大吉岭红茶
大吉岭红茶的特点是有麝香葡萄味,但随着气候条件、采摘时间、制作功夫的不同,茶叶的品质和气味也会有所不同。一般来说,每年4-5月采摘的春茶为上品。香料是一种魔力,它让食物充满生动的表情,打开人的味觉深度。
它是许多印度日常食物的灵魂。在中国,香料逐渐被人们接受和喜爱。香料植物的主要产地印度,让你在品尝的同时,对各种香料有更深入的了解和体验,让你了解它们的独特用途,以及相关的传统历史文化。黄铜制品印度人和中国人一样喜欢茶。不同的是,中国人喜欢用陶瓷和紫砂器皿喝茶;印度人喜欢用黄铜容器。
据说印度人喝茶是将茶煮沸,加入牛奶、糖等。黄铜能衬托出这种茶的独特香味。克什米尔披肩和地毯。克什米尔的地毯和披肩是著名的海外产品。克什米尔有两种地毯:羊毛地毯和丝绸地毯。色彩柔和淡雅,充满莫卧儿风格的植物和花卉。用喜马拉雅山野生羊羔的毛制成的羊绒披肩,质地细腻,深受时尚圈的喜爱。
印度妇女喜欢用珠宝装饰自己。只要遇到大型节日,你就能看到优雅华丽的印度妇女。戴上印度首饰,就相当于给自己披上了一层透明的纱,那种神秘的美就会被偷偷释放出来。印度的首饰不贵,可以放心买,种类也很多,宝石、银器、项链、戒指、手镯、脚链等。
萨古鲁:“就像我们有肉身,我们还有一个完整的能量身。这个能量我们通常指Prana (“气”) 或者Shakti(“生命力”),它以某种固定的方式流通在身体内。它并不是随意地流动着,而是在72,000个不同的通道内移动。就是说,系统内有72,000条通道供能量流动着。所以经脉是系统内的通道或者管道。它们并没有物质的显现。如果你切开身体看,你并不会找到这些脉络。但是当你越来越有觉知,你会发现能量并不是随意流动的,它是会在一些已经固定的通道内移动。在瑜伽中有说个说法,如果一个人完全掌控了他的无名指,他可以改写任何一个人的命运”。
在我们传统中,无论你做什么,你一定会用无名指。所有的脉络都可以通过触摸无名指的某些部位得以激活。如果你想用vibhuthi或者kumkum (均是一种涂抹在额头或者身体相关脉轮的灰质状物质) 你会用这根手指来点按,因为这些都是用来缓解和减少业力的不同的方法。甚至在不察觉的情况下,如果你用你的无名指触摸到了某些神圣的带有特定能量特质的东西,它会消融和解除一些你的业力。整个传统都是这样建立起来的:不管用什么方式,你必须慢慢地迈向你的解脱之路。一个求道者在无名指上带一个金属的戒指,尤其是用铜制成的,可以稳定身体并且给修行的练习会提供重要的支撑。有了正确的修习,带上蛇戒可以开启生命的神秘维度。我们在isha瑜伽中心的铜制蛇戒在提供给求道者之前,会经过一系列的圣化过程,并且是在萨古鲁的指导下制成的。
这个蛇戒请戴在你左手无名指上,你可以一直佩戴着它。
印度某珠宝商设计出“荣耀之戒“,耗时三年,重165克,外形宛如一朵盛开的万寿菊,打造成万寿菊造型是由于在印度教的文化传统中,万寿菊代表幸运和荣耀。因此希望这枚“荣耀之戒”同样给人带来幸运和荣耀。
“荣耀之戒”上镶嵌有12638颗钻石,直接打破了“单枚戒指钻石最多”项的世界吉尼斯纪录,比之前的此项吉尼斯纪录镶嵌镶7801颗天然钻石的“神圣的7801梵天·金刚·卡马拉姆“多了4837颗天然钻石。这枚“荣耀之戒”是由印度珠宝品牌Meerut的创始人Harshit Bansal设计并打造出成品,花费将近3年的时间,他表示:他和家人都认为这是无价之宝。这枚“荣耀之戒”承载着对幸运和荣耀的向往,也承载着对打破世界吉尼斯纪录的渴望。打造完成后,花费3个月的时间,经过世界吉尼斯纪录的调研和审核,公布了此项“单枚戒指钻石最多”的吉尼斯世界纪录,也更新了我们对打破不可能的认识,是一件令世界欢呼的奇迹。
