每个时期都有各自的寓意在里面的,汉朝时期较为常见玉蝉是为九窍塞之一,含于嘴中,意为破茧重生之意。在当时佛教教义还未传入中国,信仰还是多来自于神仙方术,古人认为事死者如事生人,可以保持灵魂不朽。后来知了这个造型在玉上出现多有一鸣惊人之意。
1、腰缠万贯,知了,也被称为蝉,与缠同音。因此,古人们经常将玉知了挂件别于腰间,寓意着腰缠万贯,意为财源滚滚来,一般商人们都喜欢用这个说法。
2、一鸣惊人,知了每到夏天都会发出鸣叫声,且叫声绵绵不断,响亮清晰。在这之前,知了需要蛰伏很长时间,所以玉知了挂件也有着一鸣惊人的寓意,象征着一飞冲天。
3、生生不息,玉知了挂件还有着生生不息的寓意,因为知了拥有着很顽强的生命力,虽然知了鸣叫的时间只有一个夏天,但却很坚强,所以玉知了挂件象征着绵延不息的生命力。
玉蝉作为陪葬玉器已被广泛使用并经久不衰,尤其是在汉代。 葬礼概念与它有很大关系。
1蝉喝露汁,吸木髓生长。 古人视蝉为高贵之物,常用蝉来寓意美好的事物。 另外,蝉蛹变成蝉,意味着灵魂将重生。 因此,古人将其放入死者口中,希望能重生灵魂。 蝉本身就是文人墨客推崇的动物。 蝉生活在高大的树枝上,只吃露水而不吃人的烟花,这符合古人对君子形象的追求。 再加上晶莹剔透的玉石,堪称尊贵之物。 因此,水晶玉雕的蝉显得更加高贵典雅。
2玉蝉一般只配有钱人。 相传在乾隆的陵墓中发现了迷失在浑水中的玉蝉。 显然,这就是乾隆帝口中的陪葬品。 可惜他的陵墓被孙殿英等人毁坏。 石全老人生前享尽荣华富贵,死后经受如此折腾,着实令人悲哀。
3在中国的考古发现中,玉蝉的发现可以追溯到殷商时代,但在红山文化遗址中,人们发现了更早的玉器,包括玉蝉。 显然,古人很早就知道蝉,并将其视为祭祀对象。 因此,佩戴玉蝉是道德和地位的象征,或者是“君子”身份的象征。 因此,《礼记·曲礼》中有“君子无故,玉不散”。 “君子如玉如玉。” 尤其是白玉雕琢的玉蝉,更能彰显其高高在上、格格不入的君子精神。
自汉代以来,玉蝉就以蝉羽化为比喻人重生。 将玉蝉放入死者口中称为蝉,寓意神仙不死,重生。 将蝉戴在身上,意味着高贵、纯洁,所以玉蝉不仅是生命的装饰品,也是死者的葬玉。 蝉翅又称蝉翅,薄而透明,花纹精美。 每一个都是独一无二的。 常用于表达女性服装的美感和轻薄感。 也表达了女人的美丽。 所以,送玉婵和女人在一起,是为了赞美女人的美丽。 因为蝉的生命周期开始和结束,它是顽强的。 古人常将其比喻为子孙满堂,子孙繁衍无穷。 因此,送新人于婵,有子孙满堂、子孙繁盛之意。
玉蝉,自汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。( 蝉在古人的心目中地位很高,向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征 )
雕琢的具有护符意义的王含蝉,即被看成了一个活生生的实体,成为“人与神这两个世界之间的联结”,也就是说,死人含蝉,亦表示其肉身虽死,但只是外壳脱离尘世,心灵未必死去,不过作为一种蜕变而已。
随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”,以一蝉伏卧在树叶上,定名为“金枝(‘知了’的谐音)玉叶”,也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”(取蝉的鸣叫声)。
寓意一:蝉的形象在玉雕中很常见,寓意:腰缠万贯,因蝉又名“知了”,也含知足常乐的意思。
寓意二:为“一鸣惊人”,有得中高第的说法,一般莘莘学子喜欢用这种说法。
寓意三:是中国古代延续上千年的传统说法,称蝉有先知先觉的的含义,寓意知人所不知,觉人所不觉,一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。
寓意四:蝉的寓意是君子,因为在古人的眼中,蝉是只饮露水的,比喻为人清正。
寓意五:静心,蝉与佛家的禅同音。
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