古代互送的定情信物都有哪些

很有想法的男朋友么，送女朋友什么定情信物好呢？以下给你几点建议，希望对你有所帮助：

1、古代的定情信物像梳子，发饰，香囊，玉佩，饰品，镜子等等很多，其实古代的小物件都是可以作为定情信物，其实我们身边有很多小礼物都可以作为这样的礼物哦。

2、像是现在的一些玉佩，还有一些玉石类的礼物。都可以作为定情信物的哦

3、其实定情信物最好是是对两个人都有纪念意义还有特殊含义的。看看你们之间有什么礼物可以能代表什么信物的呢

4、现在还有那种银饰等的定制礼物，记得初恋的时候男朋友就送给自己一个。现在还留着了。很有专属性的礼物哦

5、像是竹简类的礼物，把自己想要说的话刻在上面，不是说必须是一个小礼物才可以当做定情信物哦

6、像是一些玉梳子、一些香薰类的礼物都可以作为礼物哦

在中国古代，定亲遵循的是“父母之命，媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法，迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓，那么信物一般有哪些呢？

定情信物 · 香囊

香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈中草药细末装入袋中。

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织香囊以示敬意；又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。

《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。

定情信物 · 玉佩

二

玉佩：何以结恩情？美玉缀罗缨

玉之美，有如君子之德。古代君子如玉一般，讲究恭敬平和，温润悠远之爱。

《周礼·玉藻》云：“君子无故，玉不去身。”《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。

定情信物 · 篦梳

三

篦梳：结发同心，以梳为礼

我国古时候，送梳子有私订终身，白头偕老之意，古代女子出嫁前有家人为其梳头习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人美好祝愿，也有爱意传递。

送梳子有几种说法：

梳子代表相思，代表着很想念很挂念。

梳子每天都梳理头发也代表着密切性，代表着白头携老。

梳子还代表爱情，古代一般有做定情意思。

梳子也代表健康快乐，把烦恼一扫而过，把心结打开，而且梳头会给人精神，带给人自信。

还有一种说法是梳子不能送朋友，代表绝交，若送情人代表白头偕老。

定情信物 · 簪

四

簪：何以结相于？金薄画搔头

簪又称搔头，是古用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。

《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。

定情信物 · 钗

五

钗：何以慰别离？耳后玳瑁钗

钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。

辛弃疾词《祝英台近．晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

定情信物 · 手镯

六

手镯：何以致契阔？绕腕双跳脱

隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。

手镯在古代有很多的称谓，还称作“跳脱”等。陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。

定情信物 · 耳环

七

耳环：何以致区区？耳中双明珠

我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”

唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情？元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：“忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞”。

清初李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”，将繁复华丽耳坠称为“络索”，他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”。

定情信物 · 戒指

八

戒指：何以道殷勤？约指一双银

古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。

《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。

定情信物 · 缠臂金

九缠臂金：何以致拳拳？绾臂双金环

“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性缠绕于臂装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状。所盘圈数多少不等，少则三圈，多则五圈八圈，并有花、素之分：镂刻有花纹的，称“花钏”，素而无纹的，称“素钏”。无论从什么角度观察，所见都为数道圆环，宛如佩戴着几个手镯。

苏轼《寒具》中写道：“夜来春水浓于酒，压褊佳人缠臂金”。

定情信物 · 罗裙

十

罗裙：何以答欢忻？纨素三条裙

古时布帛门幅狭窄，一条裙子通常由多幅布帛拼制而成，因有“裙”的名称。

古代“裙、群”二字同源，汉刘熙《释名•释衣服》：裙，群也，连接群幅也。汉辛延年《羽林郎》诗：“长裙连理带，广袖合欢襦。

定情信物 · 红豆

十一

红豆：愿君多采撷，此物最相思

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上大树下祈望。因思念边塞爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来是粒粒鲜红血滴，血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。

