，就是真龙，子孙后代都是龙的传人，伏羲就是第一位龙的传人，是真龙天子，良渚的神徽同时也说明历届的帝王都是龙的化身，是真龙天子。平时我们所说的龙的传人中的龙就是化身成雷神的龙，神徽可能是伏羲所设计的，神人就是以自己为蓝本的，良渚古国是伏羲或者伏羲部族所创立的，良渚文化是伏羲文化。

双龙牛头玉牌寓意平安无事。

因为龙在古代是九五之尊，所以龙玉牌寓意着权势和地位，牛头代表着牛气冲天，牛代表了中华民族的实干、勤劳、质朴的精神，而且还可以驱邪化灾，很受国人喜欢，如果是父母送给孩子双龙牛头玉牌，则是寓意着望子成龙，龙经常被用来象征祥瑞，所以佩戴双龙牛头玉也有平安无事的寓意。

在古代，人们认为玉是宝贵之物，以玉为祥瑞之器，故礼器、佩饰、信物等多以玉来制作。故此，在古代流传下来的诸多器物中，我们不难发现雕龙刻凤的玉器。

龙是我国四大吉祥神兽之首，在神话中能兴云雨、利万物的神异动物，是众鳞虫之长。它春风时登天，秋风时潜渊，能隐能显，是古代四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。

在中国玉文化里面，早在8000年前中国人就已经开始龙崇拜了。而且，是通过玉雕形式表现出来的。玉与龙的结合也是玉器历史上的经典。

目前发现的最早的龙形图案是自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址(兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县)。考古学者们在那里发现了一条长约197米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。这一遗迹的发现说明，早在8000年前，中国人就已经有龙崇拜了。而且，是通过玉雕形式表现出来的。