原标题:古代官员的朝珠有哪几种形状经过几千年的积累,我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的,日常生活中我们也愿意说珠圆玉润、珠光宝气、珠联璧合。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异今天一般认为珠子一定是圆的,而实际上还有方珠子;另外圆也有两种,一种是标准圆的,还有一种是扁圆的,比如算盘珠。再早期的珠子,比如说辽代盛行的管形珠,就是长形的。清代朝珠清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠上图是一串标准的朝珠,大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候,从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠,这是清代的规矩。这三小串珠子有一个很奇怪的名字纪念,名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义,除了纪念的含义外,108颗琥珀珠代表一年12个月;4颗翡翠大珠子叫节珠,象征春、夏、秋、冬四个季节;垂于背后的佛头、背云,寓意一元复始。这里有一个很有意思的现象,它垂下来三串,是不对称的:一边双串,另一边一串。有人说一串代表十天,那么这三串就代表一个月,也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边,一串的在右边;女性正好反过来,也就是男左女右。注意看皇帝的画像,双串的都在左侧,一串的是在右侧;但是皇后佩戴的是反过来的,一串的在左侧,双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫背云,就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的,大概是三品官佩戴的,相当于省一级干部。珠子的材质与官级相关,皇帝才能佩戴东珠珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位,清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载,皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔,以至文官五品、武官四品以上官员,皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同,朝珠的质地亦不相同,只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外,朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。现在已经很难买到成串的朝珠了,因为清代灭亡以后,曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的,所以它的很多东西就被人为剪断了,然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的,而是按照古制后配的。我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为,只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上,在中国乃至人类的文明进程中,珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中,珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美,可以呈现出各式各样的美态。辽代玛瑙水晶珠辽代天河石簪花金珠赏析这串辽代的玛瑙水晶珠(上图),距今1000多年了,但是它的装饰风格是后来新加的,那时候珠子的穿法不是这样,这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族,而游牧民族对身上的装饰都比较讲究,他们对珠子的感情有时候高于农耕民族,到今天为止也是这样。