日复一日，春去秋来，大树果实，伴着姑娘心中思念，慢慢变成了地球上最美滴红色心型种子——相思豆。

定情信物 · 罗帕

十二

罗帕：手执罗帕，巧笑嫣然

古代罗帕多用于传情，带着说不清道不尽缠绵之意多有这般场景，一女子面对心上人，含羞敛眉，面飞红霞，双手无措，便送帕于手。几分无助，几分娇怯，几分心喜，让人怜爱之意顿生。

古书有云“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角飘忽，暗送秋波。既掩去了露齿尴尬，又可平添几分娇媚，更可在转身之时，轻笑向那失了神男子抛下一句“呆子”，万般风情俱在其中，勾起他人心底之情愫，便是又引出一段千古佳话或是绝唱。

定情信物 · 花椒

十三

花椒：直截了当，多子多孙

花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”寓意，因此春秋时男女有用花椒来作为定情物习俗。

《诗经·陈风·东门》中就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送滴一束花椒作为定情物故事，定情时就说好将来要生很多孩子，古人在爱情上其实很直白。

定情信物 · 瓜果

十四

瓜果：投我以木瓜，报之以琼琚

《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！……”讲一个男子得到心爱女子所赠送滴木瓜、木桃、木李后决定回赠以各种佩玉，表达永结同心意愿。

古时候，“男任狩猎，女任采集”，所以“蔬果之属为女子所有”，女子要向心上人表达爱意，通常会赠送瓜果。

定情信物 · 对半之物

十五

对半之物：狗血剧情

古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情桥段。这也是古代常见定情方式。还有将胭脂盒拆开，将盖子送情郎、将镜子拆成两半、或将钗一分为二等。古时候交通不方便，上京赶考或者远游，一去就是许多年，等回来时已是物是人非，所以这类定情物往往是寻子认亲证物。

定情信物 · 同心结

十六

同心结：何以结中心？素缕连双针

《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。

梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。

定情信物 · 同心锁

十七

同心锁：永结同心

同心锁是将一对相爱恋人名字刻在锁上，锁在众佛环绕锁链上，将两个人滴心紧紧“锁”在一起，使他们爱情将永恒不变，只要相互真诚，佛祖都会见证保佑他们永恒感情。

定情信物 · 如意

十八

如意：万事如意，帝王之选

古代宫廷里不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中女子。如意在宫中还是一种高贵礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

定情信物 · 头发

十九

头发：青丝一缕随身寄，妾身如丝永相随

青丝，“青”与“情”，“丝”与“思”。

最早的《诗经》中“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”，凌乱的发丝，那是对远行的良人的思念；汉乐府《羽林郎》中“两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余 ” 形容胡姬极致之美；苏轼《洞仙歌》中“绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱”，是何等的风情；司马光一句“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成”，亦曾令我羡极那样淡定娴雅的美丽。

古代定情信物包括：手镯、缠臂金、戒指、耳坠、香囊等，或者是家中祖传的某种小物件、本人精心选购的某种纪念品等。

不管信物_何、价值是否_重，信物总会有一定来历或与自己有特殊的关系，其精神上的含义肯定是不能用物品是否值钱_衡量的。

赠上了信物，犹如呈上了自己的心愿，表明自己__身不移其志。在中国古代，定亲是男女双方确定婚姻关系、仅次于正式结婚的社会性的重要礼仪。

定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少女们却常有用信物来定情的做法。迫于一定的社会压力，交付定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。

中国古代12大定情信物

说起象征爱情的信物，

许多人的第一反应是相思豆。

事实上，中国古代有是戒指、耳环、香囊、手镯、玉佩、同心结、

簪、钗、梳子、同心锁。

这十大信物缘起于东汉末年才子繁钦的《定情诗》

让我们一起来看看它们各自代表的意译吧~

簪-何以结相于金薄画搔头

簪子又称搔头，是古代女子常用定情物。男子赠女子发簪，寓意做女发，为求得此女子为妻，送男子发簪作定情信物，则表示只做正室绝不为妾

钗-何以慰别离耳后玳瑁钗

钗同簪，与女子青丝相关。也不仅是一种饰物更是一种情感的寄托，古代恋人或夫妻如遇分离，女子往往取下头上的发钗，将钗一分为二，一半留与自己，一半赠与对方，这便是发钗，待到他日相逢，两股发钗合二为一又称合钗