万寿菊经常被装饰在各个重大节日里,它的花语是:健康长寿、甜蜜爱情、青春永驻。万寿菊承载着人们对幸运和荣耀的美好向往。万寿菊特别是在排灯节庆典期间,用到的极多,它经常和芒果叶一起搭配使用,它们被装饰在街道上、房屋上、建筑物上,还被装饰在油灯、节日食物、排灯节礼物的四周,用来增加节日的气氛。万寿菊拥有橙色和**两种颜色,点缀在节日中,更显得富有节日气息。
“荣耀之戒”做成万寿菊的造型,是在一枚圆形戒指上,饰有华丽的花卉图案,上面镶嵌着12638颗的天然钻石,被打造成八层花形,富丽堂皇,具有很高的美感和艺术价值。印度珠宝品牌Meerut的创始人Harshit Bansal表示,此戒指的八层花瓣设计中每一个小花瓣都是独一无二的,虽然看起来很大,但是戒指戴起来是非常舒适的。“荣耀之戒”上面所有的钻石均具有EF颜色和VVS净度,是货真价值的天然钻石,也是最为高级的钻石,钻石等级高,属于无色透明至浅**系列;纯度大,属于极轻微内含级。
可能就是民族传统过于厚重的原因,就像他们的**,也是几年前才慢慢放开。印度的文明非常复杂,民族、语言层次相当丰富,处于发展期的时候,都会保有民族传统特色,然后逐渐吸收西方的东西。如果隔几年再看,应该穿现代服装的会更多些。
戒指的戴法以及意义有左手无名指已有婚姻、右手无名指男性戴婚戒、右手小指象征财富、左手食指象征权力、右手食指象征权力、左手中指凸显手部等。
1左手无名指:
在西方文化中,左手无名指上的戒指通常被视为婚戒。这个传统始于古罗马时期,当初人们认为左手上有一个叫做vena amoris(爱之静脉)的血管,直接通向心脏,因此这种佩戴方式便象征着相爱的情侣们心灵相通,直至终老。
2右手无名指:
在一些亚洲国家中,如印度和巴基斯坦等,习惯将婚戒戴在右手无名指上。这也是因其文化传统的影响,通常认为右手是男性的手,因此婚戒佩戴在右手上,暗示着将婚姻权利和责任赋予男性。
3左手食指:
在欧洲和美国文化中,戴在左手食指上的戒指通常被视为象征权力和地位的象征。男性通常会将自己的大宗戒指戴在左手食指上,而女性则经常将戒指佩戴在右手食指上。
4右手食指:
在某些文化中,右手食指上的戴戒指也表示着权力和地位,但略低于左手食指。右手食指上的戒指更多地被视为一种装饰性的珠宝品,而不是权力和地位象征。
5左手中指:
左手中指是那种看似平凡实际挺重要的一个位置,很多爱好珠宝配饰的人喜欢在左手中指戴一枚比较特别的戒指来凸显手部的重要性,尤其是戒指有精工细作的那种。
6右手小指:
右手小指上佩戴戒指在某些国家和地区是象征贵族地位和财富的符号。对于那些追求奢华和尊贵的人来说,以此来装饰自己的手指是一种时尚的表达方式。带着戒指的人通常与名车、豪宅、私人飞机和其他奢侈品牌联系在一起,该手指上的戒指通常采用贵重的金属和宝石。
印度人服饰特点:
印度男人的传统服装,下半身是托蒂。它实际上是一条缠在腰部的宽白色棉布。它也是由大麻或丝绸制成。它通常长36至45米,缠绕在腰部。跌落到膝盖或脚下,有些带有滚边。
上身穿着“Gulda”上衣,更厚,膝盖。头巾的颜色不同,包装方法也不同。拉贾斯坦的头巾和锡克教徒的头巾很有名。有时人们会在头巾上戴羽毛。
在印度农村,男人一般不穿衬衫,只在他们的肩膀上放一条汗巾,或者用一块布作为上半身,一端放在肩上,人们称之为“卡达”。
印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常由一块约6米长,11至13米宽的布料制成。纱丽从腰部穿,最后覆盖在肩部或头部。纱丽一般分为棉,丝,纱和尼龙。
印度服装与当地气候有关。夏季,温度可高于40°C,冬季则高于20°C。因此,衣物需要透气和清爽。如今,在城市居民中,很大一部分衣服是西化的,男人也穿衬衫和裤子,而且通常穿更多的西装和裤子。
女性仍然穿着更多的纱丽,许多人已经变成了牛仔裤。但是,各地区的民族仍然保持着自己的民族特色。许多穆斯林男子喜欢戴土耳其帽子和波斯羔羊皮。锡克教女性通常穿长膝盖的长袍和一条名为Sharwo-McKaz的大裙子。