这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同,它非常暗淡。这是一种很特殊的石材,叫天河石,穿制的方法也是现在新的设计,古代也不是这样。注意看,它的耳环是不对称的,就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光,但是很多人就喜欢这种暗淡无光的,不是所有的东西都希望它发出光芒的。A。大蛇相赠B。渔人献宝C。祖传之宝D。大蚌遗落马未都评:这里的隋侯不是隋代的诸侯,而是隋国的诸侯。战国时代,除了我们大家已知的七国,还有很多小国,隋国就是其中之一。隋侯姓姬。据古籍上记载,他有一次出行时碰见了一条受伤的大蛇,按照现在的说法,他很爱护动物,给大蛇涂了药,并帮它包扎起来,然后就把它放掉了。过了若干年,有一次他在船上,赶上狂风大作、天昏地暗,这时候河就开了,出现了一条口衔宝珠的大蛇。大蛇把宝珠举起来,送给了隋侯。隋侯遇到这条大蛇的时候是傍晚,天已经昏暗了,这颗珠古籍上记载叫明月珠,就是夜明珠。A。珍珠B。银珠C。金珠D。石珠马未都评:在古代,夜明珠又称夜光碧、明月珠等。夜明珠在中国文明史中是最具神秘色彩的珍宝,并为皇家私有。夜明珠有着深厚的历史底蕴,早在史前,神农氏就有石球之王,号称夜矿;春秋战国时代,有悬黎和垂棘之碧,价值连城;秦始皇以夜明珠陪葬,在陵墓中以代膏烛。最著名的要数慈禧口含的那颗为保尸身不化的夜明珠了,据说此珠夜间百步之内可照见头发。那么为什么把夜明珠说得这么玄呢?这个很简单。历史上,黑暗中的光源必须用火,火有一个特性是不能直接触摸,一摸人就灼伤了。而只有这种夜明珠可以攥在手里,它没有温度却又有光线,这个对古人来说是非常重要的。我试过拿着一个不大的夜明珠贴在纸上,它的光线足以让人看见纸上的字,所以古人就觉得这东西太神奇了。A99颗B101颗C108颗D180颗马未都评:朝珠是清代独有的一种礼仪,上朝时才佩戴,它是从佛珠演化过来的,所以它的珠子的数量就保持了佛珠本来的数目,即108颗。我们在前面提到了朝珠的品级。最高品级就是皇帝佩戴的,这在清宫档案里记载得非常清楚,就是东珠。东珠就是珍珠,满族发迹于白山黑水之间,黑水珠就是指黑龙江流域生产的珍珠,他们认为是家乡出产的,所以认为东珠最好。东珠也叫北珠,因为它产于东北方。A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹马未都评:首先看屈原,我们查遍屈原的著作,也没有找到过这个概念。再看晋代的傅玄,他写过一首《短歌行》,其中说昔君视我,如掌上珠,何意一朝,弃我沟渠。意思就是说,过去你看我的时候像掌上明珠似的,而今天怎么又把我扔到沟渠里了呢?这是一个很悲哀的概念。我们今天说掌上明珠一般是指女儿,而傅玄那时的概念跟我们今天的意思还不大一样。第二个引入这个概念的人是白居易。白居易是香山九老之一,活到了75岁。但他人生有一个遗憾,他58岁的时候,曾经得过一个儿子,他取名叫阿崔,结果这儿子在3岁的时候也就是白居易60岁的时候夭折了。白居易写过岂料鬓成雪,方看掌弄珠,提出了掌上明珠这个概念,而且他不止一次在诗歌中提过。他在《哭崔儿》中写道:掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬,说的是我的儿子才三岁就去世了,跟掌中珠似的,但是我已经60岁了,头发都已经白了。最后是曹雪芹。大家都知道,曹雪芹在《红楼梦》中描写,林黛玉的父母视她为掌上明珠。我们从这整个过程的排列中可以看出来,掌上明珠最早是一个珍重的概念,慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我们一般说掌上明珠就单指女孩。
收藏级别。根据查询中国国家博物馆官方网站得知,朝珠是清代朝服上佩带的珠串由于年代非常久远已经很难看到,翡翠朝珠是收藏级别的,朝珠是清朝礼服的一种佩挂物,挂在颈项垂於胸前,朝珠共108颗,每27颗间穿入一粒大珠。
清代老翡翠的鉴别方法
1、老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
