玉石有很多种,**的种类也很多,黄到褐**的翡翠,黄、褐黄都是次生矿物褐铁矿表现的颜色,其色形、质地变化与红翡相似。**也可叠加在红色或褐红色之上,一般像这样的翡翠大都称之为黄翡。品质上乘的黄翡十分稀少,天然而又优质的黄翡被业内称为“金翡翠”。但若消费者在市场中见到既颜色鲜艳,又有相当透明度的黄翡翠手镯,就需要认真鉴别是否为人工处理品,因为纯天然的黄翡即使在珠宝行业内部也是价值不菲的。
还有一种蜜蜡是一种珍贵的树木脂液化石,多程金**属于琥珀的一种,只不过价格高于一般的琥珀,与琥珀的关系类似和田玉与羊脂白玉的关系。很多人用“千年的琥珀,万年的蜜蜡”来形容蜜蜡的珍贵性。蜜蜡和琥珀的形成时间不只万年,优质的蜜蜡比如波兰的海的蜜蜡,就经过了几千万年的岁月。在现在的宝石圈里,蜜蜡琥珀是活跃度最高的玉石之一。
黄龙玉又称黄蜡石,它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度,硬度好、透度高、色彩鲜艳丰富。由于其产在龙陵,又以**为主色,故最终得名为黄龙玉。黄龙玉主色调为**,有“黄如金、红如血、绿如翠、白如冰、乌如墨”之称。具体说:黄的有金黄、蜜黄、蛋黄、鸡油黄、橘黄、枇杷黄等深浅不一的**;红的有鸡血红、朱砂红、猪肝红、玫瑰红等浅红色。
除了以上几种,这种田黄石也是还有名的,简称“田黄”,因为产于福州寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈**而得名。寿山石的优良品种。广义的田黄石指“田坑石”,狭义的田黄石指田坑石中发**, 身为“印石三宝”之一的田黄石,呈现黄、白、红、黑等色,其中以**为最常见。具有珍珠光泽、玻璃光泽、油脂。属于玉石类的大概也就这几种,其他类的还有很多。
区分玉器上面是黄斑还是土沁?
一些青玉、白玉制品往往带有黄斑,这些黄斑可分为玉皮色、沁色、染色三类。玉皮色是玉材表皮原有的颜色,这种颜色是玉材在空气中风化所致,可分为两种,一种是年久风化,玉的表皮已槽朽,形成较厚的皮层,皮层往往呈深黄、暗赭等色,也就是人们常讲的玉璞之皮,从玉璞的外面已很难了解内里的玉色。另一种风化时间较短,表面仅呈膜状,常出现于玉籽上,从外面常能透出里面的玉色。一些出土硬度玉上也带有这种黄斑,《格古要论》一书记载:“尝见菜玉连环上俨然黄土一重,并洗不去,此土古也。”也就是说这种**是玉器在土内埋藏所致,按照古人的说法,这种玉经盘摩后,颜色变化更为复杂,孔尚任在《享金薄》中谈及古玉沁色:“汉玉羌笛,色甘黄如柳花,……为汉器无疑,全体光莹,不沾汗浆,亦无土花”,“雷纹汉玉环,径二寸,内好相等,包浆熟润若凝酥也”。这里谈的汗浆、包浆,都是讲的玉沁色后又经盘摩而致。其实,在考古发掘中很少能见到带有**沁色的玉器,个别玉器上的**斑,很可能是原来的玉皮,传世玉器上带有的**斑块,往往是人工染色,因而遇到带有**斑的玉器,应认真分辨。
青白色玉料中常有局部的黑色,这是“白玉或青白玉的单晶料子之间,夹杂大量石墨所致”。(邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》)。这类玉材大致有几种,一为黑色墨点存于透度较高的青白玉间,人们称为芝麻斑,汉代玉器至明清玉器中都有这类玉料使用。现代仿古玉也采用这类玉料。二为局部的浅淡墨色,其色深浅不一,有浓淡变化。三是纯黑如漆,在玉中形成斑块,黑色与白色界线分明。
古人把某些玉器上的黑斑称为水银沁,认为是玉材受到了土壤中的水银沁入产生的色变。其实,被称为带有水银沁的玉器,上面的黑斑很多是玉材中原有的墨色。存在不存在玉材受沁产生的黑色呢?迹象表明,某些玉器上的黑斑为土中埋藏产生的色变,例如辽宁清源出土的红山文化兽首三环器,材质为青玉,中部三连环,两侧各有一个向外的盖头,局部裂纹中带有黑色(见《中国玉器全集》)。黑龙江出土的金代墨玉鱼,整体呈黑色,似炭精,局部露出玉材本色(见《中国玉器全集》)。安徽巢湖出土的汉代玉佩,局部裂缝中带有黑色,这些玉器上的墨色斑,同我们能见到的带有墨斑的玉材,色斑绝不一致,应是埋藏形成的色变。
很多玉器上的墨色斑是人工染成的。人工染黑的方式大致可明确为二种,一为漆染,故宫存有一件属新石器时代的玉圭,展于玉器馆内,其圭已断,仅存半段,圭表墨褐色,油亮似漆,断面处可看出,作品原为青玉,表面一层墨色,似蛋壳,圭上的颜色绝非土中沁成,而是人工所染。明人在《格古要论》中便提到了黑漆古,我们不能解析,墨漆古是用黑漆所染还是染成黑漆之色,这件作品用漆染的可能性非常大,作品为旧玉,染玉的年代已很难确定。人工染黑的第二种方法为火烧。“水银沁之真者黑白分界处明晰如刀截。或提油,用乌木煨黑者则模糊矣。”就是说,用提油法、木屑煨黑法也可做水银沁。晚清时,宫廷失火,烧毁大量器物,被烧玉器产生的色变有白、灰、黑色。白者温度高,黑者所受温度低,其中不乏黑似焦油而表面光亮者,有的残玉白中且黑半,明显表现出玉上的色变为人工烧烤而致。
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