天地劫琅环玉璧是干什么用的？

琅环玉璧:华光四射的华美玉璧，除了装饰之外，配戴之据说有辟御咒法之效。 鬼魄碧晶:以邪法将妖魂邪灵封于翡翠之中而成的魔器，据说能抗术法之力。 清神净玉:以天法神术净除过凶魂戾气的净玉，是常见的护身饰物，效力有限。

平安扣经过上千年的演变，形制也有了一些变化，除了常见的扁平状平安扣以外，还出现了扁圆柱状平安扣、螺纹平安扣、金镶玉平安扣等，壮大了平安扣的家族。

春秋战国时代，玉璧开始被大量用来作佩饰和殓葬用玉，还有作为礼仪场合手执的信物。多采用新疆青、白、碧玉。这应该是和田羊脂玉平安扣（玉璧）最早时间。

考古专家夏鼐先生曾在文章中称：“汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加”。实物证明就是指汉代水产羊脂白子玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉，就是晶莹洁白而无瑕。其特点就是，特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。

新石器时代的玉璧因受切割工具的限制，形制不太规整，或外周不圆，或厚薄不均匀，壁面不平，或留有切割痕，或两面宽度不一致，或穿孔打偏，孔边有斜坡。夏商时代发展，春秋和两汉事情鼎盛。

和田玉平安扣的来源有二种说法：

一、来源于玉璧。玉璧作为礼器的主要功能是祭天，是重器。也正是因为是祭天用的礼器，所以外形为圆形，中间的孔也是圆形。现代的怀古也全部制成带圆形中孔 的圆形佩，带有向天祈福的含义。玉璧除祭祀外，还有礼品的功能，史书不乏以玉璧作为馈赠品的记载，其玉质、玉色也是古代中国用玉的等级划分标准。到了现代社会，玉璧已经不复存在了，即便是有，也是现代人对古品的仿制。现代人所能看到的全部都是古代玉璧的后续演变形式，如用翡翠雕刻的玉璧，为体现工 艺，常仿照汉代的出廓璧，在璧身之外雕琢纹饰。怀古采用古代璧的形状，圆形中间有小孔，且璧的中间较厚，而孔处与周围的边缘部分均较薄。

二、来源于古时的铜钱。和田平安扣的形状很像古时的铜钱，古人说古铜钱可以避邪保平安，作为佩饰，在古代它还是财富、身份的象征，寓意财源滚滚。但佩戴铜钱不是很好看，所以就出现了玉器等制作的怀古。雕制怀古目前使用较多的材质就是翡翠，因此也称为“翡翠怀古”或“翡翠平安扣”。由于新的玉种的不断出现，

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　　玉是矿石中比较高贵的一种。中国古人认为玉是光荣和幸福的化身,刚毅和仁慈 的象征。玉石怎么形成？如何辨别玉器真假？下面是我整理的玉石怎么形成，欢迎阅读。

　　玉石怎么形成

　玉石的形成条件是极其特殊复杂的。它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆，这些高温的浆体从地下沿著裂缝涌到地球表面，冷却后成为坚硬的石头。在此过程中，只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石，且它们的形成时间距离我们非常遥远。

　玉的形成按先后可划分为如下几个重要时期

　一、白云岩沉积阶段：在中元古代晚期(距今约十几亿年)，在塔里木古陆南缘，也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置，曾经是一片浅海地带，那里有大量的碳酸盐沉积，其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。

　二、白云岩区玉变质阶段：在元古代末期震旦纪，塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动，从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中，白云岩变质为白云石大理岩。此后，该地区的陆块隆起，成为我国最早露出海面的陆地之一，其上也没有原层沉积物覆盖。

　三、白云岩交代蚀变阶段：在2亿多年前的古生代晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期，一次世界性的地壳运动发生了，被称为“华力西运动”。华力西晚期，在塔里木大陆的南缘，古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动，沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩。在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浆侵入体和热液接触交代后，形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变，成为成玉的物质条件之一。

　四、成玉阶段：华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时，再次发生接触交代作用，在适当的地质条件(300—350摄氏度左右，25千巴以下和一定的扭压应力)下，和阗玉最终形成。

　四个阶段可概括如下：

　A、中元古代晚期陆缘海沉积/沉积白云岩(成玉物质来源之一)

　B、元古代末期塔里木运动，区域变质作用/白云岩变质为白云石大理岩(成玉物质结构改造)

　C、华力西晚期中酸性侵入活动，接触交代作用/形成白云石大理岩蚀变带(成玉物质基础)

　D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用/和阗玉形成。

玉石知识

　玉石

　玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉是含水的钙镁硅酸盐，硬度65，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。硬玉为钠铝硅酸盐，硬度65-7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。两种玉外型很相似，硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31)

　玉石分类

　珠宝玉石按其成因类型(即是天然成因还是人工制造)分为天然珠宝玉石和人工宝石。

　一、天然珠宝玉石

　按成因和组成分为：

　1、天然宝石：钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿等;

　2、天然玉石：翡翠、软玉、岫玉等;

　3、有机宝石：珍珠、珊瑚、琥珀等;养殖珍珠也属此类。

　二、人工宝石

　是完全或部分由人工生产或制造用做首饰及装饰品的材料。

　1、合成宝石：合成祖母绿、合成红宝石;

　2、人造宝石：人造钇铝榴石、人造钛酸锶等;迄今为止自然办中还未发现此种矿物;

　3、拼合宝石：是由两块或两块以上材料经人工拼合而成，且给人以整体印象的珠宝玉石;

