繁盛千年的的黑龙江流东珠采捕业，因何逐步走向了消亡？

东珠，在满族语中称为“ 塔娜”。在社会满族中，这是最珍贵的宝珠。 东珠与普通珍珠不同，后者的满族语是“聂赫河”。两者之间的差异在于东珠由水獭产生，并在东北地区黑龙江，乌 苏里江，鸭绿江及其盆地中产生珍珠是由镀金头生产的。

清康熙时 徐兰著 《塞上杂记》包含：岭南 珠色红色，西珠色白色，北海珠色不如东珠颜色像金色一样清晰最好的等级是“ 东珠”，被称为“大珠子”，“ 美珠”，“粉红色的美丽”和“青色的龙眼”。

苏富比此朝圣之旅东珠的拍卖是由108白色东珠白色且一尘不染的白色组成，每四个珠子钻有四个不同颜色和材料的大珠子。现在北京 故宫在博物馆的绘画《雍正 朝服像》中，雍正皇帝所用的珍珠非常相似。 2008年，在中国大陆举行的春季拍卖会上，账目中还有一串宝石东珠当时的交易价格为人民币728,000元。

满族人们相信佛教，后者也是108，这是清朝使用的会计链。在清朝，朝珠由玉，蜂蜡，珊瑚，琥珀，松石，桃子和其他世界珍宝制成，是显示身份和地位的象征之一。根据历史记录，所有公务员，军官，其妻子和妻子，军事飞机，保镖，礼部，国子监，泰族常寺，光禄寺，鸿肺寺等。

尽管清朝的高级官员应该使用这些帐户，但根据《大清会 典》的说法，只有皇帝，皇后和皇后才可以使用东珠作为帐户。您可以看到这是至高无上的象征，没有人可以冒犯。皇帝通常有四根不同颜色的绳子，以配合不同的仪式。

清朝官员胸前佩戴着长长的朝珠，有代表他们身份的作用。朝珠的材质、颜色、串珠所用的线，都很有讲究。朝珠既然是区分大臣身份等级的物品，那么不同身份之人，所佩戴的朝珠，肯定有不同之处。影视剧里，佩戴朝珠的大臣看似多，实则不是所有大臣都可以佩戴此珠。

一般的百姓，不可随意佩戴朝珠，一般品阶的大臣，也不可以佩戴此珠。能够佩戴朝珠的人，分为两类，一类是帝王后宫的妃子，另一类是帝王以及品阶高的大臣。大臣分为文武两类，能够佩戴朝珠的文武之臣，在品阶上也不同。五品以上的文官可以佩戴朝珠，而对于武官来说，只有四品以上的品阶才可以。

朝珠的数量是一样的，有108颗。这108颗珠子的大小并不相同，当数到第27颗小珠子时，便把小珠子换成大珠子。如此算来，就有四颗大珠子了。这样的数量有讲究，因为有其它含义。108颗是一年12个月，24节气，72侯的表示。四颗大珠子代表了一年里的四季。

串成朝珠的珠子材质，有讲究。帝王佩戴的朝珠，品质必须好，所以帝王的朝珠用的就是一种名贵的珍珠：东珠。除了帝王之外，其他任何人都不准佩戴。品阶越高的大臣，佩戴朝珠的质量越好。珠子的颜色，也可以表现大臣的地位。串珠所用丝线，材质也不同，因此也能标明大臣的品阶。

朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂於胸前。朝珠共108颗,每27颗间穿入一粒大珠,大珠共四颗,称分珠, 朝珠 据说象徵著四季,而朝珠的质料也不尽相同。由於清朝皇帝笃信佛教,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩挂朝珠,并且可作为皇帝所赏赐的物品。

根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。

戴朝珠是区别各级官员的官阶,跟头上戴的乌纱帽,朝服一样,是区别官阶的三大象征。

朝珠，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，挂在颈项垂於胸前。朝珠 据说象徵著四季，而朝珠的质料也不尽相同。由於清朝皇帝笃信佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。

朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为"纪念"；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云。

　中国的珠子文化源远流长，清朝的朝珠更是特别的讲究，这里面有官家的体面，有森严的等级制度，代表着大清王朝的礼制，丝毫乱不得。

　　皇帝，宫中的朝会大典，明**朝袍佩挂东珠朝珠；天坛祭天，蓝色朝袍佩挂青金石朝珠；地坛祀地，明**朝袍挂蜜珀朝珠；日坛朝日，红色朝袍挂佩红珊瑚朝珠；月坛夕月，越白色朝袍佩挂绿松石朝珠。