2、清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽,真清代老翡翠无论经过多少岁月,光泽依旧明亮,刚性十足,显得水润透亮,并且种水大多比较老。
3、老翡翠鉴别方法有:看里面的石棉,看是否起胶,看里面的荧光。看里面的石棉,在鉴别老翡翠的时候,通常可以从内部结构中的石棉进行区分,通常来说老场口的翡翠里面石棉很少。
4、裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
5、可以通过瑕疵来鉴别,一般来说真的清代老翡翠内部中会有这石棉或者是**的色调出现,而仿制品的内部中是干净且纯净的,没有任何瑕疵,从视觉上看给人的感觉不够自然。
6、清代至民国时期,常见的翡翠饰品是朝珠、翎管、扳指儿、龙钩、别子、手镯、戒指、耳坠、表杠、烟壶。
清代翡翠鉴定方法1、清代老翡翠的鉴别方法可以从光泽、硬度、色根等等进行鉴别。光泽鉴别清代老翡翠可以看光泽,真清代老翡翠无论经过多少岁月,光泽依旧明亮,刚性十足,显得水润透亮,并且种水大多比较老。
2、老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
3、裂缝可以通过瑕疵来识别。一般来说,这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部,而仿的内部干净纯净,没有任何瑕疵,视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。
4、清代老翡翠鉴别之看灰度通常比较好的清代老翡翠会带有一点灰色,如果一点灰色也没有的清代老翡翠价格也是非常高的。清代老翡翠鉴别之看荧光性水种好的清代老翡翠内部会散发出一种光,柔和而且具有内涵。
5、闪油脂光泽。而现代翡翠制品,采用的高抛光,呈现玻璃光泽,区别明显。二,清代翡翠审美,有其特点。注重颜色,不求种水,往往颜色较为明艳,底子显得混浊。
清代老坑翡翠怎么鉴定1、鉴别清代老翡翠可以看光泽,真清代老翡翠无论经过多少岁月,光泽依旧明亮,刚性十足,显得水润透亮,并且种水大多比较老。假清代老翡翠看起来比较新,光泽死板了无生气。
2、老坑翡翠可以看出含棉量,是否有胶质。老坑翡翠的含棉量很少,由于质地紧密,有足够的胶质。但新坑玉含棉较多,就像冰渣一样,质地不够紧实。即使反复打磨也不会有老坑玉的胶感。
3、老翡翠的鉴别方法之看棉:老种翡翠棉很少,就算有,棉也是呈现细微的点状,新种翡翠棉多,也伴随很多像冰渣一样的东西。
4、鉴别老坑翡翠可以通过硬度、密度、重量和光泽来判断。
5、鉴别老坑翡翠,可以看荧光性、看含棉量、看颜色和看是否起胶。首先,老坑翡翠含棉的机率很小,就算有,也只是很细小的点状棉,而出现大块的棉,基本就不是老坑翡翠。
6、清代翡翠的鉴定,最客观的,是先到权威鉴定机构做仪器鉴定,在确定天然翡翠A货的前提下,通过玉体表面的包浆和抛光,来判断是否到代。
一是普通官员和百姓不可佩戴朝珠,二是不同的级别的官员佩带符合身份的朝珠,三是在特定的场合一定要佩带朝珠。因为古代对于官员等级是有一套非常严明的制度的,为了区分不同等级的官员,自然是要佩戴一些符合他们身份的饰品。因为清朝的官员和皇室成员喝多都是信奉佛教的,朝珠起源于佛珠,所以用朝珠来区别官员等级的。
一、朝珠的材质
不同的朝珠,材质也是不同的。首先,朝珠一般是由珍珠、珊瑚、松石等一些名贵的宝石制成的。一些身份比较较尊贵的官员就使用材质比较好的,而官位比较低的官员,就不必使用珍珠、翡翠等贵重物品制成的朝珠。其次,因为朝珠是达到佩戴朝珠的要求的官员自己购买制成的,所以官位低的官员也支付不起质地贵重的朝珠。
二、朝珠的组成
朝珠是由佛珠演化而来的,主要也是为了表明清朝主要信奉的是佛教。朝珠虽然质地不同,但是总体的部分是一样的,主要由珠体、佛头、记念、背云、大坠和坠角组成。而所谓的珠体就是朝珠的重要组成部分,就是由珍珠等制成的。珠体一般由108颗主珠组成,和佛珠中的108颗主珠含义相同,意味着人生的108烦恼。
三、朝珠的佩戴
在上朝的时候,君王是要佩戴朝珠的,包括一些皇室的成员都是要佩戴朝珠的。除此之外,一些官员也可以佩戴,文官要达到四品以上,武官要达到五品以上,内务府的官员则必须达到六品以上,这些官员才有资格佩戴朝珠。所以朝珠不仅仅是因为信奉佛教,也是官员身份的一众象征。如果是普通的官员和一般平民百姓,他们是不能佩戴朝珠的。朝珠上有记念,在佩戴的时候这也是有讲究的,记念有三串,男子在佩戴的时候,两串在左,一串在有,女子则相反,这也是男女有别的一种象征。