　4、再造宝石：通过人工手段将天然珠宝玉石的碎块或碎屑熔接或压结成具整体外观的珠宝玉石，常见的有再造琥珀、再造绿松石。

　三、仿宝石

　是模仿天然珠宝玉石的颜色、外观和特殊光学效应的人工宝石。例如仿钻石、仿祖母绿等。

　历史发展 在距近的八千年的新石器时代早期，中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实，将其磨之为兵，琢之以佩，史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。距今5500—4000年的辽宁红山 文化 ，江浙良渚文化，山东半岛大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器，首先是作为巫觋祀神，沟通天地人的媒介。圆形中空的玉壁，是先民升天通灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。

　夏商时期，东部沿海的制玉工艺与西部新疆的和阗玉汇聚中原，形成玉文化一统之大观，河南偃师二里头出土的玉戈、玉钺、玉璋、玉刀，显示出高超的开料技术喝精细的雕工。商代晚期安阳殷墟墓所出的玉器，包括礼器、仪仗、工具、用具、佩饰、艺术品、杂器七大类，特别是动物形生肖玉佩，种类繁多，双线阴刻的夸张洗练与自然天成的俏色手法运用，将中国上古玉作推向鼎盛。

　软玉硬玉的定义

　软玉狭义上只指和田玉，广义上包括岫岩玉、南阳玉、酒泉玉等十多种软玉。很多软玉历史同样悠久，如岫岩玉。硬玉只指翡翠，咨力玉石工艺。

　玉的颜色

　软玉主要有白玉、黄玉、紫玉、墨玉、碧玉、青玉、红玉等等。其中黄玉色如鸡油的是佳品，紫玉颜色通常为淡粉，墨玉实为碧玉上多黑点的玉，青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。

　硬玉即翡翠，颜色有白、紫、绿。可称为冰地儿(白)或青地儿(绿)绿色为最佳。三色翡翠的也称为“桃园三结义”或者“福禄寿”。

　软玉硬玉的评价标准

　软玉

　1， 颜色：白色最佳，羊脂玉为最佳。 其它 各色也有佳品。黄玉、紫玉色浓的好，墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

　2， 种类：和田玉最佳，其它玉种亦有佳品。

　3， 历史：古玉最佳。关于古玉的划分标准，有人认为民国时的玉为古玉，有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见：把明以前的玉划分为古玉较好。

　4， 雕工：软玉硬玉不同是注重雕工的。

　硬玉

　1， 颜色:绿色最好。最好的绿色翡翠是祖母绿(只指绿色**的)。

　2， 种类：最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

　3， 坑：一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。

　4， 大小：越大越好。现在大块的翡翠少见。

　评价软玉硬玉的异同：

　1， 软玉比硬玉更注重历史、雕工等内在的韵味。同样的一块软玉，古玉价值高许多。

　2， 硬玉比软玉更注重颜色、大小。一块新玉如果质地很好，比一块古玉价值高。

　3， 两者都注重“水头”。但软玉“内蕴”，翡翠“外张”。在灯光下，软玉色泽是灰暗的，翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。 籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料，经冰川不断裂解崩落，地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成，籽玉因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地：细糯、滋润、密度大，具有玉液之光泽，所以籽玉质量为最佳，为玉中之珍品。

如何辨别玉器真假

　(一)观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器则色泽干枯，灰暗板滞无灵气，有的还有气泡。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。哪怕只见到一个，也能确认不是玉。

　(二)测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。

　(三)掂密度：用手掂时真玉器手感沉重，假的则轻飘。

　(四)听动静：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声响清脆悦耳，余韵动听;假的则相对沉闷干涩。另外，用两块相同种类的玉石相互撞击，听撞击声。天然的玉器撞击声音清脆，并且余音长，一般能持续一秒以上，而仿玉的撞击声音则沉闷到几乎听不到余音。

　(五)看断口：用10倍放大镜调查，真玉器的断口良莠不齐，可见比较细密的构造;假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口构造粗糙、无蜡状光泽的为石质仿制品。

　(六)水滴鉴定法：将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。

　(七)舌尖鉴别法： 舌尖舐真玉有涩的感受，而假玉则无。 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂缝，有裂缝的其价值大减。

　(八)手接触法 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。

　玉器常规造假手段

　1，用玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定 方法 很简单，即它们的比重不同。天然玉比重33-34，而人造合成玉比重仅28。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

　2，电色假玉，就是经过经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为"蜘蛛爪"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

玉石是美丽的矿石，是矿石中比较高贵的品种。

其含有锌、铁、钙、镁、钾、锰、铁、铬、钠等微量元素，表面常有光泽，颜色依具体品种的不同而有所差异。玉石可分为软玉和硬玉两大类，软玉是我国传统所称的“玉”，有白、青、黑等颜色，硬玉常指翡翠，有白、绿、黑、粉红、淡紫等颜色。

软玉的主要成分是硅酸钙镁铁，是纤维状闪晶石集合体。其结构细密，呈纤维交织状，手感细腻，表面有油脂光泽，硬度较大，是6—65，依具体品种的不同呈透明至不透明状，和田玉、岫玉、蓝田玉等都是软玉。

硬玉主要指翡翠，其主要成分是硅酸钠铝，由辉石结晶组成。质地细腻，触手光滑，表面有玻璃光泽，硬度是65—7，常被制成手镯或吊坠，产地主要是缅甸。

古代玉器

在距近的八千年的新石器时代早期，中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实，将其磨之为兵，琢之以佩，史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。

距今5500—4000年的辽宁红山文化，江浙良渚文化，山东半岛的大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器，首先是作为巫觋祀神，沟通天地人的媒介。

圆形中空的玉壁，是先民升天通灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。