朝臣，凡朝珠，王公以下，文职五品，武职四品以上及翰詹、科道、侍卫、公文、福晋以下五品官命妇以上均得用。

对于有些文吏，如太常寺博士、国子监监承、助教、学正等人，在一些特殊的场合也可以悬挂朝珠，但礼毕即不准使用。平民百姓，在任何时候都不得使用朝珠。

朝珠也是表现大清皇室对于上天的信奉。众所周知，清朝佛教盛行。而皇室又是借着上天的威严来治理黎民百姓，所以必须要依靠一个信仰。

如此一来，"佛教"便成为了统治者的一个"统治工具"，借用佛教来稳固朝政。既然佛教有利于朝政的统治，那么统治者自然是要以身作则的，所以这朝珠也是经佛珠改良而来，也可以看做是对"佛教"的虔诚以及对上天的敬重了。

朝珠非常的美观，清朝的朝珠用材选料都是很讲究的，通常可能会用到沉香木，雕瓷，翠玉猫眼石，南红玛瑙等较为名贵的玉石，再经过一些大师的加工，自然显得无比美观。朝珠并不仅仅好看，它的作用也是非常重要的，属于清朝文化中不可缺失的一部分。

1、黑色绳子：黑色的绳子比较适合种水以及颜色都好的翡翠佛吊坠，例如：帝王绿翡翠佛、黄杨绿翡翠佛等等，用黑色的绳子搭配起来，能够将其的色泽更加凸显。

2、红色绳子：红色的绳子因为本身颜色较艳丽，因此可以搭配一些种水色都较普通的翡翠佛吊坠。如糯种翡翠佛、豆种翡翠佛等，以提高醒目性。

3、棕色绳子：棕色的绳子可以提高翡翠佛吊坠本身的色泽，所以很适合用来搭配飘花类的翡翠佛吊坠，如飘蓝花翡翠佛、冰种飘花类的翡翠佛等，这样会更显其灵动。

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也可以去专门的培训机构去找。

元实珠宝学院应该有的，他们有这个培训课程

串珠和编绳对提升珠宝产品价值有很大帮助的

串珠有50种方法，编绳也有30种方法，可以多学学。

玉器编绳培训主要包括几个方面：

一、中国结文化

二、中国结艺基础

蛇结 金刚结 双联结 纽扣结 十字结 斜卷结及其组合方式

琵琶结 双环结 酢浆草结 秘鲁结 平结及其衍生结 8字节

十字吉祥结及其延伸 锁结 雀头结 双钱结 方·圆玉米结 套箍

盘长结 同心结 单线双联结 横双联结 流苏制作技巧 线环制作技巧

双股绳技法 圆满结 万字结 左右结

三、中国结艺基本技法

1、收尾处处理方法小结 2、粗细线的应用方法

3、缠线的应用 4、滚边的应用

5、换线方法

四、串珠类

1、八面玲珑串制 2、三珠以上的柱形串制

五、中国结艺在首饰制作中的运用

如何做出一件有低成本、高档次的珠宝首饰

A类：

1、单串手串的制作 2、编结手串的制作

3、单绳款项链的制作 4、绳珠结合款项链的制作

5、纯珠链项链的搭配设计及制作

6、项链、手链、腰链、脚链的制作要点

7、戒指、耳坠的制作

B类：

1、配链和主石的结合

2、如何体现主石的高大上

3、比例和颜色搭配、切忌喧宾夺主

4、配链材质的选择，如何从配链入手节约成本

5、注重细节处理方能彰显气质

六、中国佛珠朝珠的制作

七、挂饰、手把件的编制

注意：串珠，编绳是属于手工技艺，需要不断动手实践

1、翡翠串手链用无弹力的绳线，其适用性在市面比较广。翡翠串手链用无弹力的绳线编制起来，一是好看，二是牢固。

2、将它编织成单圈手腕的长度，再加入一点点缀，就是既精美又有高性价比的手串了，非常适合精致的小女生或小朋友佩戴。

3、用单独的素绳做毛衣链、锁骨链，那么就要尽量选择粗的绳线，更显大气。

女士转运珠一般选择黄金制转运珠，配以红绳。金灿灿的黄与喜庆的红搭配在一起总是给人富贵与好运的感觉。传说戴上转运珠可以得到幸运女神的眷顾，给人带来好运。

转运珠是用黄金打造的比黄豆略大的圆形或椭圆形的小珠子，珠子中间被掏空，用红色的丝线穿上，可以像戒指一样戴在手指上，也可以戴在手腕上，寓意吉祥、转运。