印度人喜欢穿各种各样的珠宝,如发饰,耳环,额头,鼻子饰物,项链,脑饰品,腕带,手腕,戒指等,大多是金,银或宝石产品。在某些地方,人们甚至了解服装中的珠宝。根据传统习俗,印度男性向女性提供珠宝是履行职责的责任。女性认为珠宝是生活的重要组成部分,但寡妇不能带来任何珠宝。
头盔是固定在头部顶部和前额上的产品,带有小链和小钩。鼻子饰品大多是金银制品,是已婚女性的装饰标志。颈饰中的项链被用作阴险的物体。在婚礼上,新郎将新郎带给新娘。只要她不离婚,妻子就会穿这条链子一辈子。印度的乡村仍然有这种习俗。
扩展资料:
印度服饰裹裙和搭帕的历史:
印度最古老,最本地的民族服装是裹裙和裙子现代印度长衬衫+裹裙女民族制服。
在印度第一帝国,孔雀王朝和僧伽王朝期间,印度男女都穿着三套未经缝合的衣服,如吠陀时代,以及与巴比伦,中国,波斯和希腊的文化交流。与此同时,印度处于和平状态。主要是白色棉或亚麻裹裙。除了裹裙和腰带,第三套装是长棉垫。
贵族通常将膝盖的两端放在肩膀上,让中间垂下以覆盖胸部或将膝盖的一端放在肩膀上,或者您可以将它放在背部并用手腕抬起。但对于苦力和工匠来说,lappa更适合贴在头上以阻挡阳光或将其捆绑在腰部以方便工作,或作为毛巾擦汗。与此同时,女式裹裙与男士不同,从不透明的一开始,裹裙就变得更加透明。
女性包裹物用短布包裹,另一个固定在前带的中间,然后固定在腿之间并固定在背带上。较长的裹裙覆盖膝盖,还有一种方法将布紧紧地包裹在臀部周围以制作裙子。贵族妇女的膝盖由薄布制成,头部饰有边缘。
同时,他们的腰带类似于男士的款式,有时装饰手帕贴在腰带的一端。底部组只能穿粗糙的布裙和头巾,与现代印度底部组相同。
但是,孔雀王朝的士兵有时会穿着像波斯士兵一样的缝制衣服,包括袖子衬衫和腰带,但他们仍然穿着裹裙而不是波斯裤。与此同时,印度士兵戴着头巾,波斯士兵戴着尖头帽子。这是印度服饰开始发展的标志。特别是在印度北部较冷的地方,波斯服装更适合气候和士兵的功能。
参考总资料来源:-纱丽
参考总资料来源:-印度人
参考总资料来源:-印度民族服
传统的见面礼
佛旅网 印度朝圣之旅 印度人在见到熟人和客人时都双手合十,举于胸前,并面带微笑地道一句“纳玛斯戴”(Namaste)。这是印度的传统见面礼。“纳玛斯戴”在印度语中是一个表示吉祥和尊敬的词语。印度人在见到自己最敬重的人时则要行触脚礼,即见面后俯下身去触对方的脚,然后再摸一下自己的额头。这是表示对尊敬者的最高礼节。
现代的城市居民见面时更多地是行握手礼。但千万要注意的是,决不能伸出左手和别人握手,因为印度人认为左手是不洁的(上厕所时用左手掬水清理排泄物),用左手握手被视为是对人的不敬和污辱。
印度人的家里一般都铺有一块地毯,客人和主人均席地盘膝而坐,即“结跏趺坐”,将两脚交叉叠放于两腿之上,双手放在双膝上。现在城市居民更多地使用沙发和椅子,但仍有不少人爱在沙发上盘膝而坐。
剃发礼
按照传统的习惯,印度教徒的家庭在男孩满三岁时要举行剃发礼。
剃发仪式要请祭司、理发师和亲友参加。父母把孩子抱进搭起的彩棚里,放在父母身旁。仪式由祭司主持,祭司在男孩身边画一个正方形,用红砂土画上图案,并撒上大米。然后让男孩坐在图的旁边,由理发师剃发。印度教徒的剃发礼并不将头发全部剃掉,要保留一缕头发。
婴儿命名礼
婴儿出生后,父母经过仔细推敲、斟酌,会给婴儿起一个美好、吉祥、动听的名字。名字起好后,父母将在孩子出生后第十天举行命名仪式。
举行仪式前,要把房间打扫得干干净净,母亲和婴儿也要沐浴洁身。举行完宗教仪式后,婴儿的母亲用洁净的布将婴儿包好,交给婴儿的父亲。父亲将婴儿贴在胸前,告诉孩子,父亲在给他起名。母亲则向着太阳祈祷。然后父亲附在婴儿的耳朵边:“你是神的信徒,你的名字是×××。”这时,在场的祭司和亲友则会说:“这是一个美丽的名字。”然后祭司为婴儿祝福。婴儿的父母招待祭司和亲友吃过饭后,众人才散去。
佩圣线–高种姓的标志