1、瑕疵:可以通过瑕疵来鉴别,一般来说真的清代老翡翠内部中会有这石棉或者是**的色调出现,而仿制品的内部中是干净且纯净的,没有任何瑕疵,从视觉上看给人的感觉不够自然。
2、颜色:也可以从颜色上进行区分,真清代老翡翠的颜色会有很明显的分界线,同时也具有翠行,而假的清代老翡翠的颜色过于鲜艳,颜色的层次感不够明显,整体看上去比较死板。
3、光泽:或者是从光泽上进行辨别,一般来说清代老翡翠的光泽是玻璃光泽,在视觉上给人的感觉就像是一块玻璃一样,而假清代老翡翠所呈现出的是漫反射,光泽感偏低。
翡翠是玉的一种,又叫缅甸玉,因为明朝时,缅甸产的玉传入中国,为了与和田产的绿玉相区分,称其为“非翠”,后演变为“翡翠”。
尽管此前就有翡翠的记载,但明代末期到清代,才真正大量进入我国。因为清朝的康熙、雍正和乾隆都非常喜爱翡翠,上行下效,寻常百姓也开始追捧她了。
无论是慈禧太后珍藏的那些翡翠藏品还是乾隆皇帝的翡翠朝珠,不说种水色有多好,但就凭着“清朝”这个称号,那价值就不可能低!比如清代 祖母绿色翡翠挂件 价值3000万人民币
还有清代 祖母绿色翡翠项链 价值8000万人民币
不过现如今看来,清代老翡翠的价值就不能单纯的从种水色来判断了。它还有以下几种价值:
研究价值。清代翡翠作为珍贵的物质文化标本,几千年的文化长河,留给现代人比较完整的考古物品中以玉件最为清晰。
美学艺术价值。翡翠为美石之王,玉雕产品艺术价值极高,包括神像、文玩、配饰、陈设、器皿等深受各界人士的喜爱。
道德信用价值。君子比德于玉,玉洁清心,传统道德以玉比之。玉的品质就是人的道德和人格。玉有五德:仁、义、智、勇、洁,其象征意义正是人的基本品德。
翡翠自引入中国后,历经千年而不衰,无疑已经成为了传统文化重要的一部分,而现如今还能见到保存如此完好的一系列老翡翠,无疑是有很高的收藏价值了吧!
当然,面对这样的绝世翡翠,我们这群吃瓜群众饱饱眼福就够啦!
看过《甄嬛传》的你,想必对朝珠不陌生。官员上朝佩戴朝珠是清朝独有的一种礼仪,经历时间的涤荡后,保存完好的朝珠已是凤毛麟角、奇货可居,如今在拍场上往往是以百万元计。
身份不同,朝珠的质地、工艺亦不相同,其中东珠和明**绦只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴。其他贵族官员的朝珠用材就相当广泛,有红珊瑚、翡翠、琥珀﹑蜜蜡、青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种。用材越珍稀,其价值自然越高,而佩戴官员的品级越高,其身价也会随之提升。经历时间的涤荡后,保存完好的朝珠已是凤毛麟角。从清代流传下来的朝珠,保全完好的能占到一成就已经是幸事了。
朝珠的市场价值如何?瀚海2013年春拍中,有108颗子珠造型的“清中期伽南香朝珠串”以50万元起拍,最终以31625万元成交,超估价数倍。
保利2011年春拍中,有108颗圆润晶莹东珠组成的“清乾隆 御制东珠朝珠 ”以13225万成交;在同场中,有“清
御制翡翠朝珠项链(“黄仲涵项链”)”拍出了2300万的高价。
香港苏富比2010年春拍中,有“清十八世纪
御制东珠朝珠”拍出6786万的天价,也是至今拍卖市场御制珠宝的最高世界纪录!!!
当然,这只是拍场上的成交价,在一般的藏家交流中,一串完整的普通朝珠市价在30万元到60万元之间。如保存特别完整,用料又精致或珍稀,上百万元也不在话下~
按照常理,如果是正统的清代翡翠朝珠价值应当不菲。
一是年代久远,有历史价值;
二是按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,方可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。当时翡翠朝珠,一般选全绿的翡翠珠子,而这个全绿色颜色只有王爷所用。
如果鉴定不值钱,要么就是赝品,要么就是翡翠品质不佳。
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