戒指-何以道酬勤约指一双银

用戒指定情的习俗在我国由来已久。戒指是定亲之物，所以古代未字（尚未许配）女子都不戴戒指。

耳环-何以至区区耳中双明珠

很早以前，女性就开始用各种耳饰打扮自己，“一簪一珥，便可相伴一生”可见耳饰在古代审美观念中有很重的审美地位

同心结-何以结中心素缕连双针

“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字。从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物。心似双丝网，中有干干结。天不老，情难绝

玉如意-万事如意，帝王之选

是中国古代传统的吉祥之物制成头部衔 接型为云纹、灵芝、一个长柄，被赋予万事如意美好的寄托，皇帝如对妃子宠爱，会赏玉如意。

梳子-结发同心，以梳为礼

我国古时候,送梳子有私订终身，欲与你白头偕老意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发、私订终身意思。

玉佩--玉不去身，佩玉比德。玉是君子高尚情操的象征，男子送玉与女子做定情信物，只为见玉之时，如见其人，以玉通情,可谓是心意昭昭，情思继绻。

香囊--何以至叩叩，香囊系肘后

最初是传达男女之间爱慕的，见证和寄托思念的信物。古人佩戴香囊，表示心有归属。

玉连环-爱情永不终结

玉连环是寄托感情的，爱情的符号就像相爱的两人从此相依相偎，刚柔相绕，如果有一个不爱了要分离便是玉碎，连环不再。

同心锁-永结同心

同心锁的意义是恋人从此生生世世永结同心，如果有男子送同心锁代表他想与女子生生世世永结同心

手镯-爱情永不终结

玉连环是寄托感情的，爱情的符号，就像相爱的两人从此相依相偎，刚柔相绕，如果有一个不爱了要分离便是玉碎，连环不再。

中国古代十大定情信物比较广泛的一种说法有同心结，簪子，戒指，耳环，头钗，香囊，玉佩，缠臂金，裙子，手镯，要说最浪漫的信物当属同心结了。

同心结是一种由两股彩绳编织成连环回纹的样式，然后抽紧，再从绳结边缘的位置错落抽出几处，使其变得更加富有艺术美感。有关同心结的记载最早起于北宋，常在古代婚嫁仪式上出现。

在我们看很多稍微“正剧”一点的古装剧的拜堂成亲的场景时，常常出现这样一幕：新娘盖着红盖头从jiaozi里出来，旁边服侍的人会递给她一根红绸，红丝绸的中间有一朵“大红花”，新娘牵着红丝绸的一端，新郎则牵着另一端，俩人步入内堂，然后开始一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……。这根红绸就是古代婚礼重要的道具“牵巾”，红绸中间的“大红花”就是一个同心结。

在新中国成立以前，男女之间的婚姻关系是一夫一妻多妾制，虽然从我们现代人的眼光看，会很排斥这种制度，但是在当时，这就是一件和吃饭喝水一般普通平常的事。同心结的浪漫之一就是它是由两根红绳编织而成，两结紧密相连，会让人情不自禁的觉得，如果相爱的俩人之间，也能这样一心一意，从一而终就好了。

同心结对新婚的新人夫妇而言，是一种美好的祝福，期望着两个新人能够白头偕老，永结同心。同心结不像玉佩，缠臂金那样昂贵，普通百姓可能难以承受，因为只要两根普通的绳结就可以编出一个缠绵暧昧的同心结，不需要什么金银珠宝，但是却承载着沉甸甸的情谊。

自古就有“结发为夫妻”的做法，在困难的时候，可能连根彩绳都没有，相爱的俩人便各出一缕发丝，以示夫妻白首不相离，永结同心好，以此来做定情信物。同心结的寓意是其他定情信物都难以比较的，既浪漫又沉重，既美好又遥不可及。