在印度,经常可以看见一些男子手腕上戴有白色的线圈,这就是印度教高种姓佩戴的圣线。按规定,只有婆罗门、刹帝利和吠舍这三个种姓才有权利戴圣线,道陀罗和贱民是不能戴圣线的。圣线由三股线拧成,婆罗门的男孩戴棉线圣线,刹帝利的男孩戴亚麻圣线,吠舍的男孩戴毛线圣线。男孩子首次戴圣线时举行戴圣线仪式。一般由婆罗门祭司口诵经文,给男孩子戴上圣线。
男童拜师礼
印度教把人的一生分四个阶段,又称“四个行期”,即:梵行期、家居期、林栖期和遁世期。
印度教徒的男童在5岁至8岁期间也举行拜师礼和入法礼。这是为男童拜宗教导师、离家接受宗教训练而举行的一种仪式。拜师仪式开始时,父母要为拜师的男童沐浴、剃发,并接受老师赠送的离家苦修的衣服,其中有一块遮羞布。
老师口诵经文把衣物送给拜师的男童。接着又赠送草编的腰带,授圣带,并把兽皮衣、木棍等物送给男童。此后,老师掬起一棒水倒在拜师男童手中,象征着老师把知识传授给学生。拜师的男童要向太阳祈祷,才会被老师接受为自己的学生。老师在学生前念诵太阳经文:“这是现实,这是智慧,这是光明,我们拥有明媚的阳光。它是火,点燃了我们的聪明和智慧。”拜师仪式结束后,男童就被送到导师家,与导师同住,学习吠陀,钻研奥义书接受各种戒律训练,直至“梵行期”结束(大约12年)才能重新回到家中,过世俗生活,开始家居期。
在印度的交往禁忌
印度的许多地区都有不少禁忌。
泰米尔纳德邦的村民忌讳数字,认为一、三、七是不吉利的,在日常生活中尽量避免说这些数字。对生小孩也有不少忌讳,如认为第四胎生女孩便会倾家荡产,第五胎生女孩会家财万贯。吃奶的孩子不能照镜子,据说照了镜子就会变成哑巴。孩子掉的第一颗乳牙要包在牛粪团里,放在房顶上。
对孕妇也有不少忌讳,如怀孕期间不能照像,不能做衣服等。
出门远行也有许多忌讳。如出门时看见伐楼拿鸟在头上盘旋,是大吉大利。遇见花或装满水的罐子也是吉利的;看到母牛、鹦鹉、鹿、雨伞、水果、蜜蜂、大象,听到钟声,鹰叫声和诵经声,都是吉利的象征。
遇见蛇、猫、寡妇、行乞僧,听到喷嚏声或其它难听的声音,出门滑了一跤或头碰了框等都被认为是不吉利的,应该立即回家休息一会儿,喝点水,然后再出门。
红茶绝对是能接受的印度特产,无污染,品质好,尤其是大吉岭和阿萨姆。
还有佛像、雕刻、宗教物品、古董、宝石、绘画、银饰、项链、戒指、手镯、脚炼、首饰盒、铜器、人偶、手工织布、纱丽布料、服饰、地毯、羊皮制品、家俱、大理石制品、镶嵌工艺品
印度北部盛行的印花布、镜品、丝绢、绸缎、黄铜细工线嵌、金银亮片、查尔德须(Zardoshi)刺绣,以及瓦拉那西的丝织品、锦绸丝缎、披肩、黄铜制品,勒克瑙出产的银镶嵌金属器皿,都极具特色。
阿格拉制作的大理石桌面、碗碟、器皿、首饰盒,以及镶嵌蒙兀儿玫瑰的雪花石膏,深受泰姬玛哈陵的镶嵌拼花技艺影响,成为当地最具代表性的作品。印度北部流行檀木制作的家俱、木盒、镜框、扇子、雕像;而喀什米尔地区则取材胡桃木,上面刻划有光滑的花叶图案。
喀什米尔地区的地毯、披肩等,都是名扬海外的特产品。喀什米尔地毯有毛织与丝织两种,色泽柔和淡雅,充满蒙兀儿风格植物花卉。以喜玛拉雅山野生小羊的毛,所制成的帕须米纳披肩,质感细腻,深受时装界喜爱。
此外,喀什米尔绘画、羊毛衣、羊皮背心、羊皮皮包、首饰盒、刀子等,以及著名的双线绣、卡尼绣(Kani)和卡须达(Kashida)绣,都值得购买。
购物杀价必备功夫
在印度购物,讨价还价是必备的功夫。一般来说,喀什米尔出产的艺品、阿格拉制作的大理石制品,价格较高,议价空间也比较小;拉贾斯坦的印花布和镶有金银亮片的绣布,杀价幅度比较大。
在印度各地的高级商店购物,可以按照定价之6 折至8折左右、买到中意的艺品;但是在小型手工艺品店或露天市集,杀价幅度则是从3折至6折不等。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)